بسم الله الرحمن الرحیم
جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس الدوريستي(380 - 475 هـ = 990 - 1083 م)
جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس الدوريستي(380 - 475 هـ = 990 - 1083 م)
شرح حال جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس الدوريستي(380 - 475 هـ = 990 - 1083 م)
فهرس التراث، ج1، ص: 537
جعفر الدوريستي (- 473 ح) «1»
أبو عبد الله جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس الدوريستي.
قال منتجب الدين: «ثقة عين عدل، قرأ على المفيد ... المعروف بابن المعلم [ (ت/ 413 ه)] و الشريف المرتضى [ (ت/ 436 ه)] له: الكفاية، و عمل يوم و ليلة و كتاب الاعتقاد، أخبرنا به الشيخ الإمام أبو الفتح الحسين بن علي الخزاعي عن الشيخ المفيد عبد الجبار المقرئ الرازي عنه رحمه الله».
و قال شيخنا العلامة: «و بقي صاحب الترجمة إلى سنة 473 ه كما يظهر من كتاب ثاقب المناقب على ما أورد عنه صاحب الروضات في الصفحة 597، و هي حكاية أبي عبد الله المحدّث أملاها المفيد على صاحب الترجمة في سنة 401 ه بالعربية، ثم ترجمها صاحب الترجمة بالفارسية بخطه في سنة 473 ه، ثم عرّب الفارسية صاحب ثاقب المناقب و أدرجه في كتابه سنة 560 ه».
أسند إليه المحدث النوري في المستدرك.
من آثاره:
كتاب الحسنى
نقل عنه السيد ابن طاووس (ت/ 664 ه) في الإقبال في موارد منها ص: 669 بقوله: «رواه الشيخ جعفر بن محمد الدوريستي في كتاب الحسنى بإسناده»، ذكرته في المستخرجات.
موسوعة طبقات الفقهاء، ج5، ص: 79
1762 جعفر بن محمد الدُّورْيَسْتي «5»
(380- بعد 474 ه) جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس العبسي، من ذرية الصحابي حذيفة بن اليمان، أبو عبد الله الرازي الدُّورْيَستي «1» أحد أعيان فقهاء الامامية.
ولد سنة ثمانين و ثلاثمائة، في أسرة عُرفت بالعلم و الفقه و الفضل.
روى عن أبيه الذي كان من تلامذة الشيخ الصدوق، ثم رحل إلى بغداد، فقرأ بها على الشيخ المفيد ابن المعلّم، و على الشريف المرتضى، و تفقّه بهما، ثم عاد إلى بلده، فحدّث بها و درّس، و تخرج به جماعة من الاعلام، و علت شهرته، حتى أنّ الوزير نظام المُلك «2» كان يقصده من الريّ في كل أُسبوعين مرّة، يقرأ عليه، و يسمع منه الحديث.
و ذكر عبد الغفار الفارسي أنّ المترجم روى عن محمد بن بكران عن المحاملي، و عن أبيه و غيرهما «3»
موسوعةطبقاتالفقهاء، ج5، ص: 80
روى عنه: الفقيه عبد الجبار بن عبد الله المقرئ الرازي، و محمد بن أحمد بن شهريار الخازن، و سمع منه سنة (458 ه)، و أبو البركات محمد بن إسماعيل الحسيني المشهدي، و هبة الله بن دعويدار، و الشريف أبو السعادات ابن الشجري، و آخرون.
و صنّف كتباً، منها: الكفاية في العبادات، يوم و ليلة، و الاعتقادات، و غيرها.
أقول: لم نظفر بتاريخ وفاة أبي عبد الله الدوريستي، إلّا أنّ صاحب «أعيان الشيعة»، ذكر أنّ الحاكم أبا منصور علي بن عبد الله الزيادي، روى عنه إجازة في أواخر ذي الحجة سنة (474 ه).
جعفر بن محمد دوریستی
«جعفر بن محمد بن احمد دوریستی رازی» (۳۸۰- زنده در ۴۷۴ ق)، محدث و فقیه معتبر شیعه در قرن پنجم هجری و از شاگردان شیخ مفید بود. او نزد خواجه نظام الملک طوسی، وزیر دانشمند سلجوقیان، عالمی مقرب بود. دوریستی یکی از رجال کثیر الراویه در کتب شیعه است و کتابهای «الاعتقادات» و «الرد على الزیدیة» از جمله آثار اوست.
