بسم الله الرحمن الرحیم
76|1|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا
(76:1:1:1) halo INTG STEM|POS:INTG|LEM:hal -123802-@@@@(76:1:2:1) >ataY` V STEM|POS:V|PERF|LEM:>ataY|ROOT:Aty|3MS -123803-@@@@(76:1:3:1) EalaY P STEM|POS:P|LEM:EalaY` -123804-@@@@(76:1:4:1) {lo DET PREFIX|Al+ -123805-@@@@(76:1:4:2)
دیتای صرفی-کامپیوتر نور
suurabesm1
<Word entry="بِسْمِ" root="وسم" sureh="76" aye="1" id="85199">
<Subword subEntry="بِ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="إِسْمِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="اللَّهِ" root="ءله" sureh="76" aye="1" id="85200">
<Subword subEntry="اللَّهِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="الرَّحْمَنِ" root="رحم" sureh="76" aye="1" id="85201">
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="رَحْمَنِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="الرَّحِيمِ" root="رحم" sureh="76" aye="1" id="85202">
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="رَحِيمِ" IsBase="1" /></Word>
suurabesm2
<Word entry="هَلْ" sureh="76" aye="2" id="85203">
<Subword subEntry="هَلْ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="أَتَىٰ" root="ءتي" sureh="76" aye="2" id="85204">
<Subword subEntry="أَتَى" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="عَلَى" sureh="76" aye="2" id="85205">
<Subword subEntry="عَلَى" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="الْإِنْسَانِ" root="ءنس" sureh="76" aye="2" id="85206">
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="إِنْسَانِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="حِينٌ" root="حين" sureh="76" aye="2" id="85207">
<Subword subEntry="حِينٌ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="مِنَ" sureh="76" aye="2" id="85208">
<Subword subEntry="مِنْ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="الدَّهْرِ" root="دهر" sureh="76" aye="2" id="85209">
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="دَهْرِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="لَمْ" sureh="76" aye="2" id="85210">
<Subword subEntry="لَمْ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="يَكُنْ" root="كون" sureh="76" aye="2" id="85211">
<Subword subEntry="يَكُنْ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="شَيْئًا" root="شيء" sureh="76" aye="2" id="85212">
<Subword subEntry="شَيْئًا" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="مَذْكُورًا" root="ذكر" sureh="76" aye="2" id="85213">
<Subword subEntry="مَذْكُورًا" IsBase="1" /></Word>
مباحث نفس الامر
البرهان في تفسير القرآن، ج5، ص: 544
قوله تعالى:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً- إلى قوله تعالى- إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً [1- 3]
11257/ [1]- محمد بن يعقوب: عن أحمد بن مهران، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني، عن علي بن أسباط، عن خلف بن حماد، عن ابن مسكان، عن مالك الجهني، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قوله تعالى: أ و لم ير الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً «1»، فقال: «لا مقدرا و لا مكونا».
قال: و سألته عن قوله تعالى: هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً، فقال: «كان مقدرا غير مذكور».
11258/ [2]- أحمد بن محمد بن خالد البرقي: عن أبيه، عن إسماعيل بن إبراهيم و محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن بكير، عن زرارة، عن حمران، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز و جل: هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً، فقال: «كان شيئا و لم يكن مذكورا».
قلت: فقوله: أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً «2» قال: «لم يكن شيئا في كتاب و لا علم».
11259/ [3]- الطبرسي، قال: روى العياشي باسناده، عن عبد الله بن بكير، عن زرارة، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام)، عن قوله: لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً، قال: «كان شيئا و لم يكن مذكورا «1»».
11260/ [4]- و بإسناده، عن سعيد الحداد، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «كان مذكورا في العلم، و لم يكن مذكورا في الخلق».
و عن عبد الأعلى مولى آل سام، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، مثله.
11261/ [5]- و عن حمران بن أعين، قال: سألته عنه فقال: « [كان] شيئا مقدورا، و لم يكن مكونا».
11262/ [6]- ابن شهر آشوب جاء في تفسير أهل البيت (عليهم السلام)، أن قوله تعالى: هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ يعني به عليا (عليه السلام).
ثم قال ابن شهر آشوب: و الدليل على صحة هذا القول قوله تعالى: إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ و معلوم أن آدم لم يخلق من النطفة.
11263/ [7]- و قال علي بن إبراهيم: هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً قال: لم يكن في العلم، و لا في الذكر.
قال: و في حديث آخر: «كان في العلم، و لم يكن في الذكر».