بسم الله الرحمن الرحیم
جمال الدين أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن المهنا الحسني بن عنبة الأصغر بن سعد بن عنبة الأكبر-صاحب عمدة الطالب(748 - 828 هـ = 1347 - 1424 م)
جمال الدين أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن المهنا الحسني بن عنبة الأصغر بن سعد بن عنبة الأكبر-صاحب عمدة الطالب(748 - 828 هـ = 1347 - 1424 م)
الأعلام للزركلي (1/ 177)
ابن عِنَبَة
(000 - 828 هـ = 000 - 1424 م)
أحمد بن علي بن حسين، أَبُو العباس، جمال الدين ابن عنبة الداوديّ الطالبىُّ الحسني: مؤرخ، نسابة، عراقي، توفي ببلدة (كرمان) له (عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب - ط) و (بحر الأنساب - خ) في نسب بني هاشم و (رسالة في أصول شجرة السادة آل أبي علوي - خ) في مكتبة الحسيني، بتريم (1) .
__________
(1) تاريخ العراق 3: 73 وأعيان الشيعة 9: 149 وآداب اللغة 3: 174 وكشف الظنون 1167 وهو فيه (ابن عقبة) وهدية العارفين 1: 123 وهو فيه (ابن عنبسة) وكلاهما تحريف. والثاني منقول عن فهرس دار الكتب 5: 52 ومخطوطات حضرموت - خ.
فهرسالتراث، ج1، ص: 756
جمال الدين بن عنبة (747 ح- 828) «1»
جمال الدين أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن مهنا بن عنبة بن علي بن عنبة ابن محمد بن يحيى بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن محمد بن داود بن موسى بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط عليه السّلام.
قال شيخنا العلامة: «تلميذ تاج الدين محمد بن القاسم بن معية (ت/ 776 ه) في اثني عشر سنة، و صهره على بنته كما ذكره في العمدة، فيقتضي أن يكون أول قراءته عليه عام 764 ه، و الظاهر أن تكون القراءة بعد بلوغه فتكون ولادته حدود 748 ه، فيكون عمره حوالي ثمانين سنة».
و قال القمي: «كان من علماء الإمامية، بل هو من عظمائها. تلمّذ على السيد ابن معيّة اثني عشر سنة فقها و حديثا و نسبا و أدبا و غير ذلك».
قال المختاري في الرسالة الأسدية: «إنّه توفي في 7 صفر 828 في كرمان، و بها دفن، و لا نسل له».
من آثاره:
1- التحفة الجلالية في أنساب الطالبية:
طبع بتحقيق السيد محمود المرعشي النجفي بقم سنة 1419 ه، و ضمن مجموعة ميراث إسلامي إيران.
2- عمدة الطالب في أنساب آل ابي طالب:
طبع في مطبعة الجعفري بلكنهو، بدون تاريخ، و بتحقيق محمد حسن آل الطالقاني في المطبعة الحيدرية النجف، سنة 1380 ه 1961 م.
الذريعةإلىتصانيفالشيعة، ج15، ص: 336
2168: عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب
النسخة الكبرى الغير المبوبة و المعروفة بالتيمورية. للسيد النسابة جمال الدين أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن المهنا الحسني بن عنبة الأصغر بن سعد بن عنبة الأكبر ... ابن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط. المتوفى بكرمان في (7- صفر 828) ألفها أولا في حياة تيمور الذي ولد 736 و فتح بلاد إيران 872 و بغداد في 795 و أنقرة في 804 و مات 807 و صرح في أوله بأنه أخذه من مختصر شيخه أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن الصوفي النسابة و من تأليف شيخه أبي نصر سهل بن عبد الله البخاري
الذريعةإلىتصانيفالشيعة، ج15، ص: 337
