بسم الله الرحمن الرحیم
62|9|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
(62:9:1:1) ya`^ VOC PREFIX|ya+ -118515-@@@@(62:9:1:2) >ay~uhaA N STEM|POS:N|LEM:>ay~uhaA|NOM -118516-@@@@(62:9:2:1) {l~a*iyna REL STEM|POS:REL|LEM:{l~a*iY|MP -118517-@@@@(62:9:3:1) 'aAmanu V STEM|POS:V|PERF|(IV)|LEM:'aAmana|ROOT:Amn|3MP -118518-@@@@(62:9:3:2) w^A@ PRON SUFFIX|PRON:3MP -118519-@@@@(62:9:4:1)
دیتای صرفی-کامپیوتر نور
<Word entry="يَا" sureh="62" aye="10" id="81468">
<Subword subEntry="يَا" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="أَيُّهَا" root="ءيي" sureh="62" aye="10" id="81469">
<Subword subEntry="أَيُّهَا" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="الَّذِينَ" sureh="62" aye="10" id="81470">
<Subword subEntry="الَّذِينَ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="آمَنُوا" root="ءمن" sureh="62" aye="10" id="81471">
<Subword subEntry="آمَن" IsBase="1" />
<Subword subEntry="ُو" IsBase="0" />
<Subword subEntry="ا" IsBase="0" /></Word>
<Word entry="إِذَا" sureh="62" aye="10" id="81472">
<Subword subEntry="إِذَا" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="نُودِيَ" root="ندو" sureh="62" aye="10" id="81473">
<Subword subEntry="نُودِيَ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="لِلصَّلَاةِ" root="صلو" sureh="62" aye="10" id="81474">
<Subword subEntry="لِ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="صَلَاةِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="مِنْ" sureh="62" aye="10" id="81475">
<Subword subEntry="مِنْ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="يَوْمِ" root="يوم" sureh="62" aye="10" id="81476">
<Subword subEntry="يَوْمِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="الْجُمُعَةِ" root="جمع" sureh="62" aye="10" id="81477">
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="جُمُعَةِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="فَاسْعَوْا" root="سعي" sureh="62" aye="10" id="81478">
<Subword subEntry="فَ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="اِسْع" IsBase="1" />
<Subword subEntry="ُو" IsBase="0" />
<Subword subEntry="ا" IsBase="0" /></Word>
<Word entry="إِلَىٰ" sureh="62" aye="10" id="81479">
<Subword subEntry="إِلَى" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="ذِكْرِ" root="ذكر" sureh="62" aye="10" id="81480">
<Subword subEntry="ذِكْرِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="اللَّهِ" root="ءله" sureh="62" aye="10" id="81481">
<Subword subEntry="اللَّهِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="وَ" sureh="62" aye="10" id="81482">
<Subword subEntry="وَ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="ذَرُوا" root="وذر" sureh="62" aye="10" id="81483">
<Subword subEntry="ذَر" IsBase="1" />
<Subword subEntry="ُو" IsBase="0" />
<Subword subEntry="ا" IsBase="0" /></Word>
<Word entry="الْبَيْعَ" root="بيع" sureh="62" aye="10" id="81484">
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="بَيْعَ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="ذَلِكُمْ" root="" sureh="62" aye="10" id="81485">
<Subword subEntry="ذَلِكُمْ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="خَيْرٌ" root="خير" sureh="62" aye="10" id="81486">
<Subword subEntry="خَيْرٌ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="لَكُمْ" sureh="62" aye="10" id="81487">
<Subword subEntry="لَ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="كُمْ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="إِنْ" sureh="62" aye="10" id="81488">
<Subword subEntry="إِنْ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="كُنْتُمْ" root="كون" sureh="62" aye="10" id="81489">
<Subword subEntry="كُن" IsBase="1" />
<Subword subEntry="ْتُمْ" IsBase="0" /></Word>
<Word entry="تَعْلَمُونَ" root="علم" sureh="62" aye="10" id="81490">
<Subword subEntry="تَعْلَم" IsBase="1" />
<Subword subEntry="ُو" IsBase="0" />
<Subword subEntry="نَ" IsBase="0" /></Word>
قرائت فاسعوا-فامضوا-سبعة احرف
الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 210
باب في إحياء المؤمن
1- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسى عن سماعة عن أبي عبد الله ع قال: قلت له قول الله عز و جل- من قتل نفسا بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا و من أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا «4» قال من أخرجها من ضلال إلى هدى فكأنما أحياها و من أخرجها من هدى إلى ضلال فقد قتلها.
