نصر بن على الجهضمى(165 - 250 هـ = 782 - 864 م)
نصر بن على الجهضمى(165 - 250 هـ = 782 - 864 م)
شرح حال علي بن جعفر ع العريضي(ح138 - 210هـ = 753 - 825 م)
الاسم : نصر بن على بن نصر بن على بن صهبان بن أبى الأزدى الجهضمى أبو عمرو البصرى الصغير ( والد على بن نصر الجهضمى )
الطبقة : 10 : كبار الآخذين عن تبع الأتباع
الوفاة : 250 هـ أو بعدها بـ البصرة
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت طلب للقضاء فامتنع
رتبته عند الذهبي : الحافظ ، قال أبو حاتم : هو أوثق من الفلاس و أحفظ
مهج الدعوات و منهج العبادات، ص: 276
فصل
و ذكر نصر بن علي الجهضمي و هو من ثقات رجال المخالفين و قد مدحه الخطيب في تاريخه و الخطيب من المتظاهرين بعداوة أهل البيت ع فيما صنفه نصر بن علي الجهضمي المذكور في مواليد الأئمة ع و من الدلائل فقال عند ذكر الحسن بن علي العسكري و من الدلائل ما جاء عن الحسن بن علي العسكري عند ولادة محمد بن الحسن زعمت الظلمة أنهم يقتلونني ليقطعوا هذا النسل كيف رأوا قدرة القادر و سماه المؤمل
و روي عن علي بن محمد أنه قال لو أذن لنا في الكلام لزالت الشكوك يفعل الله ما يشاء
رجال صحيح البخاري - الكلاباذي (2/ 750)
1256 - نصر بن علي أبو عمرو الجهضمي الأزدي البصري والد علي سمع أباه وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وأبا أحمد الزبيري وعبد الله بن داود روى عنه البخاري في بدء الخلق وتفسير آل عمران والمغازي مات في ربيع الآخر سنة خمسين ومائتين وقاله البخاري ومات ابنه علي بن نصر أبو الحسن لأيام بقين من شعبان من سنة خمسين ومائتين
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (4/ 12)
3312 - نصر بن علي بن نصر بن علي بن صُهْبان الأزْدِيُّ، الجهضمي، أبو عمرو البصري، الصغير.
• قال عبد الله بن أحمد: سُئل (يعني أباه) عن نصر بن علي الجهضمي. قال: لا أعرفه، وما به بأسٌ إن شاء الله، ورضيه. «العلل» (5173) .
تاريخ بغداد ت بشار (15/ 389)
7207 - نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي أبو عمرو الجهضمي البصري سمع: نوح بن قيس، وحاتم بن وردان، ومعتمر بن سليمان، وسفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وبشر بن المفضل، وغندرا، ويزيد بن زريع، وأبا داود الطيالسي، والأصمعي، وأبا أحمد الزبيري، وغيرهم.
روى عنه: إسماعيل بن إسحاق القاضي، ومسلم بن الحجاج في صحيحه، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن مسروق الطوسي، وأبو معشر الدرامي، وعبد الله بن محمد بن ياسين، ومحمد بن محمد الباغندي، وأبو خبيب البرتي، وأبو القاسم البغوي، ومحمد بن منصور الشيعي، وأحمد بن زنجويه القطان، وأبو بكر بن أبي داود في آخرين.
وهو من أهل البصرة، قدم بغداد وحدث بها.
(4516) -[15: 389] أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني نصر بن علي، قال: أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي، قال: حدثني أخي موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أخذ بيد حسن وحسين، فقال: من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة " قال أبو عبد الرحمن عبد الله: لما حدث بهذا الحديث نصر بن علي، أمر المتوكل بضربه ألف سوط، فكلمه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له: هذا الرجل من أهل السنة، ولم يزل به حتى تركه، وكان له أرزاق فوفرها عليه موسى، قلت: إنما أمر المتوكل بضربه لأنه ظنه رافضيا، فلما علم أنه من أهل السنة تركه.
أخبرنا محمد بن الحسن الأهوازي، قال: سمعت أبا حكيم العسكري، يقول: سمعت الزبيبي، يعني: إبراهيم بن عبد الله، يقول: سمعت نصر بن علي، يقول: دخلت على المتوكل فإذا هو يمدح الرفق، فأكثر، فقلت: يا أمير المؤمنين، أنشدني الأصمعي:
لم أر مثل الرفق في لينه أخرج للعذراء من خدرها
من يستعن بالرفق في أمره يستخرج الحية من جحرها
فقال: يا غلام، الدواة والقرطاس، فكتبهما أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، قال: أخبرني عبد الله بن محمد الفرهياني، قال: حضرت نصر بن علي، وسأله إبراهيم بن الأصبهاني عن أحاديث في التفسير، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فأخذ يحدثه بها، فلو تركه لقال في كلها: عن ابن عباس، حتى قال: " إبراهيم، عن ابن عباس "، إنما هو في قوسين، والباقي عن عكرمة.
قال الفرهياني: وكان عندي نصر من نبلاء الناس أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، عن أبيه.
ثم أخبرني الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي، قال: ناولني عبد الكريم، وكتب لي بخطه، قال: سمعت أبي، يقول: نصر بن علي بن نصر أبو عمرو ثقة أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قال: نصر بن علي ثقة، وأبوه صدوق أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: سئل محمد بن علي النيسابوري، كذا في كتاب البرقاني، وأحسبه محمد بن يحيى، عن نصر بن علي، فقال: حجة أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي، قال: سمعت أبا بكر بن أبي داود، يقول: كان المستعين بالله بعث إلى نصر بن علي يشخصه للقضاء فدعاه عبد الملك أمير البصرة، فأمره بذلك، فقال: أرجع فأستخير الله، فرجع إلى بيته نصف النهار فصلى ركعتين، وقال: اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك، فنام، فأنبهوه فإذا هو ميت أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان المزني بواسط، قال: سمعت أبا عمر بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز، يقول: ومات نصر بن علي سنة خمسين.
قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: مات نصر بن علي أبو عمرو الجهضمي، رأيته وكان لا يخضب، أبيض الرأس واللحية، بالبصرة سنة خمسين ومائتين، رأيته ببغداد، ولم يحدثنا أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: قال لنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الكندي الصيرفي: مات نصر بن علي الجهضمي في أحد الربيعين سنة خمسين ومائتين
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم (12/ 38)
1533- نصر بن علي بن نصر بن صهبان بن أبي، أبو عمرو [4] ، الجهضمي البصري [5]
سمع معتمر [6] بن سليمان وسفيان بن عيينة، وابن مهدي وغيرهم. روى عنه مسلم في صحيحه، وعبد الله بن أحمد، والباغندي، والبغوي، وكان ثقة. وقدم بغداد فحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال: «من أحبني وأحب هذين وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة» فأمر المتوكل أن يضرب ألف سوط ظنا منه أنه رافضي فقال له [7] جعفر بن عبد الواحد [8] : هذا الرجل من أهل السنة فتركه [9] .
تاريخ الإسلام ت بشار (4/ 240)
396 - 4: نَصْر بْن علي بْن صُهْبان الجهضميُّ. [الوفاة: 151 - 160 ه]
بصري صدوق.
عَنْ: جده لأمه أشعث بْن عَبْد الله الحداني، والنضر بْن شيبان،
وَعَنْهُ: أَبُو داود، وأبو نعيم، وعبيد الله بْن موسى،
وهو مُقِلّ، وهو جد نصر بن علي الجهضمي شيخ الستة.
تاريخ الإسلام ت بشار (5/ 1265)
553 - ع: نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي، أبو عمرو الأزدي الجهضمي البصري الحافظ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عن: نوح بن قيس الحداني، ويزيد بن زريع، ومعتمر بن سليمان، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، وبشر بن المفضل، والحارث بن وجيه، وخالد بن الحارث، وسفيان بن عيينة، وعبد ربه بن بارق الحنفي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وعثام بن علي العامري، وفضيل بن سليمان النميري، وخلق.
وعنه: الجماعة، والنسائي أيضا عن رجل عنه، وإسماعيل القاضي، وزكريا الساجي، وأبو بكر بن أبي داود، وابن خزيمة، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، وبكر بن أحمد بن مقبل، ومحمد بن الحسين بن مكرم، وابن صاعد، وخلق.
قال أحمد بن حنبل: ما به بأس.
وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من أبي حفص الصيرفي وأوثق منه وأحفظ.