نام کامل جعفر بن محمد دوریستی
زادروز ۳۸۰ قمری
وفات ۴۷۴ قمری
اساتید
شیخ مفید، سید مرتضی، سید رضی،...
شاگردان
خواجه نظام الملک طوسی،...
آثار
الاعتقادات، الکفایة فى العبادات، یوم و لیلة، الرد على الزیدیة،...
فعالیت‌های علمی
جعفر بن محمد دوریستی مشایخ متعددی را در عراق و ایران درک کرد. وی معاصر شیخ طوسی و از شاگردان شیخ مفید و سید مرتضی و سید رضی بود. دوریستی یکی از رجال کثیر الراویه در کتب شیعه است و اغلب علمای بزرگ قرن ششم مانند محمد بن ادریس حلی، شاذان بن جبرئیل و ابن شهر آشوب و سید مهدی مرعشی حسینی (با واسطه) از وی نقل روایت نموده اند.
خواجه جعفر بن محمد دوریستی در ری از اعتبار فراوان اجتماعی و مذهبی برخوردار بود و با ورود او به دوریست - که بخشی از شهر ری قصبه نزدیک تهران بوده -، این روستا تبدیل به مرکزی علمی در جهان اسلام شد و شاگردان بسیاری پیرامون او گرد آمدند. او حتی مورد توجه عالمان سنی خراسان نیز بود.
از دیگر شاگردان درس او، خواجه نظام الملک طوسی، وزیر دانشمند سلجوقیان بود. نوشته اند دوریستی نزد خواجه نظام الملک خیلی مقرب بود و خواجه ماهی چند دفعه به دیدن او می رفت و از مجالست با او محظوظ بود. در کتاب «النقض» می‌خوانیم: «… شیخ جعفر دوریستی مشهور در فنون و علوم و مصنف کتب و راوی اخبار و از بزرگان این طائفه و علماء بزرگ، در هر دو هفته نظام‌الملک از ری به دوریست رفتی و از خواجه جعفر سماع اخبار کردی و بازگشتی…». نظام‌الملک مذهب شافعی داشت و خواجه جعفر از عالمان بنام شیعی مذهب زمان خود به شمار می‌رفت و خاندان وی همگی به فضیلت و تقوا معروف‌اند.
مهمترین ویژگی دوریستی سهمش در روایت آثار حدیثی و فقهی گذشتگان و از آن جمله آثار عراقی برای محافل علمی ایران و به ویژه ری و خراسان است. روایت از او به عنوان نقل احادیث کتابهایش و یا نقل اجازات روایی او در کتابهای حدیثی و اجازات متأخر مکرر دیده می شود.
وی تألیفاتی به نام «الاعتقادات»، «الکفایة فى العبادات»، «یوم و لیلة» و «الرد على الزیدیة» را از خویش بجا گذاشت. در مورد رساله رد بر «زیدیه» باید گفت: از آنجا که او بخش مهمی از عمر خود را در ری سپری کرده بوده و در این شهر در طول سده پنجم زیدیان شدیدا فعال بوده اند، به خوبی می توان انگیزه او را برای نوشتن چنین کتابی دریافت. متأسفانه اصل این کتاب باقی نمانده، اما بخشی از آن در اعلام الوری آمده است. از جمله روایت زیر که اشاره به خلافت بلافصل امام علی علیه السلام دارد:
«ومما ذکره الشیخ أبو عبدالله جعفر بن محمد بن أحمد الدوریستی رحمه الله فی کتابه فی الرد على الزیدیة قال: أخبرنی أبی قال: أخبرنی الشیخ أبو جعفر بن بابویه قال: حدثنا محمد بن علی ماجیلویه، عن عمه، عن أحمد بن أبی عبدالله، عن أبیه، عن خلف بن حماد الاسدی، عن الاعمش، عن عبایة بن ربعی، عن ابن عباس قال: سألت رسول الله صلى الله علیه وآله حین حضرته وفاته فقلت: یا رسول الله إذا کان ما نعوذ بالله منه فإلى من؟ فأشار إلى علی علیه السلام فقال: إلى هذا، فإنه مع الحق والحق معه، ثم یکون من بعده أحد عشر إماماً مفترضة طاعتهم کطاعته».[۱]
چنین پیداست که دوریستی بر سنت ادبیات جدلی زیدیان و امامیان در این کتاب بخشی را به موضوع امام غائب و مسئله دوازده امام و نصوص اختصاص داده بوده که می دانیم مورد انتقاد زیدیان در این دوره بوده است.
