بسم الله الرحمن الرحیم

روند تاریخی قرائات

نحوه قرائت مردم از سال ۱۱ هجری تا ۲۸

المصاحف، 70-72

45] حدثنا عبد اللّه قال حدثنا شعيب بن أيوب حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا عمرو بن ثابت قال حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الشعثاء قال كنا جلوسا في المسجد و عبد اللّه يقرأ فجاء حذيفة فقال قراءة ابن أم عبد و قراءة أبي موسى الأشعري و اللّه إن بقيت حتى آتي أمير المؤمنين [يعني عثمان] لأمرته بجعلها قراءة واحدة. قال فغضب عبد اللّه فقال لحذيفة كلمة شديدة قال فسكت حذيفة.

[46] حدثنا عبد اللّه قال حدثنا الحسن بن مدرك و إسحاق بن إبراهيم بن زيد قالا حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الشعثاء المحاربي قال قال حذيفة يقول أهل الكوفة قراءة عبد اللّه و يقول أهل البصرة قراءة أبي موسى و اللّه لئن قدمت على أمير المؤمنين لأمرته أن يغرقها، قال فقال عبد اللّه إما و اللّه لئن فعلت ليغرقنك اللّه في غير ماء [قال شاذان في سقرها].

[47] حدثنا عبد اللّه قال حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه بن أبي شيبة قال حدثنا ابن أبي عبيدة قال حدثنا أبي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الشعثاء قاتل كنت جالسا عند حذيفة و أبي موسى/ و عبد اللّه بن مسعود فقال حذيفة أهل البصرة يقرءون قراءة أبي موسى و أهل الكوفة يقرءون قراءة عبد اللّه أما و اللّه أن لو قد أتيت أمير المؤمنين لقد أمرته بغرق هذه المصاحف فقال عبد اللّه إذا تغرق في غير ماء.

[48] حدثنا عبد اللّه قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا ابن فضيل قال حدثنا حصين عن مرة قال ذكر لي أن عبد اللّه و حذيفة و أبا موسى فوق بيت أبي موسى فأتيتهم فقال عبد اللّه لحذيفة أما إنه قد بلغني أنك صاحب الحديث قال: أجل كرهت أن يقال قراءة فلان و قراءة فلان فيختلفون كما اختلف أهل الكتاب، قال و أقيمت الصلاة فقيل لعبد اللّه تقدم صل فأبى فقيل لحذيفة تقدم فأبى فقيل لأبي موسى تقدم فإنك رب البيت.

[49] حدثنا عبد اللّه قال حدثنا محمد بن عثمان العبسي قال حدثنا إسماعيل بن بهرام قال حدثنا سعير بن الخمس عن مغيرة عن أبي الضحى عن مسروق قال كان عبد اللّه و حذيفة و أبو موسى في منزل أبي موسى، فقال حذيفة: أمّا أنت يا عبد اللّه بن قيس فبعثت إلى أهل البصرة أميرا و معلما و أخذوا من أدبك و لغتك و من قراءتك و أما أنت يا عبد اللّه بن مسعود فبعثت إلى أهل الكوفة معلما فأخذوا من أدبك و لغتك و من قراءتك فقال عبد اللّه أما إني إذا لم أضلهم و ما من كتاب اللّه آية إلا أعلم حيث نزلت و فيم نزلت و لو أعلم أحدا أعلم بكتاب اللّه مني تبلغنيه الإبل لرحلت إليه.