وقال النسائي: ثقة.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني نصر بن علي، قال: أخبرني علي بن جعفر بن محمد، قال: حدثني أخي موسى، عن أبيه جعفر، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين، وقال: «من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي [ص:1266] في درجتي يوم القيامة «. قال عبد الله: لما حدث نصر بهذا الحديث أمر المتوكل بضربه ألف سوط، فكلمه جعفر بن عبد الواحد، وجعل يقول له: هذا الرجل من أهل السنة، ولم يزل به حتى تركه. وكان له أرزاق، فوفرها عليه موسى.
قال الخطيب: ظنه المتوكل رافضيا، فلما علم أنه من أهل السنة تركه.
وقال ابن أبي داود: كان المستعين بالله بعث إلى نصر بن علي يشخصه للقضاء، فدعاه عبد الملك أمير البصرة، فأمره بذلك، فقال: ارجع فأستخير الله عز وجل، فرجع إلى بيته نصف النهار، فصلى ركعتين، وقال: اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك، فنام فأنبهوه فإذا هو ميت.
أنبأنا بها جماعة، قالوا: أخبرنا الكندي، قال: أخبرنا القزاز، قال: أخبرنا الخطيب، قال: أخبرنا الحسن بن عثمان الواعظ، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن الحكم الواسطي، قال: حدثنا ابن أبي داود.
وهذه كرامة ظاهرة لهذا الإمام، رحمه الله.
وأخبرنا ابن تاج الأمناء، عن القاسم ابن الصفار، قال: أخبرتنا عائشة بنت الصفار، قالت: أخبرنا ابن أبي العلاء البستي، قال: أخبرنا أبو زكريا المزكي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، قال: سمعت علي بن العباس البجلي المقانعي يقول: كنا عند نصر بن علي، فورد عليه كتاب بتقليده قضاء البصرة، فقال: أشاور نفسي الليلة. فغدونا من الغد، فإذا على بابه نعش. فسألنا أهله، فقالوا: بات ليلته يصلي، ثم سجد في السحر فأطال، فحركناه فوجدناه ميتا.
قال البخاري: مات في ربيع الآخر سنة خمسين.
وقيل: مات سنة إحدى وخمسين، وليس بشيء. نص جماعة على الأول.
ووقع لنا حديثه عاليا.
سير أعلام النبلاء ط الرسالة (12/ 133)
47 - نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي الأزدي * (ع)
الحافظ، العلامة، الثقة، أبو عمرو الأزدي، الجهضمي، البصري، الصغير، وهو حفيد الجهضمي الكبير.
ولد: سنة نيف وستين.
وحدث عن: يزيد بن زريع، ومعتمر بن سليمان، ونوح بن قيس الحداني، وعبد ربه بن بارق، ويحيى بن أبي زائدة، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وسفيان بن عيينة، ودرست بن زياد، وبشر بن المفضل، والحارث بن وجيه، وعبد العزيز العمي، وعبد العزيز الدراوردي، وعمر بن علي، وابن علية، وعيسى بن يونس، ومرحوم بن عبد العزيز، وخلق كثير.
وعنه: ابنه؛ علي بن نصر، وأصحاب الكتب الستة، والذهلي، وابن أبي الدنيا، وأبو بكر أحمد بن علي المروزي، وبقي بن مخلد، وزكريا السجزي، وزكريا الساجي، وعبد الله بن أحمد، وعبدان الأهوازي، وابن خزيمة، وابن صاعد، وأبو حامد الحضرمي، ومحمد بن منصور الشيعي، ومحمد بن الحسين بن مكرم، وأمم سواهم.
وكان من كبار الأعلام.
قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه، فقال: ما به بأس، ورضيه.
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن نصر بن علي، وعمرو بن علي الصيرفي: من أيهما أحب إليك؟
قال: نصر أحب إلي وأوثق وأحفظ، نصر ثقة (1) .
وقال النسائي، وابن خراش: ثقة (2) .
وقال عبد الله بن محمد الفرهياني: نصر عندي من نبلاء الناس (3) .
وقال إبراهيم بن عبد الله الزبيبي: سمعت نصر بن علي يقول:
دخلت على المتوكل، فإذا هو يمدح الرفق، فأكثر، فقلت:
يا أمير المؤمنين، أنشدني الأصمعي:
لم (4) أر مثل الرفق في لينه ... أخرج للعذراء من خدرها
من يستعن بالرفق في أمره ... يستخرج الحية من جحرها (5)
فقال: يا غلام، الدواة والقرطاس، فكتبهما.
عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني نصر بن علي، أخبرني علي بن جعفر بن محمد، حدثني أخي موسى، عن أبيه، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن أبيه، عن جده:
أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أخذ بيد حسن وحسين، فقال: (من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما، كان معي في درجتي يوم القيامة (1)) .
قلت: هذا حديث منكر جدا.
ثم قال عبد الله بن أحمد: لما حدث نصر بهذا، أمر المتوكل بضربه ألف سوط، فكلمه جعفر بن عبد الواحد، وجعل يقول له: الرجل من أهل السنة.
ولم يزل به حتى تركه.
وكان له أرزاق، فوفرها عليه موسى.
قال أبو بكر الخطيب عقيبه: إنما أمر المتوكل بضربه؛ لأنه ظنه رافضيا (2) .
قلت: والمتوكل سني، لكن فيه نصب.
وما في رواة الخبر إلا ثقة ما خلا علي بن جعفر - فلعله لم يضبط لفظ الحديث - وما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - من حبه وبث فضيلة الحسنين ليجعل كل من أحبهما في درجته في الجنة، فلعله قال: فهو معي في الجنة.
وقد تواتر قوله عليه الصلاة والسلام: (المرء مع من أحب (3)) .
ونصر بن علي، فمن أئمة السنة الأثبات.
أخبرنا المسلم بن علان، وغيره إذنا، قالوا:
أخبرنا الكندي، أخبرنا القزاز (1) ، أخبرنا الخطيب، أخبرنا الحسن بن عثمان الواعظ، أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي، سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول:
كان المستعين بالله بعث إلى نصر بن علي يشخصه للقضاء، فدعاه عبد الملك أمير البصرة، وأمره بذلك، فقال: أرجع، وأستخير الله -تعالى-.
فرجع إلى بيته نصف النهار، فصلى ركعتين، وقال: اللهم إن كان لي عندك خير، فاقبضني.
فنام، فأنبهوه، فإذا هو ميت (2) .
قال السراج، وجماعة: مات سنة خمسين ومائتين.
قال البخاري: في ربيع الآخر.
زاد السراج: رأيته أبيض الرأس واللحية، كان لا يخضب، رأيته ببغداد ولم يحدثنا.
قلت: فأما جده الثقة:
48 - نصر بن علي الجهضمي الكبير *
فروى عن: جده لأمه؛ أشعث بن عبد الله الحداني، والنضر بن شيبان، وعبد الله بن غالب الحداني.
وعنه: ابنه؛ علي، ووكيع، وعبيد الله بن موسى، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الصمد، وجماعة.
مات: في أيام شعبة.
وأما ابن حبان فوثقه (1) ، وقال: مات في خلافة أبي جعفر.
أجاز لنا علي بن أحمد، أخبرنا عمر بن محمد، أخبرنا أبو بكر الأنصاري، أخبرنا أبو محمد الجوهري، أخبرنا إبراهيم بن أحمد الخرقي، أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن نصر بن علي، أخبرنا النضر بن شيبان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه:
عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن الله فرض صيام شهر رمضان، وسننت لكم قيامه، فمن صام وقام إيمانا واحتسابا، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه) .
أخرجه: ابن ماجه (2) ، عن الثقة، عن وكيع.
وعندي هذا الحديث أعلى بدرجة من طريق القاسم بن الفضل الحداني عن النضر.
وأخرجه: النسائي من الوجهين، لكن قال النسائي: هذا خطأ.
والصواب حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وأما ولده:
49 - علي بن نصر بن علي الجهضمي * (ع)
الإمام، الثقة، الحافظ، أبو الحسن الجهضمي الكبير.
فيروي عن: هشام الدستوائي، وإسماعيل بن مسلم العبدي، وحمزة الزيات، وشعبة، والمثنى بن سعيد، وقرة بن خالد، ومهدي بن ميمون، وصخر بن جويرية، وخالد بن قيس الحداني، وإبراهيم بن نافع، والقاسم بن معن، وخلق سواهم.
وعنه: ابنه؛ نصر، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبو نعيم - وهما من أقرانه - ووكيع - وهو أقدم منهما - ومعلى بن أسد.
