خزانة التراث - فهرس مخطوطات (35/ 550، بترقيم الشاملة آليا)

الرقم التسلسلي: 34069

الفن: تنجيم

عنوان المخطوط: جفر الامام علي بن ابي طالب

اسم المؤلف: محمد بن علي بن محمد, ابن عربي

اسم الشهرة: ابن عربي

اسم الشهرة: محيي الدين ابن عربي

تاريخ الوفاة: 638هـ

قرن الوفاة: 7هـ

[نسخه في العالم] 

اسم المكتبة: جامعه ليبزج

اسم الدولة: المانيا

اسم المدينة: ليبزج

رقم الحفظ: 833/1

تفسير الألوسي = روح المعاني (7/ 453)

 وقد رأيت جدولا حرفيا منسوبا إلى الشيخ كتب عليه أنه يعرف منه حوادث أهل المحشر، وآخر كتب عليه أنه يعرف منه حوادث أهل الجنة، وآخر كتب عليه أنه يعرف منه حوادث أهل النار وكل ذلك على ما يزعمون مستخرج من الكتاب الكريم، ومثل هذا الجفر الجامع المنسوب إلى أمير المؤمنين علي كرم الله تعالى وجهه فإنهم قالوا: إنه جامع لما شاء الله تعالى من الحوادث الكونية وهو أيضا مستخرج من القرآن العظيم.

وسائل الشيعة، المقدمة، ص: 62

و قد ذكرها صاحب كشف الظنون فقال:

الجفر و الجامعة كتابان جليلان أحدهما ذكره الامام علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) و هو يخطب بالكوفه على المنبر، و الآخر أسره رسول الله صلى الله عليه و آله و أمره بتدوينه، فكتبه علي (رضي الله عنه) حروفا متفرقة على طريقة سفر آدم في جفر، يعني، في رق قد صنع من جلد البعير، فاشتهر بين الناس به لأنه وجد فيه ما جرى للأولين و الآخرين «2».

خزانة التراث - فهرس مخطوطات (1/ 474، بترقيم الشاملة آليا)

الرقم التسلسلي: 478

الفن: جفر

عنوان المخطوط: منظومه شعريه مع شرحها

اسم المؤلف: الحسن بن علي بن ابي طالب, الحسن بن علي

اسم الشهرة: الحسن بن علي

قرن الوفاة: 12هـ / 18 م

[نسخه في العالم] 

اسم المكتبة: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية

اسم الدولة: المملكة العربية السعودية

اسم المدينة: الرياض

رقم الحفظ: 02497-12

خزانة التراث - فهرس مخطوطات (56/ 740، بترقيم الشاملة آليا)

الرقم التسلسلي: 55919

الفن: تنجيم

عنوان المخطوط: الجفر

عنوان المخطوط: كتاب الجفر

اسم المؤلف: جعفر بن محمد بن علي, الصادق

اسم الشهرة: جعفر الصادق

تاريخ الوفاة: 148هـ

قرن الوفاة: 2هـ

[نسخه في العالم] 

اسم المكتبة: المتحف البريطاني

اسم الدولة: انجلترا

اسم المدينة: لندن

رقم الحفظ: 426/10

خزانة التراث - فهرس مخطوطات (75/ 195، بترقيم الشاملة آليا)

الرقم التسلسلي: 76183

الفن: تنجيم

عنوان المخطوط: الجامعه الخافيه في الجفر

اسم المؤلف: جعفر بن محمد بن علي, جعفر الصادق

اسم الشهرة: جعفر الصادق

تاريخ الوفاة: 148هـ

قرن الوفاة: 2هـ

[نسخه في العالم] 

اسم المكتبة: مكتبه المخطوطات

اسم الدولة: الكويت

اسم المدينة: الكويت

رقم الحفظ: 3498 م ك عن شستربيتي 5001

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 577)

الجامعة

اسم كتاب في الجفر.

منسوب إلى الإمام: جعفر الصادق.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1409)

كتاب: الجفر

للإمام: جعفر الصادق، ابن الإمام: محمد الباقر.

المتوفى: سنة 148، ثمان وأربعين ومائة.

