فهرست عامالسورةفهرست قرآن كريم

بسم الله الرحمن الرحیم

آية بعدآية [1889] در مصحف از مجموع [6236]آية قبل

15|87|وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ


تحدي قرآن کریم-رمز تحدي-محور تحدي-تدوین تکوین
قول ابوفاخته در تفسير محكمات و ام الكتاب و فواتح سور
ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم (حجر 87)
...ارتباط سبع مثاني با سبعة احرف
لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم (44)
آیا عدد هفت به رجعت مربوط است؟

هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب (7)
39|23|اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
هل سورة الفاتحة مکیة او مدنیة؟ و هل نزلت مرتین؟



۷ بار سماوات سبع، در دو بار دیگر طرائق و شداد---۳ بار هفتاد---یک بار سبع درنده--۲۴ مرتبه هفت به معنای عدد ۷---۲۸ مرتبه ماده سبع---

البقرة : 29 هُوَ الَّذي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَميعاً ثُمَّ اسْتَوى‏ إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليمٌ
الإسراء : 44 تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فيهِنَّ وَ إِنْ مِنْ شَيْ‏ءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبيحَهُمْ إِنَّهُ كانَ حَليماً غَفُوراً
المؤمنون : 86 قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ السَّبْعِ وَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظيمِ
فصلت : 12 فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ في‏ يَوْمَيْنِ وَ أَوْحى‏ في‏ كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابيحَ وَ حِفْظاً ذلِكَ تَقْديرُ الْعَزيزِ الْعَليمِ
الطلاق : 12 اللَّهُ الَّذي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ وَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عِلْماً
الملك : 3 الَّذي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَرى‏ في‏ خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى‏ مِنْ فُطُورٍ
نوح : 15 أَ لَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً

المؤمنون : 17 وَ لَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرائِقَ وَ ما كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلينَ
النبأ : 12 وَ بَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً



الحجر : 44 لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ
الحجر : 87 وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثاني‏ وَ الْقُرْآنَ الْعَظيمَ


البقرة : 196 وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَ لا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَريضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ پپپ
البقرة : 261 مَثَلُ الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ في‏ كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ

المائدة : 3 حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَ الدَّمُ وَ لَحْمُ الْخِنْزيرِ وَ ما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَ الْمَوْقُوذَةُ وَ الْمُتَرَدِّيَةُ وَ النَّطيحَةُ وَ ما أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ ما ذَكَّيْتُمْ وَ ما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ ذلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ دينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ پپپ

يوسف : 43 وَ قالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى‏ سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَ سَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَ أُخَرَ يابِساتٍ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُوني‏ في‏ رُءْيايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ
يوسف : 46 يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنا في‏ سَبْعِ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَ سَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَ أُخَرَ يابِساتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ
يوسف : 47 قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنينَ دَأَباً فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ في‏ سُنْبُلِهِ إِلاَّ قَليلاً مِمَّا تَأْكُلُونَ
يوسف : 48 ثُمَّ يَأْتي‏ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ سَبْعٌ شِدادٌ يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَليلاً مِمَّا تُحْصِنُونَ



الكهف : 22 سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَ يَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَ يَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَ ثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ما يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَليلٌ فَلا تُمارِ فيهِمْ إِلاَّ مِراءً ظاهِراً وَ لا تَسْتَفْتِ فيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً


لقمان : 27 وَ لَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ
الكهف : 109 قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً


الحاقة : 7 سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَ ثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فيها صَرْعى‏ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ


الأعراف : 155 وَ اخْتارَ مُوسى‏ قَوْمَهُ سَبْعينَ رَجُلاً لِميقاتِنا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَ إِيَّايَ أَ تُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ وَ تَهْدي مَنْ تَشاءُ أَنْتَ وَلِيُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْغافِرينَ
التوبة : 80 اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ
الحاقة : 32 ثُمَّ في‏ سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ





