مجاهد بن جبر(21 - 104 هـ = 642 - 722 م)
مجاهد بن جبر(21 - 104 هـ = 642 - 722 م)
كتاب تفسير مجاهد
الأعلام للزركلي (5/ 278)
مجاهد بن جبر
(21 - 104 هـ = 642 - 722 م)
مجاهد بن جبر، أبو الحجاج المكيّ، مولى بني مخزوم: تابعي، مفسر من أهل مكة. قال الذهبي: شيخ القراء والمفسرين. أخذ التفسير عن ابن عباس، قرأه عليه ثلاث مرات، يقف عند كل آية يسأله: فيم نزلت وكيف كانت؟ وتنقل في الأسفار، واستقر في الكوفة. وكان لا يسمع بأعجوبة إلا ذهب فنظر إليها: ذهب إلى " بئر برهوت " بحضرموت، وذهب إلى " بابل " يبحث عن هاروت وماروت. أما كتابه في " التفسير " فيتقيه المفسرون، وسئل الأعمش عن ذلك، فقال: كانوا يرون أنه يَسأل أهل الكتاب، يعني النصارى واليهود. ويقال: أنه مات وهو ساجد (1) .
__________
(1) سير النبلاء - خ، المجلد الرابع. وطبقات الفقهاء 45 وإرشاد 6: 242 وغاية النهاية 2: 41 وصفة الصفوة 2: 117 وميزان الاعتدال 3: 9 وحلية 3: 279 وقيل في وفاته: سنة 100 و 102 وفي الجمع بين الصحيحين 510 " قال عثمان بن الأسود: مات مجاهد سنة 103 وهو ابن 83 بمكة، وهو مولى قيس بن السائب المخزومي ".
الاسم : مجاهد بن جبر ، و يقال ابن جبير ( و الأول أصح ) المكى ، أبو الحجاج القرشى المخزومى مولاهم
الطبقة : 3 : من الوسطى من التابعين
الوفاة : 101 أو 102 أو 103 أو 104 هـ
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة إمام فى التفسير و فى العلم
رتبته عند الذهبي : حجة ، إمام فى القراءة و التفسير
قال المزي في تهذيب الكمال :
( خ م د ت س ق ) : مجاهد بن جبر ، و يقال : ابن جبير ، و الأول أصح ، المكى ، أبو الحجاج القرشى المخزومى ، مولى السائب بن أبى السائب المخزومى ، و يقال : مولى ابنه عبد الله بن السائب ، و يقال : مولى قيس بن السائب المخزومى . اهـ .
و قال المزى :
ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الثانية من أهل مكة .
و قال أبو حاتم : روى عن عائشة مرسلا ، و لم يسمع منها ، سمعت يحيى بن معين يقول : لم يسمع مجاهد عن عائشة .
و قال محمد بن عبد الله الأنصارى عن أبى الليث الفضل بن ميمون : سمعت مجاهدا يقول : عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة .
و قال عبد السلام بن حرب ، عن خصيف : كان أعلمهم بالتفسير مجاهد ، و بالحج عطاء .
و قال أبو نعيم : قال يحيى القطان : مرسلات مجاهد أحب إلى من مرسلات عطاء بكثير .
و قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، و أبو زرعة : ثقة .
و قال أبو عبيد الآجرى : قلت لأبى داود : مراسيل عطاء أحب إليك أو مراسيل
مجاهد ؟ قال : مراسيل مجاهد ، عطاء كان يحمل عن كل ضرب .
و قال سفيان الثورى عن سلمة بن كهيل : ما رأيت أحدا أراد بهذا العلم وجه الله إلا عطاء ، و طاووس ، و مجاهدا .
و روى عن مجاهد قال : قال لى ابن عمر : وددت أن نافعا يحفظ حفظك و أن على درهما زائفا . قلت : هلا كان جيدا ؟ قال : هكذا كان فى نفسى .
قال الهيثم بن عدى : مات سنة مئة .
و قال يحيى بن بكير : مات سنة إحدى و مئة ، و هو ابن ثلاث و ثمانين .
و قال أبو نعيم : مات سنة اثنتين و مئة .
و قال عثمان بن الأسود ، و سيف بن أبى سليمان ، و سعيد بن كثير بن عفير ، و أبو عبيد القاسم بن سلام فى آخرين : مات سنة ثلاث و مئة .
