مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج15، ص: 110
[الحديث 14]
14 محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة عن أبي هارون المكفوف قال سأل رجل أبا عبد الله ع و أنا حاضر كم يقرأ في الزوال فقال ثمانين آية فخرج الرجل فقال يا أبا هارون هل رأيت شيخا أعجب من هذا الذي سألني عن شيء فأخبرته و لم يسألني عن تفسيره هذا الذي يزعم أهل العراق أنه عاقلهم يا أبا هارون إن الحمد سبع آيات و قل هو الله أحد ثلاث آيات- فهذه عشر آيات و الزوال ثمان ركعات فهذه ثمانون آية
__________________________________________________
الحديث الرابع عشر: ضعيف.
قوله عليه السلام" ثلاث آيات" يدل على أن عدد الآيات أيضا عندهم عليهم السلام مخالف لما هو المشهور عند القراء فإن الأكثر ذهبوا إلى أن سورة التوحيد خمس آيات سوى البسملة، و منهم من عدها أربعا و لم يعد" و لم يلد" آية فالأحوط عدم الاكتفاء بتفريق التوحيد خمس في صلاة الآيات على المشهور بل مطلقا لعدم معلومية رؤوس الآيات عندهم عليهم السلام و إن احتمل جواز العمل بالمشهور عند القراءة في ذلك كأصل القراءة إلى أن يظهر الحق إن شاء الله.
شرح فروع الكافي (لمولى محمد هادي بن محمد صالح المازندراني) ج3 59 باب قراءة القرآن ..... ص : 24
و أما أن قل هو الله أحد ثلاث آيات فلا ينطبق على قول أصلا؛ لأن من جعل البسملة آية من كل سورة يعدها خمس آيات، و الباقون أربعا، لكن الخبر ضعيف لا يعتمد عليه.