بسم الله الرحمن الرحیم

جلسات تفسیر-بحث تعدد قراءات-سال ۹۵

فهرست جلسات مباحثه تفسیر

تقریر سابق آقای صراف، در ذیل صفحه است
تقریر مختصر آقای سوزنچی، در ذیل صفحه است


************
تقریر جدید:









************
تقریر مختصر آقای سوزنچی:

فایل‌های صوتی بهمن و اسفند1395 (النشر فی القرائات العشر)
http://www.hoseinm.ir/forum/index.php?topic=540.0
سه‌شنبه 1395/11/19
ادامه‌ بحثهای قیامت: توضیح بیشتر «الاخره محیطة بالدنیا» + «ال» عهد، استغراق و جنس دانستن الواقعه، الساعة + و شرح بیشتر فعلیت تامه







************
تقریر آقای صراف:
سه‌شنبه 19/11/1395

· احاطه آخرت بر دنیا احاطه علی نیست.

· آیاتی با مباحث مطرح شده در مورد آخرت و قیامت مرتبط است از جمله:

الشورى‏ ، الجزء 25، الصفحة: 485، الآية: 17
اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَ الْمِيزَانَ وَ مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ﴿17﴾ يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهَا وَ الَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَ يَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلاَ إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ ﴿18﴾

الأحزاب‏ ، الجزء 22، الصفحة: 427، الآية: 63
يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَ مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً ﴿63﴾

المعارج‏ ، الجزء 29، الصفحة: 568، الآية: 1
سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ﴿1﴾
لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ﴿2﴾
مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ﴿3﴾
تَعْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ﴿4﴾
فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً ﴿5﴾
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً ﴿6﴾
وَ نَرَاهُ قَرِيباً ﴿7﴾

بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏90 ؛ ص329
4- ن، عيون أخبار الرضا عليه السلام الْمُفَسِّرُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحُسَيْنِيِّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ عَنِ الصَّادِقِ ع قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجَنَّةِ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ الثَّرَى إِلَى الْعَرْشِ لِكَثْرَةِ ذُنُوبِهِ فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ يَبْكِيَ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ نَدَماً عَلَيْهَا حَتَّى يَصِيرَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهَا أَقْرَبُ‏ مِنْ‏ جَفْنَتِهِ‏ إِلَى مُقْلَتِهِ‏.

البرهان في تفسير القرآن ؛ ج‏5 ؛ ص487
11071/- الطبرسي: روي عن أبي عبد الله (عليه السلام): «لو ولي الحساب غير الله لمكثوا فيه خمسين ألف سنة من قبل أن يفرغوا، و الله سبحانه يفرغ من ذلك في ساعة».
11072/- قال: و روى أبو سعيد الخدري، قال: قيل: يا رسول الله، ما أطول هذا اليوم؟ فقال: «و الذي نفس محمد بيده، إنه ليخف على المؤمن حتى يكون أخف‏ عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا».

النازعات‏ ، الجزء 30، الصفحة: 584، الآية: 42
يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ﴿42﴾
فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا ﴿43﴾
إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا ﴿44﴾
إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا ﴿45﴾
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ﴿46﴾

نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ ؛ ص114
... بَيْنَ أَطْوَارِ الْمَوْتَاتِ‏ وَ عَذَابِ السَّاعَاتِ إِنَّا بِاللَّهِ عَائِذُون‏ ...

نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ ؛ ص222
... وَ كَأَنَّ الصَّيْحَةَ قَدْ أَتَتْكُمْ وَ السَّاعَةَ قَدْ غَشِيَتْكُمْ وَ بَرَزْتُمْ لِفَصْلِ الْقَضَاءِ قَدْ زَاحَتْ عَنْكُمُ الْأَبَاطِيلُ وَ اضْمَحَلَّتْ عَنْكُمُ الْعِلَلُ وَ اسْتَحَقَّتْ‏ بِكُمُ الْحَقَائِقُ وَ صَدَرَتْ بِكُمُ الْأُمُورُ مَصَادِرَهَا ...

· احاطه مطلق فعلیت تمام حیثیات قوا در تمام شؤونات طولی و عرضی را لازم دارد که به فعلیت برسند و لذا این همه مواقف برای آن جا دارد.

· هر ذره‌ای در این عالم دنیا در هر آن یک وجودی دارد غیر از وجودش در آن دیگر و در فعلیت تامه، همه اینها ظهور و بروز پیدا می‌کند به نحو مجتمعه و ماده هم چنین است و در آنجا به نحو مجتمع حاضر است.

· در بهشت تدرج نیست بلکه صورة ما به التدرج است.