و قال ابن حبان : مات بمكة سنة ثنتين أو ثلاث و مئة و هو ساجد ، و كان مولده سنة إحدى و عشرين فى خلافة عمر ، و كان يقص .
و قال يحيى بن سعيد القطان : مات سنة أربع و مئة .
و قال الواقدى عن ابن جريج : بلغ ثلاثا و ثمانين سنة .
روى له الجماعة . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 10 / 43 :
و قال الأعمش ، عن مجاهد : لو كنت قرأت على قراءة ابن مسعود لم أحتج أن أسأل ابن عباس عن كثير من القرآن .
و عن مجاهد قال : قرأت القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات أقف عند كل آية أسأله فيم نزلت ، و كيف كانت .
و قال إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد قال : ربما آخذ لابن عمر بالركاب .
و قال قتادة : أعلم من بقى بالتفسير مجاهد .
و قال أبو بكر بن عياش : قلت للأعمش : ما لهم يقولون تفسير مجاهد ؟ قال : كانوا يرون أنه يسأل أهل الكتاب .
و قال على ابن المدينى : لا أنكر أن يكون مجاهد لقى جماعة من الصحابة ، و قد سمع من عائشة .
قلت : وقع التصريح بسماعه منها عند أبى عبد الله البخارى فى " صحيحه " .
و قال الدورى : قيل لابن معين : يروى عن مجاهد أنه قال : " خرج علينا على " ؟ !
فقال : ليس هذا بشىء .
و قال أبو زرعة : مجاهد عن على مرسل .
و قال أبو حاتم : مجاهد عن سعد و معاوية و كعب بن عجرة مرسل .
و قال البرديجى : روى مجاهد عن أبى هريرة و عبد الله بن عمرو ، و قيل : لم يسمع
منهما ، و لم يسمع من أبى سعيد ، و لا من رافع بن خديج ، و روى عن أبى سعيد من
وجه غير صحيح .
و قال ابن سعد : كان ثقة فقيها عالما ، كثير الحديث .
و قال ابن حبان : كان فقيها ورعا عابدا متقنا .
و قال أبو جعفر الطبرى : كان قارئا عالما .
و قال العجلى : مكى تابعى ثقة .
و فى " شرح البخارى " للقطب الحلبى إن من الكبائر أن لا يستبرىء من بوله بعد حكاية كلام الترمذى فى " العلل " ما نصه : مجاهد معلوم التدليس فعنعنته لا تفيد
الوصل ، و وقوع الواسطة بينه و بين ابن عباس . انتهى .
و لم أر من نسبه إلى التدليس ، نعم إذا ثبت قول ابن معين أن قول مجاهد " خرج
علينا على " ليس على ظاهره فهو عين التدليس ، إذ هو معناه اللغوى و هو الإبهام
و التغطية ، و قد قال ابن خراش : أحاديث مجاهد عن على مراسيل ، لم يسمع منها
شيئا .
و قال الذهبى فى آخر ترجمته : أجمعت الأمة على إمامة مجاهد و الاحتجاج به .