المصاحف، ص 100-102

[82] حدثنا عبد اللّه قال حدثني عمي قال حدثنا أبو رجاء قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد قال قام عثمان فخطب/الناس فقال أيها الناس عهدكم بنبيكم منذ ثلاث عشرة و أنتم تمترون في القرآن و تقولون قراءة أبي و قراءة عبد اللّه يقول الرجل و اللّه  ما تقيم قراءتك، فأعزم على كل رجل منكم ما كان معه من كتاب اللّه شيء لما جاء به، و كان الرجل يجيء بالورقة و الأديم فيه القرآن حتى جمع من ذلك كثرة، ثم دخل عثمان فدعاهم رجلا رجلا فناشدهم لسمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم و هو أملاه عليك‌؟ فيقول نعم، فلما فرغ من ذلك عثمان قال من أكتب الناس‌؟ قالوا كاتب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم زيد بن ثابت، قال فأي الناس أعرب‌؟ قالوا سعيد بن العاص، قال عثمان فليمل سعيد و ليكتب زيد. فكتب زيد و كتب مصاحف ففرقها في الناس، فسمعت بعض أصحاب محمد يقول قد أحسن

[83] حدثنا عبد اللّه قال حدثنا إسماعيل بن عبد اللّه بن مسعود قال حدثنا يحيى يعني ابن يعلي بن الحارث قال حدثنا أبي قال حدثنا غيلان عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد قال: سمع عثمان قراءة أبيّ و عبد اللّه و معاذ فخطب الناس ثم قال أنما قبض نبيكم منذ خمس عشرة سنة و قد اختلفتم في القرآن عزمت على من عنده شيء من القرآن سمعه من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم لما أتاني به، فجعل الرجل يأتيه باللوح و الكتف و العسب فيه الكتاب، فمن أتاه بشيء قال: أنت سمعت من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم‌؟ ثم قال أي الناس أفصح‌؟ قالوا سعيد بن العاص، ثم قال أي الناس أكتب‌؟ قالوا زيد بن ثابت، قال فليكتب  زيد و ليمل سعيد قال و كتب مصاحف فقسمها في الأمصار فما رأيت أحدا عاب ذلك عليه

المصاحف، ص 134-135

[115] حدثنا عبد اللّه حدثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب الحسائي كثير يعني ابن هشام حدثنا جعفر حدثنا عبد الأعلى بن الحكم الكلابي قال: أتيت دار أبي موسى الأشعري فإذا حذيفة بن اليمان و عبد اللّه بن مسعود و أبو موسى الأشعري فوق أجار لهم، فقلت هؤلاء و اللّه الذين أريد فأخذت أرتقي إليهم فإذا غلام على الدرجة فمنعني فنازعته فالتفت إلى بعضهم قال خل عن الرجل فأتيتهم حتى جلست إليهم، فإذا عندهم مصحف أرسل به عثمان و أمرهم أن يقيموا مصاحفهم عليه، فقال أبو موسى ما وجدتم في مصحفي هذا من زيادة فلا تنقصوها/، و ما وجدتم من نقصان فاكتبوه. فقال حذيفة: كيف بما صنعنا؟ و اللّه ما أحد من أهل هذا البلد يرغب عن قراءة هذا الشيخ يعني ابن مسعود و لا أحد من أهل اليمن يرغب عن قراءة هذا الشيخ يعني أبا موسى الأشعري، و كان حذيفة هو الذي أشار على عثمان رضي اللّه عنه بجمع المصاحف على مصحف واحد، ثم إن الصلاة حضرت  فقالوا لأبي موسى الأشعري تقدم فإنا في دراك فقال لا أتقدم بين يدي ابن مسعود، فتنازعوا ساعة و كان ابن مسعود بين حذيفة و أبي موسى فدفعاه حتى تقدم فصلى بهم.

المصاحف، ص 135

[116] حدثنا عبد اللّه حدثنا زياد بن أيوب حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال، قال رجل من أهل الشام مصحفنا و مصحف أهل البصرة أحفظ من مصحف أهل الكوفة، قال قلت لم، قال إن عثمان رضي اللّه عنه لما كتب المصاحف بلغة قراءة أهل الكوفة على حرف عبد اللّه فبعث به إليهم قبل أن يعرض و عرض مصحفنا و مصحف أهل البصرة قبل أن يبعث به، قال جرير و كان في قراءة عبد اللّه «إنما وليكم اللّه و رسوله و الذين آمنوا و الذين يقيمون الصلاة» .