پانویس
إعلام الورى بأعلام الهدى، الطبرسی، ج ۲ ص ۱۶۳.
منابع
"جعفر بن محمد بن احمد دوریستی رازی"، سایت تبیان.
"عالمان درشت در محله طرشت تهران"، احمد مسجدجامعی، سایت تاریخ ایرانی.
"رديه‌ای بر زيديه از دوريستی"، سایت بررسی‌های تاریخی.
جعفر الدوريستي
معلومات شخصية
تعديل مصدري - تعديل طالع توثيق القالب
الشيخ أبو عبد الله جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس بن الفاخر العبسي الدوريستي. هو رجل دين وفقيه ومتكلَّم ومصنَّف شيعي من قدماء علماء الشيعة الإثني عشريَّة إذ أنَّه من تلامذة المفيد، والشريف المرتضى، وابن عياش الجوهري، ومحمد بن الحسن الطوسي، بالإضافة إلى تتلمذه على والده.
وأمَّا لقبه الدوريستي فهو نسبة إلى دوريست، وهي كما قال ياقوت الحموي «بضم الدال وسكون الواو والراء يلتقي فيه ساكنان ثم الياء المثناة التحتانية المفتوحة والسين المهملة الساكنة والتاء المثناة الفوقانية من قرى الري»، ويُقال لها الآن (بالفارسية: درشت)، وأمَّا لقبه العبسي فهو «نسبة إلى بني عبس قبيلة حذيفة بن اليمان لأنه من ذريته».وهو محل ثناء عدد كبير من علماء الشيعة، فعلي التبريزي يقول في ترجمته له: «هو من المشائخ الأجلة المعروفين»، وأمَّا الطوسي - وهو أستاذ الدوريستي - وابن داوود الحلي فقد وصفاه بأنَّه «ثقة»، ومنتجب الدين القمِّي وصفه بأنَّه: «ثقة عين عدل»، والحر العاملي وصفه بأنَّه «ثقة عين عظيم الشأن»، وعبَّاس القمي وصفه بأنَّه «من أكابر علماء الإمامية من بيت العلم والفضل كثير الرواية».
الراوون عنه
يروي عدد كبير من أعلام الشيعة عن الدوريستي، ويقول التبريزي في مرآة الكتب في ترجمته للدوريستي «هو من المشائخ الأجلة المعروفين في الإجازات، وأولاده إلى طبقات عديدة أيضا من مشائخ الرواية، وكتب التراجم والاجازات بذكرهم مشحونة»، ومن الراوين عنه: محمد بن أحمد بن شهريار الخازن، والمرتضى بن الداعي الحسني الرازي، والمفيد عبد الجبار المقرئ الرازي، وأبو جعفر مهدي بن أبي حرب المرعشي، وأبو البركات محمد بن إسماعيل المشهدي، والسيد علي بن أبي طالب السليقي، وأبو جعفر محمد بن مرزبان، وهبة الله بن دعويدار، والحسن بن محمد الحديقي، والأخوين أبو القاسم وأبو جعفر ابني كميج، وأبو عبد الله الحسين المؤدب القمي، وأبو القاسم علي بن زيد البيهقي، وحفيده محمد بن موسى بن جعفر الدوريستي.
مصنفاته
أورد المترجمون للدوريستي عدَّة عناوين لمصنَّفات الدوريستي، ملفتين الانتباه أنَّ عناوينها مطابقة لعناوين مصنَّفات ابن أشناس فقد ذكر علي التبريزي مثلاً في ترجمته للدوريستي: «والعجب اتفاق هذا الشيخ مع الشيخ حسن بن محمد بن اشناس في اسم المؤلفات إلَّا في كتاب (عمل يوم وليلة)، فإن فيه كتاباً للشيخ جعفر دون ابن اشناس». ومصنَّفاته المذكورة في المصادر والكتب التي ترجمت له:
الكفاية في العبادات. ذكره منتجب الدين القمي،
والحر العاملي، وعنهما نقل الطهراني.عمل يوم وليلة. ذكره منتجب الدين القمي، والحر العاملي، وعنهما نقل الطهراني.الاعتقادات. ذكره منتجب الدين القمي، والحر العاملي، وعنهما نقل الطهراني.