و قال الذهبى : قرأ عليه عبد الله بن كثير . والله تعالى أعلم . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال المزي في تهذيب الكمال : روى عن
إبراهيم بن الأشتر النخعى
أسيد بن ظهير الأنصارى ( د س ق )
إياس بن حرملة ( س ) ( و يقال : )
حرملة بن إياس الشيبانى ( س )
أيمن ( س )
تميم أبى سلمة ( س ) مولى فاطمة بنت قيس
جابر بن عبد الله الأنصارى ( خ م د ت ق )
جعدة بن هبيرة المخزومى ( عس )
جنادة بن أبى أمية الأزدى ( س )
حسان بن أبى وجزة ( س ) مولى قريش
2حصين بن عبد الرحمن
الحكم بن سفيان ( د س ق ) ( و يقال : )
سفيان بن الحكم الثقفى ( د )
رافع بن خديج ( ت س )
السائب بن أبى السائب المخزومى ( سى ) ( و قيل عن : )
قائد السائب ( د س ق ) ( عن السائب ، و هو المحفوظ )
سراقة بن مالك بن جعشم ( ق )
سعد بن أبى وقاص ( د س )
سعيد بن جبير ( د ) ( و هو من أقرانه )
شمعون أبى ريحانة
صالح أبى الخليل ( د ) ( و هو أصغر منه )
طاووس بن كيسان ( خ م د ت س ق ) ( و هو من أقرانه )
عبد الله بن السائب المخزومى ( ت س )
أبى معمر عبد الله بن سخبرة الأزدى ( خ م ت س ق )
عبد الله بن عباس ( خ م د ت س ق )
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى ذباب الدوسى ( د س )
عبد الله بن عمر بن الخطاب ( خ م د ت س ق )
عبد الله بن عمرو بن العاص ( خ د ت س ق )
عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحى ( د ق )
عبد الرحمن بن أبى ليلى ( خ م د س )
أبى أمية عبد الكريم بن أبى المخارق البصرى ( س ) ( و هو أصغر منه )
عُبيد بن عمير الليثى ( د )
عطاء بن أبى رباح ( س ) ( و هو من أقرانه )
عطية القرظى ( س )
عقار بن المغيرة بن شعبة ( ت س ق )
أبى عياض عمرو بن الأسود ( خ م س )
قزعة بن يحيى ( م د ت س )
مصعب بن سعد بن أبى وقاص
مورق العجلى ( د ت ق )
يعلى بن أمية ( س )
يوسف بن الزبير ( س )
أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ( س )
أبى سعيد الخدرى ( س )
أبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود ( س )
أبى عياش الزرقى ( د س )
أبى هريرة ( خ م د ت س ق )
جويرية بنت الحارث ( أم المؤمنين ) ( س )
عائشة ( زوج النبى صلى الله عليه وسلم ) ( خ م د س ق )
أم سلمة ( ت )
أم كرز الكعبية ( س )
أم هانى بنت أبى طالب ( د ت س ق ) .
__________
[ تكميل ] : هؤلاء ذكر المزيُّ صاحبَ الترجمة ضمنَ تلاميذهم :
1 - تبيع بن عامر الحميرى أبو عبيدة و يقال أبو عبيد و يقال أبو عتبة و يقال أبو أيمن و يقال أبو حمير الشامى الحمصى
2 - خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد التميمى ، أبو عبد الله ، قيل مولى أم أنمار بنت سباع الخزاعية
3 - سعد بن أبى رافع
4 - شريح بن الحارث بن قيس الكندى الكوفى النخعى القاضى ، أبو أمية ، و يقال شريح بن شرحبيل ، و يقال : ابن شراحيل
5 - صبى بن معبد التغلبى الكوفى
6 - عامر بن سعد بن أبى وقاص القرشى الزهرى ، المدنى
7 - عبد الله بن ضمرة السلولى
8 - عبد الرحمن بن السائب بن أبى نهيك ، القرشى المخزومى ، و يقال اسمه عبد الله ، و يقال هو عبيد الله بن أبى نهيك
9 - عبد الرحمن بن أبى عمرة : عمرو بن محصن ( و قيل ثعلبة بن عمرو بن محصن ) الأنصارى النجارى المدنى القاص
10 - على بن أبى الوليد : عبد الله الأزدى ، أبو عبد الله البارقى
11 - عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصارى مولاهم ، أبو أمية المصرى ، مولى قيس بن سعد بن عبادة ( مدنى الأصل )
12 - عمرو بن خارجة الأسدى ، و يقال الأشعرى ، و يقال الأنصارى و قيل خارجة بن عمرو ( و الأول هو الصحيح ، نزل الشام )
13 - ليث بن أبى رقية الثقفى مولاهم الشامى ( كاتب عمر بن عبد العزيز ، و سليمان بن عبد الملك )
14 - محمد بن الأشعث بن قيس الكندى ، أبو القاسم الكوفى ( أمه أم فروة بنت أبى قحافة أخت أبى بكر الصديق )