اسماء الكتب المتمم لكشف الظنون (ص: 102)

عبد اللطيف بن محمد بن مصطفى المتخلص بلطفي، الشهير بـ «رِياض زَادَه» الحنفي (المتوفى: 1078هـ)

التقويم في التعبير

لجعفر الصادق وهو الإمام السادس من الأئمة الاثني عشر وهو الإمام أبو عبد الله جعفر الصادق ولد بالمدينة سنة ثمانين من الهجرة

ومن تصانيفه الجفر المشهور في المغرب

وتوفي سنة ثمان وأربعين ومئة

هدية العارفين (1/ 251)

 إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي (المتوفى: 1399هـ)

جَعْفَر الصَّادِق - الامام أَبُو عبد الله جَعْفَر الصَّادِق ابْن مُحَمَّد الباقر بن زين العابدين على بن الْحُسَيْن بن على بن ابى طَالب الْهَاشِمِي رضوَان الله تَعَالَى عَلَيْهِم ولد سنة 80 وَتوفى سنة 148 ثَمَان واربعين وَمِائَة.

من مصنفاته تَقْسِيم الرُّؤْيَا.

الجامعة فِي الجفر.

كتاب الجفر.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 591)

علم الجفر والجماعة

وهو: عبارة عن العلم الإجمالي بلوح القضاء والقدر، المحتوي على كل ما كان وما يكون، كلياً وجزئياً.

والجفر: عبارة عن لوح القضاء الذي هو عقل الكل، والجامعة لوح القدر الذي هو نفس الكل.

وقد ادعى طائفة أن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه، وضع الحروف الثمانية والعشرين على طريق البسط الأعظم في جلد الجفر، يستخرج منها بطرق مخصوصة، وشرائط معينة ألفاظ مخصوصة، يستخرج منها ما في لوح القضاء والقدر.

وهذا علم توارثه أهل البيت، ومن ينتمي إليهم، ويأخذ منهم من المشايخ الكاملين، وكانوا يكتمونه عن غيرهم كل الكتمان.

وقيل: لا يقف في هذا الكتاب حقيقة إلا المهدي المنتظر خروجه في آخر الزمان، وورد هذا في كتب الأنبياء السالفة، كما نقل عن عيسى عليه السلام: (نحن معاشر الأنبياء نأتيكم بالتنزيل) .

وأما التأويل: فسيأتيكم به البارقليط الذي سيأتيكم بعدي.

نقل أن الخليفة المأمون لما عهد بالخلافة من بعده إلى علي بن موسى الرضا، وكتب إليه كتاب عهده.

كتب هو في آخر هذا الكتاب: نعم إلا أن الجفر والجامعة يدلان على أن هذا الأمر لا يتم، وكان كما قال، لأن المأمون استشعر فتنة من بني هاشم فسمه كذا في (مفتاح السعادة) .

قال ابن طلحة: (الجفر) و (الجامعة) : كتابان جليلان.

أحدهما: ذكره الإمام علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه، وهو يخطب بالكوفة على المنبر.

والآخر: أسره رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، وأمره بتدوينه، فكتبه علي رضي الله عنه حروفاً متفرقة على طريقة سفر آدم في جفر، يعني: في رق قد صبغ من جلد البعير، فاشتهر بين الناس به، لأنه وجد فيه ما جرى فيه للأولين والآخرين، والناس مختلفون في وضعه وتكسيره.

فمنهم من كسره بالتكسير الصغير، وهو جعفر الصادق وجعل في خافية الباب الكبير: اب ت ث إلى آخرها.

والباب الصغير: أبجد إلى قرشت.

وبعض العلماء قد سمى الباب الكبير: (بالجفر الكبير) .

والصغير: (بالجفر الصغير) .

فيخرج من الكبير: ألف مصدر، ومن الصغير: سبعمائة.

ومنهم: من يضعه بالتكسير المتوسط، وهو الأولى والأحسن، وعليه مدار الخافية القمرية والشمسية.

وهو الذي يوضع به الأوفاق الحرفية.

ومنهم: من يضعه بالتكسير الكبير، وهو الذي يخرج منه جميع اللغات، والأسماء.

ومنهم: من يضعه بطريق التركيب الحرفي، وهو مذهب أفلاطون.

ومنهم: من يضعه بطريق التركيب العددي،

وهو مذهب سائر أهل الهند، وكل موصل إلى المطلوب.

ومن الكتب المصنفة فيه ...