و ليس عليه امام



مسند ابن الجعد (ص: 330)
2266 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عاصم هو ابن عبيد الله عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية، ومن خلعها بعد عقده إياها لقي الله ولا حجة له»







السنة لابن أبي عاصم (2/ 503)
1057 - ثنا الفضل بن سهل، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي صالح، حديثين: أحدهما عن أبي هريرة، والآخر عن معاوية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية»





السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني (2/ 503)
1057 - ثنا الفضل بن سهل ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي صالح حديثين أحدهما عن أبي هريرة والآخر عن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية".
1057- إسناده حسن ورجاله ثقات على ضعف يسير في عاصم وهو ابن أبي النجود وأبي بكر بن عياش.
والحديث أخرجه أحمد 4/96: ثنا أسود بن عامر أنا أبو بكر به إلا أنه لم يذكر أبا هريرة. وذكره الهيثمي 5/218 عن معاوية بهذا اللفظ: وبلفظ: "من مات وليس في عنقه بيعة.." وقال:
رواه الطبراني وإسنادهما ضعيف.!
كذا قال ولعل في إسناد الطبراني من هو ضعيف قولا واحدا وإلا فإسناد أحمد لا يحتمل هذا الجزم بالمصنف ويستغرب منه أن لا يعزوه إليه لا سيما وقد أعاد ذكره في موضع آخر5/225 باللفظ الأول وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه العباس بن الحسن القنطري ولم أعرفه وبقيه رجاله رجال الصحيح.
قلت: الظاهر أنه العباس بن الحسين مصغرا القنطري وهو ثقة من شيوخ البخاري فلا أدري هل تحرف الحسين في نسخة الطبراني فلم يعرفه الهيثمي أم ماذا؟.
1058 - حدثنا أبو بكر ثنا شاذان وعلي بن حفص عن شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"من مات ولا طاعة عليه مات ميتة جاهلية ومن خلعها بعد عقده إياها لقي الله ولا حجة له".
1058- إسناده ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله وسوء حفظ شريك وهو ابن عبد الله القاضي لكن هذا قد توبع كما يأتي.
والحديث أخرجه أحمد 3/446 من طريقين آخرين عن شريك به.
وتابعه ابن جريج قال: أخبرني عاصم بن عبيد الله به.
أخرجه أحمد 4/445 وأبو يعلى 4/1725.
والحديث قال الهيثمي 5/224:
رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف.
.....
1060 - حدثنا دحيم ثنا ابن وهب حدثني أبو هاني عن عمرو بن مالك الجنبي عن فضالة بن عبيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"ثلاثة لا يسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا".
1060- إسناده صحيح وقد مضى بهذا المتن مكررا 89 و900.



مسند أبي يعلى الموصلي (13/ 366)
7375 - حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي صالح، عن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية»
[حكم حسين سليم أسد] : إسناده حسن




السنة لأبي بكر بن الخلال (1/ 80)
10 - وأخبرني محمد بن أبي هارون، أن إسحاق، حدثهم أن أبا عبد الله [ص:81] سئل عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية» ، ما معناه؟ قال أبو عبد الله: " تدري ما الإمام؟ الإمام الذي يجمع المسلمون عليه، كلهم يقول: هذا إمام، فهذا معناه "






صحيح ابن حبان - مخرجا (10/ 434)
4573 - أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية»

رقم طبعة با وزير = (4554)
قال أبو حاتم: «قوله صلى الله عليه وسلم: مات ميتة الجاهلية معناه: من مات ولم يعتقد أن له إماما يدعو الناس إلى طاعة الله حتى يكون قوام الإسلام به عند الحوادث، والنوازل، مقتنعا في الانقياد على من ليس نعته ما وصفنا مات ميتة جاهلية»
[ص:435] قال أبو حاتم: «ظاهر الخبر أن من مات وليس له إمام، يريد به النبي صلى الله عليه وسلم مات ميتة الجاهلية، لأن إمام أهل الأرض في الدنيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن لم يعلم إمامته أو اعتقد إماما غيره مؤثرا قوله على قوله ثم مات مات ميتة جاهلية»
__________
[تعليق الألباني]
حسن - «ظلال الجنة» (1057).