و ضم إليها فوائد من أماكن أخرى و أهداه إلى تيمور گوركان. أوله: [الحمد لله الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا و صهرا ...]. و ليس مرتبا على أصول و فصول «1». بل شرع أولا في ذكر أبي طالب و قال في آخره [و إذ قد يسر الله سبحانه إتمام هذا الكتاب وفق ما أردناه و سهل لنا ترتيب أشرف الأنساب طبق ما وعدناه فلنحمد الله جل جلاله على قديم نعمه ...] إلى أن سمى نفسه بعنوان شهاب الدين أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن مهنا بن عنبة الأصغر بن علي بن معد بن عنبة بن محمد الحسني. يوجد نسخه منه كتبت في المدينة في الأحد 18 شوال 969 في مكتبة جامعة طهران، و صفته في فهرسها 2: 630- 636 و نسخه أخرى كتبت عن هذه النسخة بالخط الجيد كتبه محمد حسين القراچهداغي التبريزي و فرغ في 27- ج 1 1304 بأمر السيد الفاضل الحاج ميرزا محمد كاظم الوكيل بن الميرزا عبد الوهاب الشهير بميرزا پاشا الوكيل بن محمد جعفر بن عبد الوهاب بن الميرزا محمد علي بن الحاج ميرزا صدر الدين بن محمد الشهير بميرزا صدرى ابن القاضي الميرزا محمد علي بن الميرزا صدر الدين بن ميرزا يوسف نقيب الأشراف بن ميرزا صدر الدين بن مجد الدين السيد إسماعيل بن الأمير علي أكبر بن الأمير عبد الوهاب بن الأمير عبد الغفار بن عماد الدين أمير الحاج بن فخر الدين بن كمال الدين الحسني الطباطبائي مؤلف شجرة نامه طباطبائيين عبد الوهابيين و قد كتبه عن نسخه مكتوبة في المدينة المنورة يوم الأحد 18 شوال في 1019 و نسخه خط القراچهداغي رأيتها عند السيد علي حفيد السيد محمد باقر الحجة بكربلاء. و هذا ما وصفه مؤلف كشف الظنون بأنه أخذه من مختصر شيخه أبي الحسن علي و من تأليف شيخه أبي نصر سهل، و إنه أهداه إلى تيمور گوركان و إنه اختصره الشهاب أحمد بن الحسين بن عنبة الحسيني.
2169: عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب
النسخة الثانية الصغرى المعروفة بالجلالية و هي لصاحب العمدة المذكورة قبل هذا كتبها لجلال الدين الحسن بن علي بن الحسن بن محمد الحسيني في 812 فحذف من النسخة الأولى الغير المنظمة
الذريعةإلىتصانيفالشيعة، ج15، ص: 338
من العمدة بقدر الثلث و رتبها على مقدمه و ثلاثة أصول و في كل أصل فصول أولها: [الحمد لله الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا و صهرا] و قد طبع أولا على الحجر في بمبئي في 1318 و في آخره رسالة في اصطلاحات النسب ثم أعيد طبعه في النجف 1358 مع مقدمه زعم فيه أن هذه النسخة هي الكبرى و لكن الصحيح ما ذكرناه، و ما ذكر في آثار الشيعة- ص 197 أنه ألفه باسم السيد محسن بن محمد بن فلاح المشعشعي اشتباه أيضا، لأنه توفي السيد محسن سنة خمس و تسعمائة، و لعله أراد النسخة الثالثة الآتية بعد هذا أقول و قد ذكر فيه أنه اجتمع بتيمور في بلدة سمرقند فيظهر أنه اختصره مما ألفه أولا لتيمور گوركان و المذكور بعنوان عمدة الطالب التيمورية الذي قال في كشف الظنون إنه اختصره الشهاب أحمد بن الحسين بن عنبة ظنا منه أنه غير صاحب العمدة لكن المختصر له أيضا و هو عمدة الطالب الجلالية الصغرى هذه و أحمد بن الحسين بن عنبة نسبه إلى جده و يظهر منه في (ص 156) من طبع لكهنو أنه تلمذ على شيخ الشيعة السيد تاج الدين محمد بن معية اثني عشرة سنة فقها و حديثا و نسبا و حسابا و أدبا و غير ذلك، و كان صهرا له على ابنته، و تاج الدين بن معية هو صاحب تذييل الأعقاب و توفي في 776 و أما ما ينقله عن أبي الحسن علي بن محمد بن علي الصوفي النسابة المعروف بابن الصوفي العمري من ولد عمر الأطرف، فينقله من كتبه مثل المجدي و المبسوط و غيرهما و ليس هو شيخه و أستاذه لأنه معاصر السيد المرتضى الذي توفي في 436 و كذلك ينقل عن كتاب أبي نصر البخاري سهل بن عبد الله النسابة و لعله كتاب نسب الطالبيين الذي ألفه في 