الرد على الزيدية. في الرد على الفرقة الزيديَّة. ذكره ابن شهر آشوب في معالم العلماء، وعنه الطهراني في الذريعة.
الحسني. ذكره الأمين في أعيان الشيعة، والطهراني في الذريعة.
المصادر
الكتب
أمل الآمل في تراجم علماء جبل عامل. محمد بن الحسن الحر العاملي، طبع النجف - العراق، عام 1385 هـ، منشورات مطبعة الآداب.
أعيان الشيعة. محسن الأمين، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات دار التعارف.
مرآة الكتب. علي التبريزي، طبع قم - إيران، عام 1414 هـ، منشورات مكتبة آية الله المرعشي النجفي.
الكنى والألقاب. عباس القمي، طبع طهران - إيران، تاريخ الطبع مفقود، منشورات مكتبة الصدر.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات دار الأضواء.
معجم البلدان. ياقوت الحموي، طبع بيروت - لبنان، عام 1399 هـ / 1979 م، منشورات دار إحياء التراث العربي.
إشارات مرجعية
القمي، منتجب الدين. الفهرست. ص. 45. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
الحموي، ياقوت. معجم البلدان - ج2. ص. 484. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
الأمين، محسن. أعيان الشيعة - ج4. ص. 151. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
التبريزي، علي. مرآة الكتب. ص. 430. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
الطوسي، محمد بن الحسن. رجال الطوسي. ص. 419. مؤرشف من الأصل في 2016-03-21. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
الحلي، ابن داوود. رجال ابن داوود. ص. 65. مؤرشف من الأصل في 2018-10-25. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
الحر العاملي، محمد بن الحسن. أمل الآمل في تراجم علماء جبل عامل - ج2. ص. 54. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
القمي، عباس. الكنى والألقاب - ج2. ص. 233. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
كحالة، عمر. معجم المؤلفين - ج3. ص. 144. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج18. ص. 95. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج15. ص. 349. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج2. ص. 225. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج10. ص. 200. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج7. ص. 14. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |origdate=، |سنة الوصول=، |accessmonth=، و|origmonth= (مساعدة)
عنت
أعلام الشيعة
أيقونة بوابةبوابة أعلام أيقونة بوابةبوابة الشيعة أيقونة بوابةبوابة الإسلام
تصنيف:
علماء دين شيعة
طرشت
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
طَرَشت[۱] از محلات قدیمی تهران واقع در شمال شرقی میدان آزادی بوده که از روستاهای قدیمی و شهرهای کنونی تهران به‌شمار می‌آید که بعضاً قدمت آن را تا زمان سلجوقیان دانسته‌اند.
از محلات جدید که در محدوده طرشت ساخته شده، می‌توان به محله‌های تهران ویلا، دریان نو، آریاشهر، شهرآرا، شهرک شهید فکوری اشاره کرد. از تکایای معروف این محله، تکیه طرشت (حسینیه طرشت) است که موقوفات بسیاری دارد. طرشت دارای دو مسجد به نام‌های حضرت علی اصغر و امام حسن عسگری می‌باشد. سینا عرب در این محله دیده به جهان کشود همچنین، به دلیل مجاورت این محله با دانشگاه صنعتی شریف، تعدادی از خوابگاه‌های دانشجویی و مراکز پژوهشی این دانشگاه و نیروگاه طرشت (سابقاً معروف به برق آلستوم) در این محله واقعند.
پیشینه
آرامگاه شیخ عبدالله طرشتی دهه هشتاد خوشیدی
نام طرشت را به صورت درشت و دوریست نیز نوشته‌اند. طرشت از مکان های خوش‌آب‌وهوای تهران بوده و یکی از راه‌های ری به طبرستان از این دهکده می‌گذشته.