الأمالي (للمفيد)، النص، ص: 89
5 أخبرني أبو نصر محمد بن الحسين البصير المقري قال حدثنا أبو عبد الله الأسدي «1» قال حدثنا جعفر بن عبد الله بن جعفر العلوي المحمدي قال حدثنا يحيى بن هاشم الغساني «2» قال حدثنا غياث بن إبراهيم قال حدثنا جعفر بن محمد ع عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ص علمت سبعا من المثاني «3» و مثلت لي أمتي في الطين حتى نظرت إلى صغيرها و كبيرها- و نظرت في السماوات كلها فلما رأيت رأيتك يا علي فاستغفرت لك و لشيعتك إلى يوم القيامة




تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم (5/ 88)
المؤلف: أبو السعود العمادي محمد بن محمد بن مصطفى (المتوفى: 982هـ)
(ولقد آتيناك سبعا) سبع آيات وهي الفاتحة وعليه عمر وعلي وابن مسعود وأبو هريرة رضي الله تعالى عنهم والحسن وأبو العالية ومجاهد والضحاك وسعيد ابن جبير وقتادة رحمهم الله تعالى وقيل سبع سور وهي الطوال التي سابعتها الأنفال والتوبة فإنهما في حكم سورة واحدة ولذلك لم يفصل بينهما بالتسمية وقيل يونس أو الحواميم السبع وقيل الصحائف السبع وهي الأسباع (من المثانى) بيان للسبع من التثنية وهي التكرير فإن كان المراد الفاتحة وهو الظاهر فتسميتها مثاني لتكرر قراءتها في الصلاة وأما تكرر قراءتها في غير الصلاة كما قيل فليس بحيث يكون مدا ر للتسمية ولأنها تثنى بما يقرأ بعدها في الصلاة وأما تكرر نزولها فلا يكون وجها للتسمية لأنها كانت مسماة بهذا الاسم قبل نزولها الثاني إذ السورة مكية بالاتفاق وإن كان المراد غيرها من السور فوجه كونها من المثاني أن كلا من ذلك تكرر قراءته وألفاظه أو قصصه ومواعظه أو من الثناء لاشتماله على ما هو ثناء على الله واحدتها مثناة أو مثنية صفة للآية وأما الصحائف وهي الأسباع فلما وقع فيها من تكرير القصص









الغيبة( للنعماني)، النص، ص: 318
4- أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا محمد بن حسان الرازي قال حدثنا محمد بن علي الكوفي قال حدثنا عبد الله بن محمد الحجال عن علي بن عقبة بن خالد «3» عن أبي عبد الله ع أنه قال: كأني بشيعة علي في أيديهم المثاني يعلمون الناس المستأنف «4».
__________________________________________________
(3). على بن عقبة بن خالد الأسدى يكنى أبا الحسن كوفي ثقة، له كتاب رواه جماعة منهم عبد الله بن محمد الحجال الأسدى و هو أيضا ثقة ثبت. و في بعض النسخ «على بن عقبة ابن زيد» و هو تصحيف وقع من النساخ.
(4). كذا، و في بعض النسخ «المثال المستأنف يعلمون الناس».


بحار الأنوار (ط - بيروت) ج‏52 364
140- ني، الغيبة للنعماني علي بن الحسين عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسن الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن عبد الله بن محمد الحجال عن علي بن عقبة عن أبي عبد الله ع أنه قال: كأني بشيعة علي في أيديهم‏ المثاني‏ يعلمون الناس المستأنف.



بحار الأنوار (ط - بيروت) ج‏89 59
45- ني، الغيبة للنعماني علي بن الحسين عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسن الرازي عن محمد بن همام عن الحجال عن علي بن عقبة عن أبي عبد الله ع أنه قال: كأني بشيعة علي في أيديهم‏ المثاني‏ يعلمون القرآن.