15 - محمد بن عبد الرحمن بن أبى ذباب ( شيخ لمجاهد ) ، و قيل اسمه عبد الله
16 - مروان بن الحكم بن أبى العاص بن أمية القرشى الأموى ، أبو عبد الملك و يقال أبو القاسم و يقال أبو الحكم ، المدنى
17 - مسلمة بن مخلد الأنصارى الزرقى ( سكن مصر ، و وليها مرة من قبل معاوية )
18 - المغيرة بن حكيم الصنعانى الأبناوى
19 - هارون بن هارون بن عبد الله بن محرر بن الهدير القرشى التيمى ، أبو محرر ، و يقال أبو عبد الله المدنى ( أخو محرر بن هارون )
20 - يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبى وهب بن عمرو القرشى المخزومى ( و أم هانىء بنت أبى طالب أخت على بن أبى طالب جدته أم أبيه )
21 - أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرىء القيس بن عبد الأشهل ، الأنصارية الأشهلية أم سلمة ، و يقال أم عامر
22 - أم مبشر الأنصارية ، يقال اسمها حميمة بنت صيفى بن صخر ( امرأة زيد بن حارثة )
قال المزي في تهذيب الكمال : روى عنه
أبان بن صالح ( خت د ت س ق )
إبراهيم بن مهاجر ( د ت س ق )
أيوب السختيانى ( خ م )
بشير أبو إسماعيل ( بخ د ت )
بكير بن الأخنس ( ر م د س ق )
ثوير بن أبى فاختة ( ت )
جابر الجعفى ( ت )
أبو بشر جعفر بن أبى وحشية ( د )
حبيب بن أبى ثابت ( م )
حبيب بن أبى عمرة ( ت س )
الحسن بن عمرو الفقيمى ( خ د س ق )
الحسن بن مسلم بن يناق ( خ م د س ق )
الحكم بن عتيبة ( خ م د س ق )
حماد بن أبى سليمان
حميد بن قيس الأعرج ( خ م قد ت س فق )
خصيف بن عبد الرحمن الجزرى ( د ت س ق )
داود بن شابور ( بخ ت )
روح بن جناح ( ت ق )
زبيد اليامى ( خ )
سالم بن عبد الله المحاربى ( قاضى دمشق )
أبو شيبة سعيد بن عبد الرحمن الزبيدى ( س )
سعيد بن مسروق الثورى
سلمة بن كهيل ( خ م ت س ق )
سليم أبو عبيد الله المكى ( بخ خد س )
سليمان الأحول ( خ م )
سليمان الأعمش ( خ م د ت س ق )
سيف بن أبى سليمان المكى ( خ م س )
صالح أبو الخليل ( م )
طاووس بن كيسان
طلحة بن مصرف ( م )
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ( م س ق )
عبد الله بن عثمان بن خثيم ( سى )
عبد الله بن عون
عبد الله بن كثير الدارى القارىء
عبد الله بن أبى نجيح المكى ( خ م د ت س ق )
عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ( سى )
عبد الكريم بن مالك الجزرى ( خ م د ت س ق )
عبد الكريم أبو أمية البصرى ( م )
عبد الملك بن جريج ( فق )
عبد الملك بن ميسرة الزراد ( س )
عبدة بن أبى لبابة ( خ )
عبيد الله بن أبى زياد القداح ( قد )
عبيد الله بن أبى يزيد ( خ م سى )
عُبيد بن مهران المكتب ( خد )
عثمان بن الأسود ( د س )
أبو حصين عثمان بن عاصم الأسدى ( خ س )
عثمان بن المغيرة الثقفى ( خ )
عطاء بن أبى رباح ( م )
عكرمة مولى ابن عباس ( و هو من أقرانه )
على بن بذيمة ( قد س )
عمر بن ذر الهمدانى ( خ د ت )
عمرو بن دينار ( خ م س )
العوام بن حوشب ( خ س ق )
العلاء بن عبد الكريم اليامى ( قد )
عيسى بن ميمون الجرشى ( قد )
أبو الليث الفضل بن ميمون
فضيل بن عمرو الفقيمى ( س )
فطر بن خليفة ( خ د ت )
قتادة بن دعامة ( ق )
قيس بن سعد المكى ( فق س )
ليث بن أبى سليم ( خت )
مزاحم بن زفر ( بخ م س )
مسلم البطين ( م د س ق )
مسلم الملائى الأعور ( ق )
مطعم بن المقدام الصنعانى ( سى )
معروف بن مشكان
مغيرة بن مقسم الضبى ( خ )
منصور بن المعتمر ( خ م س )
المنهال بن عمرو ( س )
موسى بن شداد السعدى
أبو الصباح موسى بن أبى كثير ( بخ س )
موسى الجهنى ( س )
النضر بن عربى ( خد ت )
واصل بن أبى جميل الشامى ( مد )
وقاء بن إياس الوالبى ( قد )
يزيد بن أبى زياد ( د س ق )
يزيد بن أبى مريم الشامى
يونس بن أبى إسحاق السبيعى ( د ت ق )
يونس بن خباب ( بخ س )
أبو إسحاق السبيعى ( س )
أبو الزبير المكى
أبو يحيى القتات ( بخ د ت ق ) .
__________
[ تكميل ] : هؤلاء ذكر المزيُّ صاحبَ الترجمة ضمنَ شيوخهم :
1 - إبراهيم بن أبى بكر المكى الأخنسى ، و يقال إبراهيم بن بكير بن أبى أمية
2 - إبراهيم بن ميسرة الطائفى ( نزيل مكة ، من الموالى )
3 - إدريس بن سنان اليمانى ، أبو إلياس الصنعانى ( ابن بنت وهب بن منبه ، و هو والد عبد المنعم بن إدريس )
4 - أرطاة بن المنذر بن الأسود بن ثابت الألهانى السكونى ، أبو عدى الشامى الحمصى
5 - إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة : عبد الرحمن بن الأسود القرشى الأموى مولاهم ، أبو سليمان المدنى ، مولى آل عثمان بن عفان
6 - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشى التيمى ، أبو محمد المدنى ( أخو بلال بن يحيى بن طلحة و طلحة بن يحيى بن طلحة )
7 - إسماعيل بن كثير الحجازى ، أبو هاشم المكى
8 - إسماعيل بن مسلم المخزومى مولاهم المكى
9 - أيمن بن نابل الحبشى ، أبو عمران ، و قيل أبو عمرو المكى ، مولى آل أبى بكر ، و قيل مولى امرأة منهم ( نزيل عسقلان )
10 - بشير بن عقبة الناجى السامى ، و يقال الأزدى ، أبو عقيل الدورقى البصرى
11 - بشير بن ميمون الخراسانى ، ثم الواسطى ، أبو صيفى ( قدم بغداد ثم صار إلى مكة )
12 - بكير بن عبد الله ، و يقال ابن أبى عبد الله الطائى الكوفى الطويل ، المعروف بالضخم
13 - ثابت بن عجلان الأنصارى السلمى ، أبو عبد الله الشامى الحمصى ( و قيل : إنه من أهل أرمينية )
14 - جابر بن يزيد بن رفاعة العجلى ، و يقال الأزدى ، الموصلى ( أصله من الكوفة )
15 - الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ، و يقال : المغيرة ، بن أبى ذباب الدوسى المدنى
16 - الحسن بن يزيد بن فروخ الضمرى ، و يقال العجلى ، أبو يونس القوى المكى ( سكن الكوفة )
17 - حصين بن عبد الرحمن السلمى ، أبو الهذيل الكوفى ( ابن عم منصور بن المعتمر )
18 - حكيم بن جبير الكوفى الأسدى ، و قيل مولى آل الحكم بن أبى العاص الثقفى
19 - حنظلة بن أبى سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية القرشى الجمحى المكى ( أخو عمرو و عبد الرحمن ابنى أبى سفيان )
20 - خلف بن حوشب الكوفى العابد أبو يزيد ، و يقال أبو عبد الرحمن ، و يقال أبو مرزوق ، الأعور ( أخو كليب بن حوشب )
21 - خلاد بن عبد الرحمن بن جندة الصنعانى الأبناوى ( عم القاسم بن فياض )
22 - رباح بن أبى معروف بن أبى سارة المكى
23 - الربيع بن صبيح السعدى ، أبو بكر ، و يقال أبو حفص ، البصرى ، مولى بنى سعد بن زيد مناة
24 - رجاء بن أبى رجاء ( و قيل : هو رجاء بن الحارث )
25 - زياد بن خيثمة الجعفى الكوفى
26 - زيد الحجام ، أبو أسامة الكوفى ، مولى بنى ثور ( و هو أستاذ جنيد الحجام )
27 - سعيد بن حسان القرشى المخزومى المكى ( قاص أهل مكة )
28 - سعيد بن زربى ، أبو عبيدة ( صاحب الموعظة )
29 - سماك بن الفضل الخولانى اليمانى الصنعانى
30 - عبد الله بن جابر أبو حمزة ، و يقال أبو حازم ، البصرى
31 - عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومى ، أبو عبد الرحمن المدنى ( قاضيها )
32 - عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل القرشى النوفلى المكى ( ابن عم عمر بن سعيد بن أبى حسين )
33 - عبد الله بن مسلم بن هرمز المكى
34 - عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الشامى الحمصى
35 - عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر المكى ، مولى عبد الله بن السائب المخزومى
36 - عثمان بن سعد التميمى ، و يقال التيمى القرشى ، الكاتب المعلم ، أبو بكر البصرى
37 - عطاء بن السائب بن مالك و قيل ابن زيد و قيل ابن يزيد أبو محمد و قيل أبو السائب و قيل أبو زيد و قيل أبو يزيد الثقفى الكوفى