[تعليق شعيب الأرنؤوط]
حديث صحيح








صحيح ابن حبان - محققا (10/ 434)
ذكر الزجر عن ترك اعتقاد المرء الإمام الذي يطيع الله جل وعلا في أسبابه
4573 - أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح عن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية"1.
قال أبو حاتم: قوله صلى الله عليه وسلم "مات ميتة الجاهلية" معناه: من مات ولم يعتقد أن له إماما يدعو الناس إلى طاعة الله حتى يكون قوام الإسلام به عند الحوادث والنوازل مقتنعا في الانقياد على من ليس نعته ما وصفنا مات ميتة جاهلية.
__________
1 حديث صحيح، محمد بن يزيد بن رفاعة: هو محمد بن يزيد بن محمد بن كثير العجلي مختلف قيه، وقد توبع، وعاصم بن أبي النجود حسن الحديث، وباقي السند رجاله رجال الصحيح. أبو صالح: هو ذكوان السمان المدني. وهو في "مسند أبي يعلى" ورقة 345/1.
وأخرجه أحمد 4/96 عن أسود بن عامر، والطبراني 19/769 من طريق يحيى بن الحماني، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد.
والمراد بالميتة الجاهلية: حالة الموت كموت أهل الجاهلية على ضلال وليس له إمام مطاع، لأنهم كانوا لا يعرفون ذلك، وليس المراد أنه يموت كافرا بل يموت عاصيا، ويحتمل أن يكون التشبيه على ظاهره، ومعناه: أنه يموت مثل موت الجاهلي وإن لم يكن هو جاهليا، أو أن لك ورد مورد الزجر والتنفير وظاهره غير مراد.
قال أبو حاتم: ظاهر الخبر أن من مات، وليس له إمام، يريد به النبي صلى الله عليه وسلم مات ميتة الجاهلية، لأن إمام أهل الأرض في الدنيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن لم يعلم إمامته، أو اعتقد إماما غيره مؤثرا قوله على قوله، ثم مات، مات ميتة جاهلية.




التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (7/ 20)
4554 - أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن معاوية قال: قال [ص:21] رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية)
= (4573) [52: 2]

[تعليق الشيخ الألباني]
حسن ـ ((ظلال الجنة)) (1057).

قال أبو حاتم: قوله صلى الله عليه وسلم (مات ميتة الجاهلية) معناه: من مات ولم يعتقد أن له إماما يدعو الناس إلى طاعة الله حتى يكون قوام الإسلام به عند الحوادث والنوازل مقتنعا في الانقياد على من ليس نعته ما وصفنا مات ميتة جاهلية
قال أبو حاتم: ظاهر الخبر أن من مات وليس له إمام يريد به النبي صلى الله عليه وسلم مات ميتة الجاهلية لأن إمام أهل الأرض في الدنيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن لم يعلم إمامته أو اعتقد إماما غيره مؤثرا قوله على قوله ثم مات مات ميتة جاهلية




موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (4/ 289)
3914 - قال ابن هانىء: سألت أبا عبد الله عن حديث النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية» ما معناه؟
• قال: تدري ما الإمام؟ الذي يجتمع المسلمون عليه، كلهم يقول: هذا إمام، فهذا معناه. «سؤالاته» (2011) .
• • •




حديث أبي الفضل الزهري (ص: 196)
155 - أخبركم أبو الفضل الزهري، نا يحيى، نا محمد بن يزيد أبو هشام الرفاعي، نا أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي، نا عاصم، عن أبي صالح، عن معاوية، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات وليس له إمام، مات ميتة جاهلية»



















المعجم الأوسط (6/ 70)
5820 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: نا العباس بن الحسين القنطري قال: نا الأسود بن عامر قال: ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات، وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية»
لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو بكر بن عياش، تفرد به الأسود بن عامر شاذان " ورواه غير شاذان، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن بهدلة



المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 203)
403 - أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني يحيى بن سعيد، قال: كتب إلي خالد بن أبي عمران، قال: حدثني نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من خرج من الجماعة قيد شبر، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه حتى يراجعه» وقال: «من مات وليس عليه إمام جماعة، فإن موتته موتة جاهلية» . «الحديث الرابع فيما يدل على أن إجماع العلماء حجة»
[التعليق - من تلخيص الذهبي]
403 - سكت عنه الذهبي في التلخيص




مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (5/ 225)
9138 - وعن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " «من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية» ".
رواه الطبراني في الأوسط وفيه العباس بن الحسن القنطري ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.