الغيبة( للنعماني) النص 319 باب 21 ما جاء في ذكر أحوال الشيعة عند خروج القائم ع و قبله و بعده
6- أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي عن عبيد الله بن موسى العلوي عمن رواه عن جعفر بن يحيى عن أبيه عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع أنه قال: كيف أنتم لو ضرب أصحاب القائم ع الفساطيط في مسجد كوفان ثم يخرج إليهم المثال المستأنف أمر جديد على العرب شديد.




بحار الأنوار (ط - بيروت) ج‏52 365 باب 27 سيره و أخلاقه و عدد أصحابه و خصائص زمانه و أحول أصحابه صلوات الله عليه و على آبائه ..... ص : 309
142- ني، الغيبة للنعماني علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عمن رواه عن جعفر بن يحيى عن أبيه عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع أنه قال كيف أنتم لو ضرب أصحاب القائم ع الفساطيط في مسجد الكوفان ثم يخرج إليهم المثال المستأنف أمر جديد على العرب شديد.


















(15:87:1:1) wa CONJ PREFIX|w:CONJ+ -56663-@@@@(15:87:1:2) la EMPH PREFIX|l:EMPH+ -56664-@@@@(15:87:1:3) qado CERT STEM|POS:CERT|LEM:qad -56665-@@@@(15:87:2:1) 'aAtayo V STEM|POS:V|PERF|(IV)|LEM:A^taY|ROOT:Aty|1P -56666-@@@@(15:87:2:2) na` PRON SUFFIX|PRON:1P -56667-@@@@(15:87:2:3) ka PRON SUFFIX|PRON:2MS -56668-@@@@(15:87:3:1) saboEFA N STEM|POS:N|LEM:saboE|ROOT:sbE|M|INDEF|ACC -56669-@@@@(15:87:4:1) m~ina P STEM|POS:P|LEM:min -56670-@@@@(15:87:5:1) {lo DET PREFIX|Al+ -56671-@@@@(15:87:5:2) mavaAniY N STEM|POS:N|LEM:m~avaAniY|ROOT:vny|P|GEN -56672-@@@@(15:87:6:1) wa CONJ PREFIX|w:CONJ+ -56673-@@@@(15:87:6:2) {lo DET PREFIX|Al+ -56674-@@@@(15:87:6:3) quro'aAna PN STEM|POS:PN|LEM:quro'aAn|ROOT:qrA|M|ACC -56675-@@@@(15:87:7:1) {lo DET PREFIX|Al+ -56676-@@@@(15:87:7:2) EaZiyma ADJ STEM|POS:ADJ|LEM:EaZiym|ROOT:EZm|MS|ACC -56677-@@@@





دیتای صرفی-کامپیوتر نور
<Word entry="وَ" sureh="15" aye="88" id="38880">
<Subword subEntry="وَ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="لَقَدْ" sureh="15" aye="88" id="38881">
<Subword subEntry="لَ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="قَدْ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="آتَيْنَاكَ" root="ءتي" sureh="15" aye="88" id="38882">
<Subword subEntry="آتَي" IsBase="1" />
<Subword subEntry="ْنَا" IsBase="0" />
<Subword subEntry="كَ" IsBase="0" /></Word>
<Word entry="سَبْعًا" root="سبع" sureh="15" aye="88" id="38883">
<Subword subEntry="سَبْعًا" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="مِنَ" sureh="15" aye="88" id="38884">
<Subword subEntry="مِنْ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="الْمَثَانِي" root="ثني" sureh="15" aye="88" id="38885">
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="مَثَانِي" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="وَ" sureh="15" aye="88" id="38886">
<Subword subEntry="وَ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="الْقُرْآنَ" root="قرء" sureh="15" aye="88" id="38887">
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="قُرْآنَ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="الْعَظِيمَ" root="عظم" sureh="15" aye="88" id="38888">
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="عَظِيمَ" IsBase="1" /></Word>




آية بعدالفهرستآية قبل