قال أبو عبد الله بن حنبل: صالح الحديث، أثبت من أبي معاوية (1) .
وقال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.
وقال صالح بن محمد: صدوق.
قال مطين، وغيره: مات سنة سبع وثمانين ومائة.
وأما ولد صاحب الترجمة فهو:
50 - علي بن نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان ** (م، د، ت، س)
ابن أبي الحافظ، الإمام، الثبت، أبو الحسن الجهضمي الصغير.
روى عن: حرمي بن عمارة، ووهب بن جرير، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبي داود الطيالسي، ويزيد بن هارون، وأبي علي الحنفي، وأخيه؛ أبي بكر الحنفي، وأبي عاصم، وسليمان بن حرب، والمقرئ، وطبقتهم، ولم يلحق جده.
حدث عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والبخاري في (تاريخه) ، وأحمد بن يحيى التستري، ومحمد بن هارون الحضرمي، وعمر البجيري، وابن صاعد، وأبو بكر بن أبي داود، وعلي بن العباس البجلي، وخلق.
قال أبو زرعة: كنت أرجو أن يكون خلفا -يعني: مات ولم يعمر-.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فوثقه، وأطنب في ذكره والثناء عليه (1) .
وقال صالح بن محمد: ثقة، صدوق.
وقال الترمذي: كان حافظا، صاحب حديث.
وقال النسائي: هو وأبوه ثقتان.
قال النسائي أيضا، وغيره: توفي سنة خمسين ومائتين، فقيل: في شعبانها، ومات أبوه قبله بأربعة أشهر.
أخبرنا أحمد بن إسحاق بن محمد، أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر ببغداد، أخبرنا سعيد بن أحمد بن البناء (ح) .
وأخبرنا علي بن محمد، وأحمد بن عبد الحميد، وأحمد بن محمد، وعبد المنعم بن عساكر، والحسن بن علي، وسليمان بن قدامة، وسنقر الزيني، وأحمد بن عبد الرحمن، وعيسى بن عبد الرحمن، وأحمد بن يوسف، قالوا:
أخبرنا عبد الله بن عمر، أخبرنا سعيد بن أحمد حضورا، أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد الزينبي، أخبرنا محمد بن عمر الوراق، حدثنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا محمد بن بشار، ونصر بن علي، قالا:
أخبرنا أبو عبد الصمد العمي، حدثنا أبو عمران الجوني، عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس الأشعري، عن أبيه، قال:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (جنتان من ذهب، آنيتهما وما فيهما، وجنتان من فضة، آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن) .
أخرجه: مسلم (1) ، عنهما.
قال المزي في تهذيب الكمال :
( خ م د ت س ق ) : نصر بن على بن نصر بن على بن صهبان بن أبى الأزدى الجهضمى ، أبو عمرو البصرى الصغير ، والد على بن نصر الجهضمى الصغير ، و هو حفيد الذى قبله . اهـ .
و قال المزى :
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبى عن نصر بن على الجهضمى ، فقال : ما به بأس ، و رضيه .
و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم : سألت أبى عن نصر بن على ، و أبى حفص الصيرفى : أيهما أحب إليك ؟ قال : نصر أحب إلى و أوثق منه و أحفظ منه . قلت لأبى : فما تقول فى نصر بن على ؟ قال : ثقة .
و قال النسائى ، و ابن خراش : ثقة .
و قال عبد الله بن محمد الفرهيانى : نصر عندى من نبلاء الناس .
و قال إبراهيم بن عبد الله الزبيبى : سمعت نصر بن على يقول : دخلت على المتوكل فإذا هو يمدح الرفق فأكثر ، فقلت : يا أمير المؤمنين أنشدنى الأصمعى :
لم أر مثل الرفق فى لينه أخرج للعذارء من خدرهــا
من يستعن بالرفق فى أمره يستخرج الحية من جحرهــا
فقال : يا غلام الدواة و القرطاس ، فكتبهما .
أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب الشيبانى ، قال : أخبرنا زيد بن الحسن الكندى ،
قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الشيبانى ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن على الحافظ ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن الأهوازى ، قال : سمعت أبا حكيم العسكرى يقول : سمعت الزبيبى يقول ، فذكره .