2- عنه عن علي بن الحكم عن أبان بن عثمان عن فضيل بن يسار قال: قلت لأبي جعفر ع قول الله عز و جل في كتابه- و من أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا- قال من حرق أو غرق قلت فمن أخرجها من ضلال إلى هدى قال ذاك تأويلها الأعظم.
- محمد بن يحيى عن أحمد و عبد الله ابني محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن أبان مثله.
3- محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيى بن عمران الحلبي عن أبي خالد القماط عن حمران قال: قلت لأبي عبد الله ع أسألك أصلحك الله فقال نعم فقلت كنت على حال و أنا اليوم على حال أخرى كنت أدخل الأرض فأدعو الرجل و الاثنين و المرأة فينقذ الله من شاء «1» و أنا اليوم لا أدعو أحدا فقال و ما عليك أن تخلي بين الناس و بين ربهم «2» فمن أراد الله أن يخرجه من ظلمة إلى نور أخرجه ثم قال و لا عليك إن آنست من أحد خيرا أن تنبذ إليه الشيء نبذا «3» قلت أخبرني عن قول الله عز و جل- و من أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا قال من حرق أو غرق ثم سكت ثم قال تأويلها الأعظم أن دعاها فاستجابت له.
الإختصاص، النص، ص: 128
[حديث الإمام الباقر ع و جابر الجعفي]
و روي عن جابر الجعفي قال كنت ليلة من بعض الليالي عند أبي جعفر ع فقرأت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله «1» قال فقال ع مه يا جابر كيف قرأت قال قلت يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله قال هذا تحريف يا جابر قال قلت فكيف أقرأ جعلني الله فداك قال فقال يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر الله هكذا نزلت يا جابر لو كان سعيا لكان عدوا لما كرهه رسول الله ص لقد كان يكره أن يعدو الرجل إلى الصلاة يا جابر لم سميت يوم الجمعة جمعة قال قلت تخبرني جعلني الله فداك قال أ فلا أخبرك بتأويله الأعظم قال قلت بلى جعلني الله فداك قال فقال يا جابر سمى الله الجمعة جمعة لأن الله عز و جل جمع في ذلك اليوم الأولين و الآخرين و جميع ما خلق الله من الجن و الإنس و كل شيء خلق ربنا و السماوات و الأرضين و البحار و الجنة و النار و كل شيء خلق الله في الميثاق فأخذ الميثاق منهم له بالربوبية و لمحمد ص بالنبوة و لعلي ع بالولاية و في ذلك اليوم قال الله للسماوات و الأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين «2» فسمى الله ذلك اليوم الجمعة لجمعه فيه الأولين و الآخرين ثم قال عز و جل يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة من يومكم هذا الذي جمعكم فيه و الصلاة أمير المؤمنين ع يعني بالصلاة الولاية و هي الولاية الكبرى ففي ذلك اليوم أتت الرسل و الأنبياء و الملائكة و كل شيء خلق الله و الثقلان الجن و الإنس و السماوات و الأرضون و المؤمنون بالتلبية لله عز و جل فامضوا إلى ذكر الله و ذكر الله أمير المؤمنين و ذروا البيع يعني الأول ذلكم يعني بيعة أمير المؤمنين ع و ولايته خير لكم من بيعة الأول و ولايته إن كنتم تعلمون فإذا قضيت الصلاة يعني بيعة أمير المؤمنين فانتشروا في الأرض يعني بالأرض الأوصياء أمر الله بطاعتهم و ولايتهم كما أمر بطاعة الرسول و طاعة أمير المؤمنين ع كنى الله في ذلك عن أسمائهم فسماهم بالأرض و ابتغوا من فضل الله قال جابر و ابتغوا من فضل الله قال تحريف هكذا أنزلت و ابتغوا فضل الله على الأوصياء و اذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ثم خاطب الله عز و جل في ذلك الموقف محمدا ص فقال يا محمد إذا رأوا الشكاك و الجاحدون تجارة يعني الأول أو لهوا يعني الثاني انصرفوا إليها قال قلت انفضوا إليها قال تحريف هكذا نزلت و تركوك مع علي قائما قل يا محمد ما عند الله من ولاية علي و الأوصياء خير من اللهو و من التجارة يعني بيعة الأول و الثاني للذين اتقوا قال قلت ليس فيها للذين اتقوا قال فقال بلى هكذا نزلت الآية و أنتم هم الذين اتقوا و الله خير الرازقين «1»