بسم الله الرحمن الرحیم
كانوا هم أشد منهم قوة-كانوا هم أشد منكم قوة(غافر21)
فهرست مباحث علوم قرآنی
فهرست القرائات
رسم المصحف
جامع البيان في القراءات السبع ج4 1551 حرف: ..... ص : 1551
قرأ ابن عامر كانوا هم أشد منكم قوة [21] بالكاف، و كذلك في مصاحف الشاميين، و قرأ الباقون منهم بالهاء، و كذلك في مصاحفهم .
مختصر التبيين لهجاء التنزيل ج4 1069 [سورة المؤمن مكية، و هى أربع و ثمانون آية] ..... ص : 1065
و كتبوا في جميع مصاحف الأمصار حاشا مصحف الشام: كانوا هم أشدّ منهم بالهاء ، و كذلك قرأنا لجميع القراء حاشا ابن عامر، و كتبوا في مصحف الشام: أشدّ منكم بالكاف ، و كذلك [قرأنا لقارئهم ].
و سحر كذّاب مذكور في المائدة ، و كذلك سائر ما فيه من الهجاء مذكور كله فيما سلف، و همن و قرون بحذف الألف فيهما معا ].
المقنع في رسم مصاحف الأمصار 110 باب ذكر ما اختلفت فيه مصاحف أهل الحجاز و العراق و الشام المنتسخة من الإمام بالزيادة و النقصان
و فى الزمر (س 39 آ 64) في مصاحف أهل الشام «تأمروننى أعبد» بنونين، و فى سائر المصاحف «تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ» بنون واحدة.
و فى المؤمن (س 40 آ 21) فى مصاحف أهل الشام «كانوا هم أشدّ منكم» بالكاف، و فى سائر المصاحف «أشد منهم» بالهاء، و فيها (آ 26) في مصاحف أهل الكوفة «أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ» بزيادة ألف قبل الواو، و روى هارون عن صخر بن جويرية و بشار الناقط عن أسيد أن ذلك كذلك فى الإمام مصحف عثمان بن عفان رضى اللّه عنه، و فى سائر المصاحف «و أن يظهر» بغير ألف.
المقنع في رسم مصاحف الأمصار 115 باب ذكر ما اختلفت فيه مصاحف أهل الحجاز و العراق و الشام المنتسخة من الإمام بالزيادة و النقصان
و فى المؤمن (س 40 آ 21) «أَشَدَّ مِنْكُمْ» بالكاف، و فيها (آ 26) «و أن يظهر فى الأرض» بغير ألف، و فى عسق (س 42 آ 30) «بما كسبت أيديكم» بغير فاء، و فى الرحمن (س 55 آ 12) «و الحبّ ذا العصف و الريحان» بالنصب، و فيها (آ 78) «تبارك اسم ربك ذو الجلال و الإكرام» بالرفع، و فى الحديد (س 57 آ 24) «فإن اللّه الغنى الحميد» بغير «هو»، و فى و الشمس (س 91 آ 15) «فلا يخاف عقباها» بالفاء.
التبيان في تفسير القرآن - الشيخ الطوسي (9/ 64)
قرأ ابن عباس " اشد منكم " بالكاف. الباقون بالهاء.
قال ابوعلي: من قرأ بالهاء فلان ما قبله " او لم يسيروا " على ان لفظه لفظ الغيبة، فحمله على ذلك فقرأ " اشد منهم " ومن قرأ بالكاف انصرف من الغيبة إلى الخطاب، كقوله " إياك نعبد " بعد قوله " الحمدلله " وحسن - هنا - لانه خطاب لاهل مكة.
تفسير مجمع البيان - الطبرسي (8/ 385)
القراءة
قرأ ابن عامر أشد منكم بالكاف و الميم و الباقون « منهم » بالهاء و الميم .
الحجة
قال أبو علي من قال منهم فأتى بلفظ الغيبة فلأن ما قبله « أ و لم يسيروا » « فينظروا » و من قال منكم فلانصرافه من الغيبة إلى الخطاب كقوله إياك نعبد بعد قوله الحمد لله .
بالای صفحه