روايات مرتبط و مناسب

التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام 521 [ثواب الوضوء] ..... ص : 521

و إن قال في آخر وضوئه أو غسله من الجنابة: «سبحانك اللهم و بحمدك- أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك، و أشهد أن محمدا عبدك و رسولك، و أشهد أن عليا وليك- و خليفتك بعد نبيك على خليقتك، و أن أولياءه و أوصياءه خلفاؤك» تحاتت عنه ذنوبه كلها- كما يتحات ورق الشجر، و خلق الله بعدد كل قطرة من

الكافي (ط - الإسلامية) ج‏1 186 باب فرض طاعة الأئمة ع ..... ص : 185

2- الحسين بن محمد الأشعري عن معلى بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن أبان بن عثمان عن أبي الصباح قال أشهد أني سمعت أبا عبد الله ع يقول أشهد أن عليا إمام فرض الله طاعته و أن الحسن إمام فرض الله طاعته و أن الحسين إمام فرض الله طاعته و أن علي بن الحسين إمام فرض الله طاعته و أن محمد بن علي إمام فرض الله طاعته.

الكافي (ط - الإسلامية) ج‏1 441 باب مولد النبي ص و وفاته ..... ص : 439

8- سهل بن زياد عن محمد بن الوليد قال سمعت يونس بن يعقوب عن سنان بن طريف عن أبي عبد الله ع يقول قال: إنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا إنه لما خلق السماوات و الأرض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله ثلاثا أشهد أن محمدا رسول الله ثلاثا أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا ثلاثا.

الكافي (ط - الإسلامية) ج‏3 122 باب تلقين الميت ..... ص : 121

4- محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن داود بن سليمان الكوفي عن أبي بكر الحضرمي قال: مرض رجل من أهل بيتي فأتيته عائدا فقلت له يا ابن أخي إن لك عندي نصيحة أ تقبلها فقال نعم فقلت قل- أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له فشهد بذلك فقلت إن هذا لا تنتفع به إلا أن يكون منك على يقين فذكر أنه منه على يقين فقلت قل أشهد أن محمدا عبده و رسوله فشهد بذلك فقلت إن هذا لا تنتفع به حتى يكون منك على يقين فذكر أنه منه على يقين فقلت قل أشهد أن عليا وصيه و هو الخليفة من بعده و الإمام المفترض الطاعة من بعده فشهد بذلك فقلت له إنك لن تنتفع بذلك حتى يكون منك على يقين فذكر أنه منه على يقين ثم سميت الأئمة رجلا رجلا فأقر بذلك و ذكر أنه على يقين فلم يلبث الرجل أن توفي فجزع أهله عليه جزعا شديدا قال فغبت عنهم ثم أتيتهم بعد ذلك فرأيت عراء حسنا فقلت كيف تجدونكم كيف عزاؤك أيتها المرأة فقالت و الله لقد أصبنا بمصيبة عظيمة بوفاة فلان رحمه الله

الأمالي( للصدوق) النص 316 المجلس الحادي و الخمسون

15- حدثنا أبي رضوان الله عليه قال حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب عن أحمد بن علي الأصبهاني عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن قتيبة بن سعيد عن عمرو بن غزوان عن أبي مسلم قال: خرجت مع الحسن البصري و أنس بن مالك حتى أتينا باب أم سلمة فقعد أنس على الباب و دخلت مع الحسن البصري فسمعت الحسن و هو يقول السلام عليك يا أماه و رحمة الله و بركاته فقالت له و عليك السلام من أنت يا بني فقال أنا الحسن البصري فقالت فيما جئت يا حسن فقال لها جئت لتحدثيني بحديث سمعته أذناك من رسول الله ص في علي بن أبي طالب ع فقالت أم سلمة و الله لأحدثنك بحديث سمعته من رسول الله ص و إلا فصمتا و رأته عيناي و إلا فعميتا و وعاه قلبي و إلا فطبع الله عليه و أخرس لساني إن لم أكن سمعت رسول الله ص يقول لعلي بن أبي طالب ع يا علي ما من عبد لقي الله يوم يلقاه جاحدا لولايتك إلا لقي بعبادة صنم أو وثن قال فسمعت الحسن البصري و هو يقول الله أكبر أشهد أن عليا مولاي و مولى المؤمنين فلما خرج قال له أنس بن مالك ما لي أراك تكبر قال سألت أمنا أم سلمة أن تحدثني بحديث سمعته من رسول الله ص في علي ع فقالت لي كذا و كذا فقلت الله أكبر أشهد أن عليا مولاي و مولى كل مؤمن قال فسمعت عند ذلك أنس بن مالك و هو يقول أشهد على رسول الله ص أنه قال هذه المقالة ثلاث مرات أو أربع مرات.

الأمالي( للصدوق) النص 604 المجلس الثامن و الثمانون

4- حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضوان الله عليه قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا سهل بن زياد عن محمد بن الوليد قال سمعت يونس بن يعقوب يقول عن سنان بن طريف عن أبي عبد الله الصادق ع قال قال: أنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا إنه لما خلق الله السماوات و الأرض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله ثلاثا أشهد أن محمدا رسول الله ثلاثا أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا ثلاثا.

معاني الأخبار النص 213 باب معنى قول الصادق ع التر تر حمران و معنى المطمر ..... ص : 212

عند أبي عبد الله ع في جماعة من أجلة مواليه و فينا حمران بن أعين فخضنا في المناظرة و حمران ساكت فقال له أبو عبد الله ع ما لك لا تتكلم يا حمران فقال يا سيدي آليت على نفسي أني [أن‏] لا أتكلم في مجلس تكون فيه فقال أبو عبد الله ع إني قد أذنت لك في الكلام فتكلم فقال حمران أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له لم يتخذ صاحبة و لا ولدا خارج من الحدين حد التعطيل و حد التشبيه و أن الحق القول بين القولين لا جبر و لا تفويض و أن محمدا عبده و رسوله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون و أشهد أن الجنة حق و أن النار حق و أن البعث بعد الموت حق و أشهد أن عليا حجة الله على خلقه لا يسع الناس جهله و أن حسنا بعده و أن الحسين من بعده ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم أنت يا سيدي من بعدهم فقال أبو عبد الله ع التر تر حمران ثم قال يا حمران مد المطمر بينك و بين العالم قلت يا سيدي و ما المطمر فقال أنتم تسمونه خيط البناء فمن خالفك على هذا الأمر فهو زنديق فقال حمران و إن كان علويا فاطميا فقال أبو عبد الله ع و إن كان محمديا علويا فاطميا.

سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي (3/ 12)

فقال الشامي يا بن عباس من الناكثون قال الذين بايعوا عليا بالمدينة ثم نكثوا فقاتلهم بالبصرة وهو أصحاب الجمل وأما القاسطون معاوية وأصحابه والمارقون أهل النهران ومن معهم فقال الشامي يا بن عباس ملأت صدري نورا وحكمة وفرجت عني فرج الله تعالى عنك أشهد أن عليا مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة