سال بعدالفهرستسال قبل

656 /637/ 1258



پايان خلافت عباسيون(132 - 656 هـ = 750 - 1258 م)

العباسيون(132 - 656 هـ = 750 - 1258 م)




ابن أبي الحديد عبد الحميد بن هبة الله(586 - 656 هـ = 1190 - 1258 م)

شرح حال ابن أبي الحديد عبد الحميد بن هبة الله(586 - 656 هـ = 1190 - 1258 م)
شواهد سني بودن ابن ابي الحديد



عبد الله(المستعصم)بن منصور(المستنصر)بن محمد(الظاهر)بن أحمد(الناصر)-آخر خلفاء الدولة العباسية(609 - 656 هـ = 1212 - 1258 م)

شرح حال عبد الله(المستعصم)بن منصور(المستنصر)بن محمد(الظاهر)بن أحمد(الناصر)-آخر خلفاء الدولة العباسية(609 - 656 هـ = 1212 - 1258 م)



محمد بن أحمد بن علي-الوزير ابن العلقمي(593 - 656 هـ = 1197 - 1258 م)

شرح حال محمد بن أحمد بن علي-الوزير ابن العلقمي(593 - 656 هـ = 1197 - 1258 م)





نبرد عين جالوت


http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%A8%D8%B1%D8%AF_%D8%B9%DB%8C%D9%86_%D8%AC%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AA
نبرد عین جالوت (به عربی: معركة عين جالوت)، نبردی بود که در ۳ دسامبر ۱۲۶۰ میلادی برابر با ۶۵۶ هجری میان دودمان مسلمان مملوک بحری با مغول‌ها در فلسطین رخ داد.
در صبح روز جمعه، ۲۶ رمضان سال ۶۵۶هـ مصادف با ۱۲۶۰ میلادی، دو لشکر در مکانی به نام «عین جالوت» با هم برخورد کردند و جنگ سختی میان آنها در گرفت.
http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%DB%8C%D9%81%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D9%82%D8%B7%D8%B2
در صبح روز جمعه، ۲۶ رمضان سال ۶۵۸ مصادف با ۱۲۶۰ میلادی، دو لشکر در مکانی به نام عین جالوت با هم برخورد کردند


جمعه 26 ماه رمضان سال 656 برابر سال 1258 است فراجع
















أسعد بن إبراهيم بن الحسن بن علي الإربلي النشابي أبو المجد(582 - 656 هـ = 1186 - 1258 م)



این شخص را جناب آقاسید حسن موسوی بروجردی در مقدمه کتاب تفضیل الائمة حسن بن سلیمان حلي در ص۹۰ ذکر کردند که کتاب الاربعین ابن دحیه کلبی را روایت کرده و در آنجا کلامی را از ابن حنبل از شافعی نقل کرده که اربعین حدیث یعنی اربعین مناقب اهل البیت ع و بعد ابن حنبل خواب دید که حضرت تایید کردند کلام شافعی را فراجع.


تاريخ الإسلام ت بشار (14/ 799)
249 - أسعد بن إبراهيم بن حسن، الأجل مجد الدين النشابي، الكاتب، الإربلي. [المتوفى: 656 هـ]
ولد بإربل سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة. وكان في صباه نشابيا. وتنقل في الجزيرة والشام، ثم ولي كتابة الإنشاء لصاحب إربل قبل العشرين وستمائة، ونفذه رسولا إلى الخليفة. ثم كان في صحبته لما وفد إلى الخليفة الإمام المستنصر بالله في سنة ثمان وعشرين، وحضر مع مخدومه بين يدي المستنصر فأنشد مجد الدين في الحال:
جلالة هيبة هذا المقام ... تحير عالم علم الكلام
كأن المناجي به قائما

يناجي النبي عليه السلام
ثم في سنة تسع وعشرين غضب عليه صاحب إربل وحبسه. ثم خدم بعد موت صاحب إربل ببغداد.
ومن شعره: [ص:800]
ولما رأى بالترك هتكي ورام أن ... يكتم منه بهجة لم تكتم
تشبه بالأعراب عند التثامة ... بعارضه يا طيب لثم الملثم
شكا خصره من ردفه فتراضيا ... بفصلهما بند القباء المكرم
ورد جيوش العاشقين لأنه ... أتاهم بخط العارض المتحكم
اختفى مجد الدين النشابي أيام التتار ببغداد، وسلم. ثم مات في أثناء السنة.




