محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد(336 - 413 هـ = 947 - 1022 م)

ماجرای شیخ مفید و رمانی-روایت و درایت                       

السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي (و المستطرفات)، ج‏3، ص: 648
تمت الأخبار المنتزعة من كتاب المحاسن و يتلوها الأحاديث المنتزعة من كتاب العيون و المحاسن و هي آخر الكتاب‏
و من ذلك ما استطرفناه من كتاب العيون و المحاسن تصنيف المفيد محمد بن محمد بن النعمان الحارثي رحمه الله‏
و كان هذا الرجل كثير المحاسن حديد الخاطر جم الفضائل غريز العلوم و كان من أهل عكبري من موضع يعرف بسويقة بن البصري و انحدر مع أبيه إلى بغداد و بدأ بقراءة العلم على أبي عبد الله المعروف بالجعل بدرب رياح ثم قرأ من بعده على أبي ياسر غلام أبي الحيش بباب خراسان فقال له أبو ياسر لم لا تقرأ على علي بن عيسى الرماني الكلام و تستفيد منه فقال ما أعرفه و لا لي به أنس فأرسل معي من يدلني عليه ففعل ذلك و أرسل معي من أوصلني إليه فدخلت عليه و المجلس غاص بأهله و قعدت حتى انتهى بي المجلس فكلما خف الناس قربت منه فدخل إليه «3» داخل فقال بالباب إنسان يؤثر الحضور مجلسك و هو من أهل البصرة فقال هو من أهل العلم فقال غلامه لا أعلم إلا أنه يؤثر الحضور مجلسك فأذن له فدخل عليه فأكرمه و طال الحديث بينهما فقال الرجل لعلي بن عيسى ما تقول في يوم الغدير و الغار فقال أما خبر الغار فدراية و أما خبر الغدير فرواية و الرواية ما توجب‏
__________________________________________________
 (1) الوسائل، الباب 4 من أبواب آداب السفر، ح 1، أورده عن الفقيه و الروضة و المحاسن.
 (2) الوسائل، الباب 7 من أبواب آداب السفر، ح 3، أورده عن الفقيه و المحاسن.
 (3) ل. عليه.

                        السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي (و المستطرفات)، ج‏3، ص: 649
ما توجبه الدراية قال و انصرف البصري و لم يجر خطاب يورد البتة «1» قال المفيد رضي الله عنه قلت أيها الشيخ مسألة فقال هات مسألتك فقلت ما تقول فيمن قاتل الإمام العادل فقال يكون كافرا ثم استدرك فقال فاسق «2» فقلت ما تقول في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فقال إمام قال قلت فما تقول في يوم الجمل و طلحة و الزبير فقال تابا فقلت أما خبر الجمل فدراية و أما خبر التوبة فرواية فقال لي كنت حاضرا و قد سألني البصري فقلت نعم رواية برواية و دراية بدراية فقال بمن تعرف و على من تقرأ فقلت فقال موضعك و دخل منزله و خرج و معه رقعة قد كتبها و ألصقها- اعرف بابن المعلم و اقرأ على الشيخ أبي عبد الله الجعل و قال «3» لي أوصل هذه الرقعة إلى أبي عبد الله فجئت بها إليه فقرأها و لم يزل يضحك هو و نفسه «4» ثم قال أيش جرى لك في مجلسه فقد وصاني بك و لقبك المفيد فذكرت له المجلس بقصته فتبسم و كان يعرف ببغداد بابن المعلم‏

                        مجموعة ورام، ج‏2، ص: 302
كان الشيخ أبو عبد الله محمد بن النعمان رضي الله عنه من أهل عكبراء من موضع يعرف بسويقة ابن البصري و انحدر مع أبيه إلى بغداد و بدأ بقراءة العلم على أبي عبد الله المعروف بجعل بدرب رياح ثم قرأ من بعده على أبي ياسر غلام أبي الحبيش بباب خراسان فقال له أبو ياسر لم لا تقرأ على علي بن عيسى الرماني الكلام و تستفيد منه فقال ما أعرفه و لا لي به أنس فأرسل معي من يدلني عليه قال ففعل ذلك و أرسل معي من أوصلني إليه فدخلت عليه و المجلس غاص بأهله و قعدت حيث انتهى بي المجلس و كلما خف الناس قربت منه فدخل إليه داخل فقال بالباب إنسان يؤثر الحضور بمجلسك و هو من أهل البصرة فقال أ هو من أهل العلم فقال غلام لا أعلم إلا أنه يؤثر الحضور بمجلسك فأذن له فدخل عليه فأكرمه و طال الحديث بينهما فقال الرجل لعلي بن عيسى ما تقول في يوم الغدير و الغار فقال أما خبر الغار فدراية و أما خبر الغدير فرواية و الرواية لا توجب ما توجب الدراية قال فانصرف البصري و لم يحر جوابا يورد إليه «1» قال المفيد رضي الله عنه فتقدمت فقلت أيها الشيخ مسألة فقال هات مسألتك فقلت ما تقول فيمن قاتل الإمام العادل فقال يكون كافرا ثم استدرك فقال فاسقا فقلت ما تقول في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فقال إمام قلت فما تقول في يوم الجمل و طلحة و الزبير قال تابا قلت أما خبر الجمل فدراية و أما خبر التوبة فرواية فقال لي أ كنت حاضرا و قد سألني البصري فقلت نعم قال رواية برواية و دراية بدراية قال بمن‏
__________________________________________________
 (1) بعض النسخ [يورد البينة].

                        مجموعة ورام، ج‏2، ص: 303
تعرف و على من تقرأ قلت أعرف بابن المعلم و أقرأ على الشيخ أبي عبد الله الجعلي فقال موضعك و دخل منزله و خرج و معه رقعة قد كتبها و ألصقها و قال لي أوصل هذه الرقعة إلى أبي عبد الله فجئت بها إليه فقرأها و لم يزل يضحك هو و نفسه ثم قال لي أي شي‏ء جرى لك في مجلسه فقد وصاني بك و لقبك المفيد فذكرت له المجلس بقصته فتبسم.