و به ، قال : أخبرنا أبو بكر الحافظ ، قال : أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ ، قال : أخبرنا أبو على محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنى نصر بن على ، قال : أخبرنى على ابن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على ، قال : حدثنى أخى موسى بن جعفر ، عن أبى جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن على بن حسين ، عن أبيه ، عن جده أن النبى صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن و حسين ، فقال :
" من أحبنى و أحب هذين و أباهما و امهما كان معى فى درجتى يوم القيامة " .
قال عبد الله بن أحمد : لما حدث نصر بن على بهذا الحديث أمر المتوكل بضربه ألف سوط ، فكلمه جعفر بن عبد الواحد و جعل يقول له : هذا الرجل من أهل السنة ، و لم يزل به حتى تركه ، و كان له أرزاق فوفرها عليه موسى .
قال الحافظ أبو بكر : إنما أمر المتوكل بضربه لأنه ظنه رافضيا ، فلما علم أنه من أهل السنة تركه .
و به ، قال : أخبرنا أبو بكر الحافظ ، قال : أخبرنا البرقانى ، قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروى ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصارى ، قال : سئل محمد بن على النيسابورى ، عن نصر بن على ، فقال : حجة .
قال الحافظ أبو بكر : كذا فى كتاب البرقانى و أحسبه محمد بن يحيى .
و به قال : أخبرنا أبو بكر الحافظ ، قال : أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطى ، قال : سمعت أبا بكر بن أبى داود يقول : كان المستعين بالله بعث إلى نصر بن على يشخصه للقضاء ، فدعاه عبد الملك أمير البصرة فأمره بذلك ، فقال : أرجع فأستخير الله عز و جل فرجع إلى بيته نصف النهار فصلى ركعتين ، و قال : اللهم إن كان لى عندك خير فاقبضنى إليك ، فنام فأنبهوه ، فإذا هو ميت .
قال البخارى ، و محمد بن إسحاق السراج ، و بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز ، و إبراهيم بن محمد الكندى الصيرفى : مات سنة خمسين و مئتين .
قال البخارى : فى ربيع الآخر .
و قال الكندى : فى أحد الربيعين .
و قال السراج : بالبصرة ، رأيته أبيض الرأس و اللحية ، و كان لا يخضب ، رأيته ببغداد و لم يحدثنا .
و قيل : مات سنة إحدى و خمسين و مئتين . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 10 / 431 :
هو ( أى أنه مات سنة إحدى و خمسين و مئتين ) قول ابن جرير فيما حكاه مسلمة بن
قاسم ، و قال : هو ثقة عند جميعهم .
و قال قاسم بن أصبغ : سمعت الخشنى يقول : ما كتبت بالبصرة عن أحد أعقل من نصر
ابن على . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال المزي في تهذيب الكمال : روى عن
أحمد بن موسى الخزاعى
إسماعيل ابن علية
إسماعيل بن محمد بن جحادة
بشر بن عمر الزهرانى ( د ت ق )
بشر بن المفضل ( م ت )
حاتم بن وردان
الحارث بن وجيه ( د ت ق )
الحسين بن عروة ( ق )
حفص بن عمر العدنى ( ق )
أبى أسامة حماد بن أسامة ( م )
حماد بن مسعدة
خازم أبى محمد ( ق )
خالد بن الحارث ( م د ت س ق )
خالد بن يزيد اللؤلؤى ( ت )
درست بن زياد ( ق )
زكريا بن يحيى بن عمارة ( د ق )
زياد بن الربيع اليحمدى ( ق )
زيد بن الحباب
سعيد بن عامر الضبعى ( ق )
سفيان بن حبيب ( د )
سفيان بن عيينة ( م )
أبى قتيبة سلم بن قتيبة ( ت ق )
سهل بن يوسف الأنماطى ( ق )
أبى بدر شجاع بن الوليد ( ت ق )
صفوان بن عيسى الزهرى ( د ق )
عامر بن أبى عامر الخزاز ( ت )
عبد الله بن داود الخريبى ( خ تم س ق )
عبد الله بن الزبير الباهلى ( تم ق )
عبد الله بن يزيد المقرىء ( د )