38 - علقمة بن مرثد الحضرمى ، أبو الحارث الكوفى
39 - على بن أبى طلحة : سالم بن المخارق القرشى الهاشمى ، أبو الحسن ، و يقال أبو محمد ، و يقال أبو طلحة
40 - عمار بن معاوية أو أبى معاوية أو صالح أو حيان ، الدهنى ، أبو معاوية البجلى الكوفى ، مولى الحكم بن نفيل ( والد معاوية )
41 - عمر بن أبى مسلم : قيس ، الماصر ، أبو الصباح الكوفى ، قيل العجلى ، مولى ثقيف ، و قيل مولى الأشعث بن قيس الكندى
42 - عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشى السهمى ، أبو إبراهيم و يقال أبو عبد الله ، المدنى
43 - عمران بن مسلم ، و يقال ابن أبى مسلم ، الفزارى و يقال الأزدى ، الكوفى
44 - عيسى بن قرطاس الكوفى
45 - القاسم بن أبى بزة : نافع أو يسار أو نافع بن يسار ، المكى ، أبو عبد الله و يقال أبو عاصم القارىء مولى ابن السائب المخزومى
46 - القاسم بن الوليد الهمدانى ثم الخبذعى ، أبو عبد الرحمن الكوفى القاضى ( والد الوليد بن القاسم بن الوليد الهمدانى )
47 - قيس بن مسلم الجدلى العدوانى ، أبو عمرو الكوفى ( من قيس عيلان )
48 - كثير بن شنظير المازنى و يقال الأزدى ، أبو قرة البصرى
49 - محمد بن طارق المكى
50 - محمد بن عبيد بن أبى صالح المكى ( نزيل بيت المقدس )
51 - المثنى بن الصباح اليمانى الأبناوى ، أبو عبد الله و يقال أبو يحيى ، المكى ( من أبناء فارس نزل مكة )
52 - مرزوق ، أبو بكير التيمى ، الكوفى ، المؤذن ( سكن الرى )
53 - مروان بن جناح الأموى مولاهم ، الشامى الدمشقى ( أصله كوفى ، و هو أخو روح بن جناح )
54 - مزاحم بن زفر بن الحارث الضبى و قيل الثورى و قيل الكلابى ، الجعفرى العامرى ، الكوفى ، قيل يقال له ابن أبى مزاحم
55 - مقاتل بن حيان النبطى ، أبو بسطام البلخى ، الخزاز ، مولى بكر بن وائل
56 - مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدى الخراسانى ، أبو الحسن البلخى ، و يقال له ابن دوال دوز ( نزيل مرو ، صاحب التفسير )
57 - موسى بن أبى عائشة الهمدانى مولاهم ، أبو الحسن الكوفى ، مولى آل جعدة بن هبيرة المخزومى
58 - موسى بن نافع الأسدى ، و يقال الهذلى ، أبو شهاب الحناط الكوفى ، و يقال البصرى ، و هو أبو شهاب الأكبر ( مشهور بكنيته )
59 - النعمان بن المنذر الغسانى ، و يقال اللخمى ، أبو الوزير الشامى الدمشقى
60 - هارون بن رئاب التميمى الأسيدى ، أبو بكر ، و يقال أبو الحسن البصرى ( أخو اليمان بن رئاب و على بن رئاب )
61 - هلال بن خباب العبدى مولاهم ، أبو العلاء البصرى ، مولى زيد بن صوحان
62 - واصل بن حيان الأحدب الأسدى ، الكوفى بياع السابورى ( من بنى أسد بن الحارث بن ثعلبة ، مولى أبى بكر بن عياش من فوق )
63 - الوليد بن عبد الله بن جميع الزهرى الكوفى المكى ( والد ثابت بن الوليد بن عبد الله ، و قد ينسب إلى جده ، نزيل الكوفة )
64 - يحيى بن عتيق الطفاوى ، البصرى
65 - يزيد بن أبى سعيد النحوى ، أبو الحسن القرشى مولاهم ، المروزى
66 - يعلى بن مسلم بن هرمز المكى ( يقال إنه أخو سليم و عبد الله ابنا مسلم بن هرمز ، أصله من البصرة )
67 - أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان ، التميمى المازنى البصرى ، النحوى المقرىء ، اسمه زبان أو العريان أو يحيى أو جزء
68 - أبو هاشم الرمانى الواسطى اسمه يحيى بن دينار و قيل ابن الأسود و قيل ابن نافع ( نزل قصر الرمان بواسط )
سير أعلام النبلاء ط الرسالة (4/ 454)
وقال ابن المديني: كان ابن إسحاق يقول في أحاديث مجاهد كلها:
مجاهد بن جبير (1) ، وهو مولى قيس بن السائب بن أبي السائب، وكان السائب شريك النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وقال ابن سعد (2) : مولى قيس.