592 و صرح بالنقل منها في أول عمدة الطالب الكبرى التيمورية و ذكر أنهما مآخذ ما فيه، و نسخه من العمدة الصغرى بخط السيد حسين بن مساعد بن حسن بن مخزوم بن أبي القاسم بن عيسى الحسيني الحائري، كتبها عن نسخه مكتوب عليها إنها نقلت عن نسخه عليها بخط المؤلف أنه فرغ من التأليف في غرة شهر رمضان المبارك في 812 و فرغ السيد حسين من الكتابة 25 ع 1 في 893 و هي نسخه نفيسة عليها حواشي من الكاتب تاريخ بعضها 917 و هي حواش مفيدة في مكتبة الشيخ عبد الرضا آل الشيخ راضي النجفي
2170: عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب
الصغرى و هي الثالثة المشعشعية
الذريعةإلىتصانيفالشيعة، ج15، ص: 339
للسيد جمال الدين أحمد المذكور، كتبها كما قيل للسلطان الشريف الملقب بالمهدي محمد بن فلاح المشعشعي الموسوي، جد الولاة السادة بالحويزة، الذي توفي في 866 أو لوالده السيد فلاح المتوفى في 854 فراجع لعله اشتباه أولها: [الحمد لله الذي خص نبيه محمدا المصطفى بخير البيوت كما خصه بخير النفوس- إلى قوله- و سميته عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب] و في آخرها خاتمة في اصطلاحات النسب فرغ منها في عاشر صفر 827 و توهم كشف الظنون أن صاحب المختصر هو أحمد بن الحسين بن عنبة و إنه غير صاحب العمدة لكنه اشتباه منه بل الثلاثة كلها له و ذلك من باب النسبة إلى الجد و لم يكن في التاريخ الواحد رجلان باسم أحمد بن عنبة الحسيني أحدهما صاحب العمدة و الآخر المختصر منه و لصاحب العمدة أيضا كتاب النسب فارسي يشبه العمدة كما يأتي في النون و تاريخ فراغه من عمدة الطالب المشعشعية الموجود في خزانة سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين ما لفظه [كتب مؤلفه أقل المساكين أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن مهنا بن عنبة الحسني أحسن الله إليه، و كان إتمامه في عاشر صفر في سبع و عشرين و ثمانمائة هجرية] فيظهر أنه كتبه قبل وفاته بسنة واحدة، حيث إنه توفي في سابع صفر 828 في بلدة كرمان، و لعل التاريخ لكتابة الكاتب لا فراغ المؤلف و نسخه أخرى منه ناقصة الأول و الآخر في مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء مكتوب عليها أنه سبك الذهب لتاج الدين بن معية أستاذ صاحب العمدة لكنه اشتباه من الكاتب حيث إنه مرتب على ترتيب العمدة و ينقل فيه مكررا عن السيد تاج الدين بعين ما ينقله عنه في العمدة مع أنه مر خصوصياته في النسخة التامة و يأتي مشجر النسب
الذريعةإلىتصانيفالشيعة، ج4، ص: 159
سنة (385) مبسوط، رأيته على ظهر نسخه المحيط باللغة، تأليف الصاحب بن عباد و قد استكتب النسخة السيد صدر الدين علي بن نظام الدين أحمد الشهير بالسيد علي خان المدني في أصفهان في سنة (1117) و هي سنة وروده إلى أصفهان و كتب السيد علي خان بخطه على ظهر النسخة: إني زرت قبر المؤلف في أصفهان سنة (1117) و في بعض حواشيها أيضا خطوط السيد علي خان و الظاهر أن ترجمة المؤلف أيضا له و الله العالم، و النسخة من بقايا الكتب الموقوفة للشيخ عبد الحسين الطهراني في سنة (1280)
775: ترجمة صاحب عمدة الطالب
للسيد شهاب الدين ابن السيد محمود الحسيني التبريزي المعاصر نزيل قم، ذكر أنه ألفه بالتماس بعض المصرين عليه
776: ت
الذريعةإلىتصانيفالشيعة، ج10، ص: 50
276: ذيل عمدة الطالب
للسيد عبد الله بن الحسن بن علي بن محفوظ الحسيني العلوي المعروف بابن محفوظ النسابة ألفه (973) نسخه منه عند السيد شهاب الدين التبريزي نزيل قم كما كتبه إلينا، قال و له مشجرات منها مشجر آل مريخ