فوات الوفيات (1/ 165)
64 - (1)
مجد الدين النشابي
أسعد بن إبراهيم بن حسن الأجل مجد الدين النشابي الكاتب؛ ولد بإربل سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة، وكان في صباه نشابا (2) ثم تنقل في الجزيرة والشام. وولي كتابة الإنشاء لصاحب إربل، ونفذه رسولا إلى الخليفة المستنصر فلما وقعت عينه على الخليفة قال:
جلالة هيبة هذا المقام ... تحير عالم علم الكلام
كأن المناجي به قائما ... يناجي النبي عليه السلام ثم إن مخدومه غضب عليه وحبسه، ثم إنه بعد موت صاحب إربل خدم ببغداد واختفى أيام التتار، فسلم، ثم مات في تلك السنة وهي سنة ست وخمسين وستمائة.
ومن شعره في شرف الدين إبراهيم بن علي بن حرب لما ولي وزارة إربل:
فرحنا وقلنا تولى الوزير ... وأفلح ديواننا بالوزاره
فما زادنا غير جاويشه ... وفي كتبنا كتبت بالإشاره ولما وقع بين الأخوين الكامل والأشرف، والكامل صاحب مصر والأشرف صاحب خلاط، ومال ملوك الشام والشرق إلى الكامل، وتحاملوا على الأشرف فقال مجد الدين:
صاحب مصر ثنى الملوك عن ال ... أشرف من كل مسعد عون
__________
(1) الزركشي: 67 وعقود الجمان 1: 521 والوفي (ج؟: 9) ؛ وقد أخلت المطبوعة بأجزاء متفرقة من هذه الترجمة.
(2) ص والزركشي: نشابيا.




الأعلام للزركلي (1/ 299)
الإِرْبلي
(000 - بعد 632 هـ = 000 - بعد 1235 م)
أسعد بن إبراهيم بن الحسن بن علي الإربلي، أبو المجد: شاعر كثير المدح للخليفة المستنصر باللَّه العباسي، في بغداد، وتهنئته بالأعياد والمناسبات. له (ديوان شعر - خ) قطعة من آخره في 67 ورقة (2) .
__________
(2) شعر الظاهرية 110.




معجم الشعراء العرب (ص: 1965، بترقيم الشاملة آليا)
مجد الدين النشابي الإربلي
582 - 656 هـ / 1186 - 1258 م
أسعد بن إبراهيم بن حسن الأجل مجد الدين النشابي الإربلي.
شاعر، كاتب، كثير المدح للخليفة المستنصر، ولد بإربل وكان في صباه نشاباً، ثم تنقل في الجزيرة والشام، ولي كتابة الإنشاء لصاحب إربل.
سجنه صاحب إربل، وبعد موت صاحب إربل خدم ببغداد واختفى أيام التتار، ومات في سنة 656.






خزانة التراث - فهرس مخطوطات (73/ 430، بترقيم الشاملة آليا)
الرقم التسلسلي: 74371
الفن: شعر
عنوان المخطوط: ديوان الاربلي
عنوان المخطوط: ديوان اسعد الاربلي
اسم المؤلف: اسعد بن ابراهيم بن الحسن, الاربلي
اسم الشهرة: الاربلي
تاريخ الوفاة: بعد 632هـ
قرن الوفاة: 7هـ
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: مكتبه المخطوطات
اسم الدولة: الكويت
اسم المدينة: الكويت
رقم الحفظ: 854 عن الظاهريه 6994
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: مكتبه المخطوطات
اسم الدولة: الكويت
اسم المدينة: الكويت
رقم الحفظ: 178 عن الظاهريه 6994
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: معهد المخطوطات العربيه
اسم الدولة: مصر
اسم المدينة: القاهره
رقم الحفظ: 1324 عن مكتبه آيه الله الحكيم العامه بالنجف 612
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: المكتبه المركزيه بجامعه الامام محمد بن سعود الاسلاميه
اسم الدولة: المملكه العربيه السعوديه
اسم المدينة: الرياض
رقم الحفظ: 1299
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: مكتبه كليه الآداب والمخطوطات
اسم الدولة: الكويت
اسم المدينة: الكويت
رقم الحفظ: 178





خزانة التراث - فهرس مخطوطات (79/ 147، بترقيم الشاملة آليا)
الرقم التسلسلي: 80282
الفن: شعر
عنوان المخطوط: تخميس مقصورة ابن دريد
اسم المؤلف: مجدالدين بن اسعد بن ابراهيم, الارملي
اسم الشهرة: الارملي
تاريخ الوفاة: ؟
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: مكتبه الاوقاف بالسليمانيه
اسم الدولة: العراق
اسم المدينة: السليمانيه
رقم الحفظ: ت/مجاميع/297-298




خزانة التراث - فهرس مخطوطات (80/ 584، بترقيم الشاملة آليا)
الرقم التسلسلي: 81732
الفن: شعر
عنوان المخطوط: ديوان اسعد الاربلي
اسم المؤلف: اسعد بن ابراهيم بن الحسن, الاربلي
اسم الشهرة: الاربلي
تاريخ الوفاة: ؟
قرن الوفاة: 7هـ
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: مكتبه كليه الآداب والمخطوطات
اسم الدولة: الكويت
اسم المدينة: الكويت
رقم الحفظ: 178








































سال بعدالفهرستسال قبل