بسم الله الرحمن الرحیم
56|75|فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
تحدي قرآن کریم-رمز تحدي-محور تحدي-تدوین تکوین
قول ابوفاخته در تفسير محكمات و ام الكتاب و فواتح سور
تفسير الماوردي = النكت والعيون (5/ 463)
السادس: أن مواقع النجوم هو محكم القرآن , حكاه الفراء عن ابن مسعود.
تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير (29/ 426)
وأما مواقع نجوم القرآن، فهي قلوب عباده وملائكته ورسله وصالحي المؤمنين، أو معانيها وأحكامها التي وردت فيها.
تفسير القرطبي (17/ 224)
وحكى الفراء عن ابن مسعود أن مواقع النجوم هو محكم القرآن. وقرأ حمزة والكسائي (بموقع) على التوحيد، وهي قراءة عبد الله ابن مسعود والنخعي والأعمش وابن محيصن ورويس عن يعقوب. الباقون على الجمع، فمن أفرد فلأنه اسم جنس يؤدي الواحد فيه عن الجمع، ومن جمع فلاختلاف أنواعه.
الدر المنثور في التفسير بالمأثور (8/ 25)
وأخرج الفريابي بسند صحيح عن المنهال بن عمرو رضي الله عنه قال: قرأ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه {فلا أقسم بمواقع النجوم} قال: بمحكم القرآن فكان ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم نجوما
وأخرج ابن نصر وابن الضريس عن مجاهد رضي الله عنه {فلا أقسم بمواقع النجوم} قال: بمحكم القرآن
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما {فلا أقسم بمواقع النجوم} قال: مستقر الكتاب أوله وآخره
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الربيع بن أنس رضي الله عنه في قوله: {إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون} قال: القرآن الكريم والكتاب المكنون هو اللوح المحفوظ {لا يمسه إلا المطهرون} قال: الملائكة عليهم السلام هم المطهرون من الذنوب
وأخرج آدم ابن أبي إياس وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في المعرفة عن مجاهد رضي الله عنه في قوله: {إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون} قال: القرآن في كتابه والمكنون الذي لا يمسه شيء من تراب ولا غبار {لا يمسه إلا المطهرون} قال: الملائكة عليهم السلام
وأخرج عبد حميد وابن جرير عن عكرمة رضي الله عنه {في كتاب مكنون} قال: التوراة الإنجيل {لا يمسه إلا المطهرون} قال: حملة التوراة والإنجيل
وأخرج ابن جرير عن قتادة قال: في قراءة ابن مسعود رضي الله عنه: ما يمسه إلا المطهرون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (7/ 302)
الإشارة: مواقع النجوم هي أسرار العارفين؛ لأنه يغرق في بحارها كل ما سوى الله، وتغيب فيها نجوم العلم العقلي والنقلي، وأقمار التوحيد البرهاني؛ لأنه إذا أشرقت في قلوبهم شمس العرفان، لم يبق لنور النجوم والقمر أثر، وقد قلت في قصيدتي العينية:
تبدت لنا شمس النهار وأشرقت
فلم يبق ضوء النجم والشمس طالع
قال شيخ شيوخنا، سيدي عبد الرحمن الفاسي: كنت أعرف أربعة عشر علما، فلما تعلمت علم الحقيقة شرطت ذلك كله. هـ. يعني: وقع الاستغناء عنها، فالكنز الذي ظفر به من العلم بالله، على نعت العيان، فلم يبق للروح التفات إلى شيء قط. " ماذا فقد من وجدك "؟ وليس المراد أنها ذهبت معرفتها عنه، بل لو رجع إليها لوجدها تشحرت واتسعت أمدادها، ولكن ظفر بعلم يعد الاشتغال بغيره بطالة، كما قال الغزالي لابن العربي
فتح القدير للشوكاني (5/ 192)
وحكى الفراء عن ابن مسعود أن مواقع النجوم هو محكم القرآن.
(56:75:1:1) fa REM PREFIX|f:REM+ -114733-@@@@(56:75:1:2) laA^ NEG STEM|POS:NEG|LEM:laA -114734-@@@@(56:75:2:1) >uqosimu V STEM|POS:V|IMPF|(IV)|LEM:>aqosamu|ROOT:qsm|1S -114735-@@@@(56:75:3:1) bi P PREFIX|bi+ -114736-@@@@(56:75:3:2) mawa`qiEi N STEM|POS:N|LEM:mawa`qiE|ROOT:wqE|MP|GEN -114737-@@@@(56:75:4:1) {l DET PREFIX|Al+ -114738-@@@@(56:75:4:2) n~ujuwmi N STEM|POS:N|LEM:n~ajom|ROOT:njm|MP|GEN -114739-@@@@
دیتای صرفی-کامپیوتر نور
<Word entry="فَلَا" sureh="56" aye="76" id="78850">
<Subword subEntry="فَ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="لَا" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="أُقْسِمُ" root="قسم" sureh="56" aye="76" id="78851">
<Subword subEntry="أُقْسِمُ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="بِمَوَاقِعِ" root="وقع" sureh="56" aye="76" id="78852">
<Subword subEntry="بِ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="مَوَاقِعِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="النُّجُومِ" root="نجم" sureh="56" aye="76" id="78853">
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="نُجُومِ" IsBase="1" /></Word>