عبد الأعلى بن عبد الأعلى ( خ م س ق )
عبد ربه بن بارق الحنفى ( ت )
عبد الرحمن بن مهدى
عبد الصمد بن عبد الوارث ( ت ق )
عبد العزيز بن عبد الصمد العمى ( م )
عبد العزيز بن محمد الدراوردى
عبد الملك بن قريب الأصمعى ( مق )
عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى ( ق )
عثام بن على العامرى ( عس ق )
على بن جعفر بن محمد العلوى ( ت )
على بن نصر بن على الجهضمى الكبير ( أبيه ) ( خ م د ت س ق )
عمر بن على المقدمى ( ق )
عمر بن يونس اليمامى ( م )
عيسى بن يونس ( م ق )
غالب بن قران الهذلى
فضيل بن سليمان النميرى ( د ت )
محمد بن بكر البرسانى ( د ق )
محمد بن جعفر غندر
محمد بن عرعرة بن البرند السامى ( م صد )
محمد بن مروان العقيلى ( ق )
مرحوم بن عبد العزيز العطار ( تم )
مسلم بن إبراهيم ( د ت ق )
معتمر بن سليمان ( ت س )
معلى بن أسد العمى ( ت ق )
معن بن عيسى القزاز ( م )
مهنا بن عبد الحميد ( د )
نصر بن نجيح الباهلى
النضر بن كثير السعدى
النعمان بن عبد الله الحنفى
نوح بن قيس الحدانى ( م قد ت س ق )
الهيثم بن الربيع العقيلى ( ت )
وكيع بن الجراح ( م )
وكيع بن محرز الناجى
وهب بن جرير بن حازم ( م )
الوليد بن يزيد الهدادى ( مد )
يحيى بن زكريا بن أبى زائدة
يحيى بن سعيد القطان
يزيد بن زريع ( م د ت ق )
يزيد بن هارون ( ق )
يوسف بن خالد السمتى ( ق )
أبى أحمد الزبيرى ( خ م د ق )
أبى داود الطيالسى
أبى على الحنفى ( د ق )
غبطة بنت عمرو المجاشعية .
__________
[ تكميل ] : هؤلاء ذكر المزيُّ صاحبَ الترجمة ضمنَ تلاميذهم :
1 - إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبى عامر الأصبحى ، أبو عبد الله بن أبى أويس المدنى ( ابن أخت الإمام )
2 - أشعث بن عبد الله ، و يقال ابن عبد الرحمن الخراسانى السجستانى ( سكن البصرة )
3 - حاتم بن ميمون الكلابى ، أبو سهل البصرى ( صاحب السقط )
4 - الحارث بن مرة بن مجاعة الحنفى ، أبو مرة اليمامى ثم البصرى ( قدم بغداد )
5 - حرب بن ميمون العبدى الأصغر ، أبو عبد الرحمن البصرى العابد ( صاحب الأغمية )
6 - حرمى بن عمارة بن أبى حفصة : نابت ، و يقال : ثابت ، العتكى مولاهم ، أبو روح البصرى
7 - حميد بن الأسود بن الأشقر البصرى ، أبو الأسود الكرابيسى ( جد أبى بكر عبد الله بن محمد بن أبى الأسود )
8 - سعيد بن الربيع العامرى الحرشى ، أبو زيد الهروى البصرى ( كان يبيع الثياب الهروية فنسب إليها )
9 - سهل بن أسلم العدوى مولاهم البصرى ، أبو سعيد
10 - سهل بن حماد العنقزى ، أبو عتاب الدلال البصرى
11 - عبد الله بن حفص الأرطبانى ، أبو حفص البصرى
12 - عبد الله بن حمران بن عبد الله بن حمران بن أبان القرشى الأموى ، أبو عبد الرحمن البصرى ، مولى عثمان بن عفان
13 - عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبى بكرة الثقفى ، أبو بحر البكراوى البصرى
14 - عبد القاهر بن السرى السلمى ، أبو رفاعة ، و يقال أبو بشر ، البصرى ( من ولد قيس بن الهيثم )
15 - عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب المعولى ، أبو سعيد البصرى ( أخو أبى بكر بن شعيب )
16 - عبد الملك بن عمرو القيسى ، أبو عامر العقدى البصرى
17 - عبيد بن عقيل بن صبيح الهلالى ، أبو عمرو البصرى المقرىء الضرير المعلم ( جد محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل )
18 - عبيد بن واقد القيسى و يقال الليثى ، أبو عباد البصرى ، يقال اسمه عباد و عبيد لقب
19 - عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سالم القرشى الجمحى ، أبو عمرو و يقال أبو عمر ، البصرى
