بسم الله الرحمن الرحیم
علم متوكل به رافضي بودن فرزندش
الامام الهادی علیه السلام-قضایای متوکل
محمد(المنتصر) بن جعفر(المتوكل) العباسي(223 - 248 هـ = 838 - 862 م)
شرح حال جعفر(المتوكل)بن محمد(المعتصم)بن هارون الرشيد(206 - 247 هـ = 821 - 861 م)
ربك الأسود
معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب (5/ 2300)
المؤلف: شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (المتوفى: 626هـ)
قال: وكان يظهر الميل على العلويين والهحاء لهم، وجرت منيّته على يد رجل من أهل الكوفة من رماة الجلاهق، وخرج معه من بغداد إلى آجام الكوفة للرمي، فسمع الرامي منه كلاما استحل به دمه فقتله.
وهو القائل لموسى بن عبد الملك وكان دفع إليه توقيعا بصلة من المتوكل فدافعه موسى وماطله مدة، فوقف له يوما فلما ركب أنشده:
حتى متى يتبرد ... وكم وكم أتردد
موسى أدر لي كتابي ... بحقّ ربك الاسود
يعني محمد بن على بن موسى بن جعفر الصادق، وكان محمد من أمة سوداء فنحلته سوادها، فجزع موسى بن عبد الملك من قوله وسأله كتم الحال وقضى شغله.
جمع الجواهر في الملح والنوادر (ص: 6، بترقيم الشاملة آليا)
المؤلف: إبراهيم بن علي بن تميم الأنصاري، أبو إسحاق الحصري (المتوفى: 453هـ)
وكانت لأبي العبر مع موسى بن عبد الملك قصة مثل هذه في أيام المتوكل: رفع إليه كتاباً بأرزاقه وأرزاق جماعة من أهله ليوقع فيه ويختمه؛ فدافعه به موسى مدةً، فوقف له يوماً فلما ركب أنشده:
موسى إلى كم تتبرّد ... وكم وكم تتردّد
موسى أجزني كتابي ... بحقّ ربّك الأسود
يريد محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم، والإمامية تزعم أنه إمام وقته، فجزع موسى وسأله كتم ما كان عليه ومعاودة مثله: وأنشد أبو عبادة الوليد بن عبيد البحتري المتوكل قصيدته:
الثاقب في المناقب- ابن حمزة الطوسي (ص: 431)
5 - فصل: في ظهور آياته من الاخبار بالغائبات وفيه: ستة أحاديث 477 / 1 - عن المنتصر بن المتوكل قال: زرع والدي الاس في بستان وأكثر منه، فلما استوى الاس كله وحسن، أمر الفراشين أن يفرشوا له على دكان في وسط البستان وأنا قائم على رأسه، فرفع رأسه، إلي وقال: يا رافضي، سل ربك الاسود (1) عن هذا الاصل الاصفر ماله من بين ما بقي من هذا البستان قد اصفر، فإنك تزعم أنه يعلم الغيب ؟ فقلت: يا أمير المؤمنين، إنه ليس يعلم الغيب. فأصبحت [ وغدوت ] إلى أبي الحسن عليه السلام من الغد وأخبرته بالامر، فقال: " يا بني، امض أنت واحفر الاصل الاصفر فإن تحته جمجمة نخرة، واصفراره لبخارها ونتنها ". قال: ففعلت ذلك فوجدته كما قال عليه السلام، ثم قال لي: " يا بني لا تخبرن أحدا " بهذا الامر إلا لمن يحدثك بمثله ". 478 / 2 - عن أبي هاشم الجعفري، قال: كنت بالمدينة حين مر
مدينة المعاجز (8/ 366)
يا رافضي سل ربك الاسود عن هذا الاصل