از رویدادهای تاریخی طرشت مرگ ناگهانی طغرل بک سلجوقی، سردودمان سلجوقیان در راه بازگشت از آذربایجان در این آبادی بوده‌است.[۲] طرشت یکی از بزرگ‌ترین مجموعه توتستان‌های تهران را در خود جای می‌داده که اکنون مقدار بسیار کمی از آن باغ‌ها به جای مانده‌است. این روستا در همسایگی روستاهای کن و جی، واقع بوده‌است. راه اصلی طرشت از خیابان آذربایجان کنونی که هنوز به سه‌راه طرشت معروف است، می‌گذشته که این مسیر ارتباط اصلی آن را با محدوده تهران بر قرار می‌کرد.
محدوده عرفی این روستا از شمال به نقطه ایوبی یا بوستان پردیسان، از غرب تا رودخانه کن و از شرق تا رودخانه قلقلی (قرقرو) در محل خیابان حبیب‌الهی و از جنوب تا حوالی خیابان امام خمینی ادامه می‌یافته‌است.[۳] از جمله زمین‌های بایر طرشت در محدوده دکتر هوشیار توسط جوانمرد قصاب و در محدوده خیابان طوس توسط عبداله زمانی به قطعات کوچک تقسیم و واگذار گردید.[۴]
در طرشت در قدیم مدرسه آموزش اسلامی وجود داشته و مشایخ چندی از آن روستا برخاسته‌اند.[۵] آرامگاه شیخ عبدالله طرشتی (دوریستی) که از عالمان شیعه می‌باشد، نیز در این محله و در بوستان طرشت که در گذشته، گورستان روستا بوده، قرار دارد. نقل است که خواجه نظام‌الملک شافعی مذهب در دوره سلجوقیان برای شنیدن درس این عالم شیعی به طرشت می‌آمد.
بزرگان
Colored dice with white background
بقعه شیخ عبدالله دوریستی/طرشتی در داخل پارک طرشت واقع است و کتابخانه‌ای هم به نام وی در این پارک قرار دارد
بزرگان روستای طرشت:[۶]
شیخ عبدالله طرشتی (دوریستی) که از عالمان شیعه
محمد بن احمد درشتی (از بزرگان امامیه)
جعفر بن محمد درشتی (فقیه و حدیث‌شناس)
حسن بن جعفر درشتی (راوی اخبار)
ابوتراب درشتی (شاعر)
محمد بن موسی درشتی (حدیث‌شناس)
حاج میرزا مهدی طرشتی (نویسنده و مؤلف)
جعفر بن محمد بن موسی درشتی (راوی)
عبدالله بن جعفر درشتی (فقیه و حدیث‌شناس)
حسن بن جعفر بن محمد بن موسی (شاعر)
حسن بن حسین درشتی (از مشایخ)
حاج غلامحسین زاهد (شاعر و نویسنده)
حاج نصرالله حسینمردی (کدخدا)
محمدقلی سلیم تهرانی:(؟ -۱۰۵۷ق/۱۶۴۷م) شاعر.
حاج محمدرضا حسینمردی(مداح)[۷]
حاج ملّاآخوند (از مشایخ)
منابع
«طرشت». موسسهٔ لغت‌نامهٔ دهخدا و مرکز بین‌المللی آموزش زبان فارسی. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۱-۱۹.
عطاردی، عزیزالله، مشایخ فقه و حدیث در جماران، کُلین و دَرَشت، تجریش: انتشارات عطارد، ۱۳۷۳.
طرشت نیمه پنهان تاریخ تهران ، جام جم آنلاین
«بانک اطلاعات شهری» اماکن تاریخی» تاریخچه محله ۲ منطقه ۹ شهرداری؛ آذر ۱۳۹۱». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۲ مارس ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۸ دسامبر ۲۰۱۲.
عطاردی، عزیزالله، مشایخ فقه و حدیث در جماران، کُلین و دَرَشت، تجریش: انتشارات عطارد، ۱۳۷۳. ص۱۳۶
عطاردی، عزیزالله، مشایخ فقه و حدیث در جماران، کُلین و دَرَشت، صص۱۴۰ تا ۲۳۰..
«همشهری محله | 85سال مداحی». mahaleh.hamshahrilinks.org. دریافت‌شده در ۲۰۱۸-۱۰-۰۶.[پیوند مرده]