20 - عثمان بن عثمان الغطفانى و يقال الكلابى ، أبو عمرو القاضى البصرى ، مولى قريش
21 - عمر بن أبى خليفة : حجاج بن عتاب ، العبدى ، أبو حفص البصرى
22 - عمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة الثقفى مولاهم ، أبو حفص البلخى
23 - العلاء بن عبد الجبار الأنصارى مولاهم ، العطار ، أبو الحسن البصرى ثم المكى ( والد عبد الجبار بن العلاء )
24 - محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسى ، أبو عبد الله البصرى
25 - محمد بن عبد الرحمن الطفاوى ، أبو المنذر البصرى
26 - محمد بن يزيد بن خنيس القرشى المخزومى مولاهم ، أبو عبد الله المكى ( والد عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس الخنيسى )
27 - معاذ بن هشام بن أبى عبد الله : سنبر الدستوائى ، البصرى ( و قد سكن اليمن مدة ثم عاد إلى البصرة و مات بها )
28 - معدى بن سليمان ، أبو سليمان ( صاحب الطعام )
29 - معلى بن راشد الهذلى ، أبو اليمان النبال البراء ، البصرى
30 - ملازم بن عمرو بن عبد الله بن بدر الحنفى السحيمى ، أبو عمرو اليمامى
31 - هارون بن مسلم بن هرمز العجلى ، أبو الحسين البصرى ، صاحب الحناء
32 - يزيد بن بيان العقيلى الجرشى ، أبو خالد البصرى المعلم الضرير ( مؤذن مسجد مطرف بن عبد الله بن الشخير )
33 - يوسف بن يعقوب بن أبى القاسم السدوسى مولاهم ، أبو يعقوب السلعى ، البصرى ، المعروف بالضبعى ( كان ينزل فى بنى ضبيعة )
قال المزي في تهذيب الكمال : روى عنه
( الجماعة : )
البخارى
مسلم
أبو داود
الترمذى
النسائى
ابن ماجة
أحمد بن زنجويه القطان
أحمد بن زيد بن الحريش الأهوازى
أبو بكر أحمد بن على بن سعيد المروزى القاضى ( س )
أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر البصرى الحرابى ( نزيل بغداد )
أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق الطوسى
إسماعيل بن إسحاق القاضى
بقى بن مخلد الأندلسى
بكر بن أحمد بن مقبل البصرى الحافظ
زكريا بن يحيى الساجى
زكريا بن يحيى السجزى ( س )
أبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتى
عبد الله بن أحمد بن حنبل
أبو بكر عبد الله بن أبى داود
أبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبى الدنيا
أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوى
عبد الله بن محمد بن ياسين
عبد الله بن محمد بن يوسف السمنانى
عبدان بن أحمد الأهوازى
القاسم بن زكريا المطرز
محمد بن إسحاق بن خزيمة
محمد بن الحسين بن مكرم
محمد بن محمد بن سليمان الباغندى
محمد بن منصور الشيعى
أبو حامد محمد بن هارون الحضرمى
محمد بن يحيى الذهلى
يحيى بن محمد بن صاعد
أبو حاتم
أبو زرعة : الرازيان .
__________
[ تكميل ] : هؤلاء ذكر المزيُّ صاحبَ الترجمة ضمنَ شيوخهم :
1 - إسحاق بن إبراهيم بن يونس بن موسى بن منصور المنجنيقى الوراق ، أبو يعقوب البغدادى ( نزيل مصر )
2 - الحسين بن محمد بن زياد العبدى ، أبو على النيسابورى الحافظ ، المعروف بالقبانى
3 - حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب و يقال : ابن صهبان الأزدى أبو عمر الدورى المقرىء الضرير الأصغر ( صاحب الكسائى )
4 - عمر بن أبى معاذ : شبة بن عبيدة بن زيد النميرى ، أبو زيد البصرى النحوى الأخبارى ( نزيل بغداد )
5 - القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث بن مالك الرسعنى ، أبو صالح العتابى ( نزيل تنيس )
6 - يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسى ، أبو يوسف بن أبى معاوية الفسوى الحافظ ( صاحب التصانيف المشهورة )