بسم الله الرحمن الرحیم

حدیث ما أنزل الله تعالى كتابا و لا وحيا إلا بالعربية فكان يقع في مسامع الأنبياء ع بألسنة قومهم

فهرست مباحث علوم قرآنی
فهرست تفسير قرآن كريم
فضيلت قرآن كريم در بيانات ثقلين
حدیث جامع فضل قرآن-و علی نجومه نجوم
حدیث ما أنزل الله تعالى كتابا و لا وحيا إلا بالعربية فكان يقع في مسامع الأنبياء ع بألسنة قومهم
تحدي قرآن کریم-رمز تحدي-محور تحدي-تدوین تکوین


تفسیر، تحریف قرآن جلسه15 تاریخ: 10/02/1393
تفسیر، تحریف قرآن جلسه19 تاریخ: 17/02/1393
جلسه­ ی بیست و نهم: 16/09/1395.
تعدد قرائات؛ جلسه:38 5/5/1401

علل الشرائع ؛ ج‏1 ؛ ص126
8 حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال حدثنا أبو العباس أحمد بن إسحاق الماذراني [المادرائي‏] بالبصرة قال حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد قال حدثنا غانم بن الحسن السعدي قال حدثنا مسلم بن خالد المكي عن جعفر بن محمد عن أبيه ع قال‏ ما أنزل الله تعالى كتابا و لا وحيا إلا بالعربية فكان يقع في مسامع الأنبياء ع بألسنة قومهم و كان يقع في مسامع نبينا بالعربية فإذا كلم به قومه كلمهم بالعربية فيقع في مسامعهم بلسانهم و كان أحدنا لا يخاطب رسول الله بأي لسان خاطبه إلا وقع في مسامعه بالعربية كل ذلك يترجم جبرئيل ع عنه تشريفا من الله عز و جل له‏





الإختصاص النص 264 في بيان جملة من الحكم و المواعظ و الوصايا عنهم ع ..... ص : 227
محمد بن جعفر المؤدب عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن الحسن بن علي بن فضال عن عمر بن أبان عن بعضهم قال‏ كان خمسة من الأنبياء سريانيون آدم و شيث و إدريس و نوح و إبراهيم ع و كان لسان آدم ع العربية و هو لسان أهل الجنة فلما أن عصى ربه أبدله بالجنة و نعيمها الأرض و الحرث و بلسان‏ العربية السريانية و قال كان خمسة عبرانيون إسحاق و يعقوب و موسى و داود و عيسى ع و من العرب هود و صالح و


بحار الأنوار (ط - بيروت) ج‏11 56 باب 1 معنى النبوة و علة بعثة الأنبياء و بيان عددهم و أصنافهم و جمل أحوالهم و جوامعها صلوات الله عليهم أجمعين ..... ص : 1
57- ختص، الإختصاص محمد بن جعفر المؤدب عن البرقي عن أبيه عن ابن فضال عن عمر بن أبان عن بعضهم قال: كان خمسة من الأنبياء سريانيون- آدم و شيث و إدريس و نوح و إبراهيم و كان لسان آدم العربية و هو لسان أهل الجنة فلما عصى ربه أبدله بالجنة و نعيمها الأرض و الحرث و بلسان‏ العربية السريانية قال و كان خمسة عبرانيون إسحاق و يعقوب و موسى و داود و عيسى و خمسة من العرب- هود و صالح و شعيب و إسماعيل‏


قصص الأنبياء عليهم السلام (للراوندي) 278 فصل 10 ..... ص : 278
338 و روي‏ أنهم خمسة و إسماعيل بن إبراهيم ع منهم و قال إن الوحي‏ ينزل من عند الله عز و جل بالعربية فإذا أتى نبيا من الأنبياء أتاه بلسان قومه‏


بحار الأنوار (ط - بيروت) ج‏11 42 باب 1 معنى النبوة و علة بعثة الأنبياء و بيان عددهم و أصنافهم و جمل أحوالهم و جوامعها صلوات الله عليهم أجمعين ..... ص : 1
47 و روي أنهم خمسة و إسماعيل بن إبراهيم منهم و قال إن الوحي‏ ينزل من عند الله عز و جل بالعربية فإذا أتى نبيا من الأنبياء أتاه بلسان قومه.









روح البيان (7/ 281)
المؤلف: إسماعيل حقي بن مصطفى الإستانبولي الحنفي الخلوتي , المولى أبو الفداء (المتوفى: 1127هـ)
ويعرب بن قحطان أول من تكلم بالعربية فهو ابو عرب اليمن يقال لهم العرب العاربة. ويقال لمن تكلم بلغة إسماعيل العرب المستعربة وهى لغة اهل الحجاز فعربية قحطان كانت قبل إسماعيل عليه السلام وهو لا ينافى كون إسماعيل أول من تكلم بالعربية لانه أول من تكلم بالعربية البينة المحضة وهى عربية قريش التي نزل بها القرآن وكذا لا ينافى ما قيل ان أول من تكلم بالعربية آدم فى الجنة فلما اهبط الى الأرض تكلم بالسريانية وجاء (من احسن ان يتكلم بالعربية فلا يتكلم بالفارسية فانه يورث النفاق) واشتهر على ألسنة الناس انه صلى الله عليه وسلم (قال انا افصح من نطق بالضاد) قال جمع لا اصل له ومعناه صحيح لان المعنى انا افصح العرب لكونهم هم الذين ينطقون بالضاد ولا توجد فى غير لغتهم كما فى انسان العيون لعلى بن برهان الدين الحلبي