سال بعدالفهرستسال قبل

مطر بن طهمان الوراق(000 - 125 هـ = 000 - 743 م)

مطر بن طهمان الوراق(000 - 125 هـ = 000 - 743 م)




...روایت حبشون--ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة


شهر بن حوشب الأشعري(20 - 100 هـ = 641 - 718 م)
حبشون بن موسى بن أيوب أبو نصر الخلال(234 - 331 هـ = 000 - 943 م)




الاسم : مطر بن طهمان الوراق ، أبو رجاء السلمى مولاهم ، الخراسانى ، مولى علباء السلمى ( سكن البصرة ، و كان يكتب المصاحف )
الطبقة : 6 : من الذين عاصروا صغارالتابعين
الوفاة : 125 هـ و يقال 129 هـ
روى له : خت م د ت س ق ( البخاري تعليقا - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : صدوق كثير الخطأ و حديثه عن عطاء ضعيف
رتبته عند الذهبي : قال أحمد : هو فى عطاء ضعيف ، و قال ابن معين : هو صالح







قال المزي في تهذيب الكمال :
( خت م د ت س ق ) : مطر بن طهمان الوراق ، أبو رجاء الخراسانى ، مولى علباء السلمى ، سكن البصرة ، و كان يكتب المصاحف . اهـ .
و قال المزى :
قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن مطر الوراق ، فقال : كان يحيى بن سعيد يضعف حديثه عن عطاء .
و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبى عن مطر الوراق ، فقال : كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبى ليلى فى سوء الحفظ . قال عبد الله : فسألت أبى عنه ، فقال : ما أقربه من ابن أبى ليلى فى عطاء خاصة ، و قال : مطر فى عطاء ضعيف الحديث . قال عبد الله : قلت ليحيى بن معين : مطر الوراق ؟ فقال : ضعيف فى حديث عطاء بن أبى رباح .
و قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، و أبو زرعة : صالح .
زاد أبو زرعة : روايته عن أنس مرسلة لم يسمع من أنس شيئا .
و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم : قلت لأبى : سمع من حفصة ؟ فقال : ممن هو أكبر من حفصة .
و قال أيضا : سألت أبى عنه ، فقال : هو صالح الحديث .
أحب إلى من عقبة الأصم ، و من سليمان بن موسى الأشدق ، و كان أكبر أصحاب قتادة سنا ، مطر ثم هشام ثم شعبة .
و قال النسائى : ليس بالقوى .
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " ، و قال : مات قبل الطاعون سنة خمس و عشرين و مئة ، و يقال : مات سنة تسع و عشرين و مئة .
و قال عمرو بن على : مات سنة تسع و عشرين و مئة .
ذكره البخارى فى باب التجارة فى البحر من " الجامع " ، فقال : و قال مطر : لا بأس به ، و ما ذكره الله فى القرآن إلا بحق ثم قرأ :
* ( و ترى الفلك مواخر فيه ) * الآية ، و روى له فى كتاب " أفعال العباد " .
و روى له الباقون . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 10 / 168 :
وقع فى روايته ( أى عند البخارى ) اختلاف : هل هو مطر أو مطرف ، لكن ذكر فى موضع آخر من التوحيد فى أواخر الكتاب ، فقال : و قال مطر الوراق : * ( و لقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ) * ، قال : هل من طالب علم فيعان عليه . و قد بينت من وصل الموضعين فى " تغليق التعليق " .
و ذكره الحاكم فيمن أخرج لهم مسلم فى المتابعات دون الأصول .
و قال ابن سعد : كان فيه ضعف فى الحديث .
و قال العجلى : بصرى صدوق .
و قال مرة : لا بأس به ، قيل له : تابعى ؟ قال : لا .
و قال أبو بكر البزار : ليس به بأس ، رأى أنسا و حدث عنه بغير حديث ، و لا نعلم
سمع منه شيئا ، و لا نعلم أحدا ترك حديثه .
و قال الآجرى عن أبى داود : ليس هو عندى بحجة ، و لا يقطع به فى حديث إذا اختلف .
و قال الساجى : صدوق يهم .
و لما ذكره ابن حبان قال : ربما أخطأ ، و كان معجبا برأيه .
و قرأت فى تذكرة ابن حمدون أن المنصور قتله ، فعلى هذا يكون تأخرت وفاته إلى قرب الأربعين و مئة . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ







سير أعلام النبلاء ط الرسالة (5/ 452)
202 - مطر الوراق أبو رجاء الخراساني * (م، 4)
الإمام، الزاهد، الصادق، أبو رجاء بن طهمان الخراساني، نزيل البصرة، مولى علباء بن أحمر اليشكري.
كان من العلماء العاملين، وكان يكتب المصاحف، ويتقن ذلك.
روى عن: أنس بن مالك، والحسن، وابن بريدة، وعكرمة، وشهر بن حوشب، وبكر بن عبد الله، وطائفة.
حدث عنه: شعبة، والحسين بن واقد، وإبراهيم بن طهمان، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وآخرون.
وغيره أتقن للرواية منه، ولا ينحط حديثه عن رتبة الحسن.
وقد احتج به: مسلم.
قال يحيى بن معين: صالح.
وقال أحمد بن حنبل: هو في عطاء ضعيف.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
قال الخليل بن عمر بن إبراهيم: سمعت عمي عيسى يقول:
ما رأيت مثل مطر الوراق في فقهه وزهده.
وقال مالك بن دينار: رحم الله مطرا الوراق، إني لأرجو له الجنة.
وعن شيبة بنت الأسود، قالت: رأيت مطرا الوراق، وهو يقص.
يقال: توفي مطر الوراق سنة تسع وعشرين ومائة.
قال أبو حاتم الرازي: ضعيف.
وكان يحيى القطان يشبه مطرا بابن أبي ليلى في سوء الحفظ.
وفيه يقول عثمان بن دحية اللغوي: لا يساوي دستجة (1) بقل.
وقال محمد بن سعد: فيه ضعف في الحديث.
وعن مطر الوراق، قال:
لما خلق الله الداء والدواء، جعل دواء المرة المشي، ودواء الدم الحجامة، ودواء البلغم الحمام.
__________
(1) الدستجة: الحزمة، والكلمة معربة.






تاريخ الإسلام ت بشار (3/ 535)
321 - م 4: مطر الوراق، أبو رجاء بن طهمان، [الوفاة: 121 - 130 ه]
مولى علباء بن أحمد اليشكري
خراساني نزل البصرة، وكان يكتب المصاحف، وله حظ من علم وعمل.
روى عن: أنس، والحسن، وعكرمة، وشهر بن حوشب، وابن بريدة، وبكر بن عبد الله المزني.
وعنه: الحسين بن واقد، وشعبة، والحمادان، وإبراهيم بن طهمان، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي.
قال ابن معين: صالح.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال أحمد بن حنبل: هو في عطاء ضعيف.
قال الخليل بن عمر بن إبراهيم: سمعت عمي عيسى يقول: ما رأيت مثل مطر الوراق في فقهه وزهده.
وقال مالك بن دينار: رحم الله مطرا الوراق إني لأرجو له الجنة.
وعن شيبة بنت الأسود قالت: رأيت مطرا الوراق وهو يقص.
قيل: توفي سنة تسع وعشرين ومائة.






تهذيب الكمال في أسماء الرجال (28/ 51)
من اسمه مطر
5994 - خت م 4: مطر بن طهمان الوراق (1) ، أَبُو رجاء الخراساني، مولى علباء السلمي، سكن البصرة وكان يكتب المصاحف رَوَى عَن: أنس بْن مالك يقال (1) : مرسل، وبكر بْن عَبد اللَّهِ المزني (س) والحسن البَصْرِيّ (م س) والحكم بْن عتيبة (س) وحميد بْن هلال، وربيعة بْن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ (ت) ورجاء بْن حيوة (د ق) وزهدم الجرمي (م) وشهر بْن حوشب (س ق) وصالح أَبِي الخليل، وعامر الشعبي....
__________
(1) طبقات ابن سعد: 7 / 254، وتاريخ الدوري: 2 / 568، وتاريخ خليفة: 389 وعلل ابن المديني: 56، وعلل أحمد: 1 / 121، 134، 163، 171، 327 و2 / 26، 142، 146، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1752، وتاريخه الصغير: 1 / 325، وثقات العجلي الورقة 51، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 13، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 301 683، وضعفاء النَّسَائي الترجمة 567، والكنى للدولابي: 1 / 175 وضعفاء العقيلي الورقة 213، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1319، والمراسيل: 214 وثقات ابن حبان: 5 / 435 والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 140، والتتبع للدارقطني: 209، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1379، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 179، وحلية الاولياء: 3 / 75، والجمع لابن القيسراني: 2 / 526 وسير أعلام النبلاء: 5 / 452 ومعرفة التابعين الورقة 42، وتاريخ الاسلام 5 / 164، والكاشف: 3 / الترجمة 5564، وديوان الضعفاء الترجمة 4150، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8587، ومن تكلم فيه وهو موثق الورقة 29، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 43، ونهاية السول، الورقة 374 وتهذيب التهذيب: 10 / 167 - 169، والتقريب: 2 / 252، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7028 وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: مولى علباء بن أحمر السلمي وهو وهم فإنهما اثنان علباء السلمي صحابي، وعلباء ابن أحمر اليشكري تابعي وهو مولى الصحابي "