فهرست عامالسورةفهرست قرآن كريم

بسم الله الرحمن الرحیم

آية بعدآية [5855] در مصحف از مجموع [6236]آية قبل

83|7|كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ










(83:7:1:1) kal~aA^ AVR STEM|POS:AVR|LEM:kal~aA -125610-@@@@(83:7:2:1)





دیتای صرفی-کامپیوتر نور
<Word entry="كَلَّا" sureh="83" aye="8" id="86498">
<Subword subEntry="كَلَّا" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="إِنَّ" sureh="83" aye="8" id="86499">
<Subword subEntry="إِنَّ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="كِتَابَ" root="كتب" sureh="83" aye="8" id="86500">
<Subword subEntry="كِتَابَ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="الْفُجَّارِ" root="فجر" sureh="83" aye="8" id="86501">
<Subword subEntry="الْ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="فُجَّارِ" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="لَفِي" sureh="83" aye="8" id="86502">
<Subword subEntry="لَ" IsBase="0" />
<Subword subEntry="فِي" IsBase="1" /></Word>
<Word entry="سِجِّينٍ" root="سجن" sureh="83" aye="8" id="86503">
<Subword subEntry="سِجِّينٍ" IsBase="1" /></Word>


























آية بعدالفهرستآية قبل









****************
ارسال شده توسط:
حسن خ
Sunday - 27/6/2021 - 11:18

.

مجمع البيان في تفسير القرآن    ج‏10    688

«إن كتاب الفجار لفي سجين» يعني كتابهم الذي فيه ثبت أعمالهم من الفجور و المعاصي عن الحسن

و قيل معناه أنه كتب في كتابهم أنهم يكونون في سجين

می توان گفت کلمه کتاب در عبارت آیه شریفه اشاره است.«اشاره» ماخوذ از روایت الدره الباهره شهید بنا برتقسیم آیات قرآن به اقسام اربعه است و مقصود از ان کلیدی است که به ظاهر با عبارت جمله ناهمگون است اما وجه ذکرش رهنمون شدن ذهن به یک ساختار جدید و نظام اصل موضوعی دیگر و معنای جدید می شود.وجود چنین عنصری در فضای استعمالات حداکثری قرآنی ضروری است.

 

 

* * * * *11462/[1]- و عنه: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد و غيره، عن محمد بن خلف، عن أبي نهشل، قال: حدثني محمد بن إسماعيل، عن أبي حمزة الثمالي، قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: «إن الله عز و جل خلقنا من [أعلى‏] عليين، و خلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه، و خلق أبدانهم من دون ذلك، و قلوبهم تهوي إلينا لأنها خلقت مما خلقنا منه- ثم تلا هذه الآية- كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين* و ما أدراك ما عليون* كتاب مرقوم* يشهده المقربون‏، و خلق عدونا من سجين، و خلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه، و أبدانهم من دون ذلك، فقلوبهم تهوي إليهم لأنها خلقت مما خلقوا منه». ثم تلا هذه الآية كلا إن كتاب الفجار لفي سجين* و ما أدراك ما سجين* كتاب مرقوم* ويل يومئذ للمكذبين‏.

 

 

 

* * * * *

البرهان في تفسير القرآن، ج‏5، ص: 607

11463/[2]- محمد بن العباس: عن علي بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد، عن سعيد بن عثمان الخزاز، قال: سمعت أبا سعيد المدائني، يقول: كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين* و ما أدراك ما عليون* كتاب مرقوم‏. بالخير مرقوم، بحب محمد و آل محمد (عليهم السلام).

 

ثم قال: كلا إن كتاب الفجار لفي سجين* و ما أدراك ما سجين* كتاب مرقوم‏ و سجين: موضع في جهنم، و إنما سمي به الكتاب مجازا تسمية الشي‏ء باسم مجاوره و محله، أي كتاب أعمالهم في سجين.

 

[1] - الكافي 2: 3/ 4.

[2] - تأويل الآيات 2: 775/ 5.