وقال البخاري ومسلم كقول أحمد.
قال الحافظ عبد الغني المصري (3) للمصريين: مجاهد بن جبر آخر، ذكره ابن يونس (4) .
قال الأعمش: قال مجاهد:
لو كنت قرأت قراءة ابن مسعود، لم أحتج أن أسأل ابن عباس عن كثير من القرآن مما سألت (5) .
رواه: ابن عيينة، عنه.
مطر الوراق: عن قتادة، قال:
أعلم من بقي بالحلال والحرام: الزهري، وأعلم من بقي بالقرآن: مجاهد (5) .
قال ابن سعد (6) : مجاهد: ثقة، فقيه، عالم، كثير الحديث.
قال ابن خراش: أحاديث مجاهد عن علي وعائشة: مراسيل.
الثوري: عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، قال:
ربما أخذ لي ابن عمر بالركاب، وربما أدخل ابن عباس أصابعه في إبطي (7) .
يعلى بن عبيد: عن الأعمش، عن مجاهد، قال: ما أدري أي
__________
(1) كذا الأصل، إذ يقال له ابن جبير أيضا كما في صدر ترجمته عند ابن عساكر.
ولفظه في هذا الخبر: " جبر " 16 / 126 ب.
(2) في الطبقات 5 / 466.
(3) هو عبد الغني بن سعيد أبو محمد الأزدي المصري، صاحب كتاب المؤتلف، المتوفى سنة 409، تأتي ترجمته في المجلد الحادي عشر 59 ب من الأصل.
(4) ابن عساكر 16 / 127 آ.
(5) ابن عساكر 16 / 128 آ.
(6) في الطبقات 5 / 467.
(7) الحلية 3 / 285.
مجاهد بن جبر (21-104هـ، 642-722م).
مجاهد بن جبر أبو الحجاج، المكي، المخزومي. شيخ القراء والمفسرين. إمام، ثقة، فقيه، عالم، كثير الحديث، برع في التفسير وقراءة القرآن والحديث. روى عن ابن عباس فأكثر، وعنه أخذ القرآن والتفسير والفقه. كما روى عن أبي هريرة وعائشة وسعد بن أبي وقاص وعبدا لله بن عمر وجابر بن عبدا لله وأبي سعيد الخدري. وقد عرض القرآن على ابن عباس ثلاث مرات يقف عند كل آية يسأله، فيم نزلت؟ وكيف كانت؟.
قرأ عليه القرآن ثلاثة من أئمة القراءات، ابن كثير المكي، وأبو عمرو بن العلاء البصري وابن محيصن. وحدّث عنه عكرمة وطاووس وعطاء، وهم أقرانه، وعمرو ابن دينار وسليمان الأعمش وجماعة.
كان ابن جبر لا يسمع بأعجوبة إلا ذهب فنظر إليها، ذهب إلى بئر برهوت بحضرموت، وذهب إلى بابل يبحث عن هاروت وماروت. له كتاب في التفسير يرى بعض المفسّرين أنه كان يسأل أهل الكتاب ويقيد فيه ما يأخذه عنهم. وكان أعلم الناس بالقرآن، حتى قال الثوري خذوا التفسير من أربعة: مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة والضحاك.
نقلا عن
الموسوعة العربية العالمية http://www.mawsoah.net