الاسم : عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد القرشى الأسدى ، أبو عبد الله المدنى

المولد :  فى أوائل خلافة عثمان 

الطبقة :  3  : من الوسطى من التابعين 

الوفاة :  94 هـ على الصحيح 

روى له :  خ م د ت س ق  ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )

رتبته عند ابن حجر :  ثقة 

رتبته عند الذهبي :  قال ابن سعد : كان فقيها عالما كثير الحديث ثبتا مأمونا 

                        الغارات (ط - الحديثة)، ج‏2، ص: 575

ممن فارق عليا:

و منهم عروة بن الزبير

عن يحيى بن عروة بن الزبير عن أبيه «1» قال: كان عروة «2» إذا ذكر عليا نال‏ منه «1» و يقول: يا بني و الله ما أحجم الناس عنه إلا كان يخالف أمرا نهى عنه «2»

و لقد بعث إليه اسامة بن زيد «3» أن ابعث إلي بعطائي فو الله لتعلم أنك لو كنت في فم أسد لدخلت معك فكتب إليه: إن هذا المال لمن جاهد عليه و لكن هذا مالي بالمدينة فأصب منه ما شئت «4».

و منهم الزهري «5»

كامل الزيارات، النص، ص: 74

11- حدثني أبو الحسين محمد بن عبد الله بن علي الناقد قال حدثني عبد الرحمن الأسلمي عن عبد الله بن الحسين عن‏ عروة بن الزبير قال: سمعت أبا ذر و هو يومئذ قد أخرجه عثمان إلى الربذة فقال له الناس يا أبا ذر أبشر فهذا قليل في الله تعالى فقال ما أيسر هذا و لكن كيف أنتم إذا قتل الحسين بن علي ع قتلا أو قال ذبح ذبحا و الله لا يكون في الإسلام بعد قتل الخليفة أعظم قتلا منه [بعد قتل الحسين أعظم قتيلا منه‏]- و إن الله سيسل سيفه على هذه الأمة لا يغمده أبدا و يبعث ناقما [قائما] من ذريته فينتقم من الناس و إنكم لو تعلمون ما يدخل على أهل البحار و سكان الجبال في الغياض و الآكام و أهل السماء من قتله لبكيتم و الله حتى تزهق أنفسكم و ما من سماء يمر به روح الحسين ع إلا فزع له سبعون ألف ملك يقومون قياما ترعد مفاصلهم إلى يوم القيامة و ما من سحابة تمر و ترعد و تبرق إلا لعنت قاتله و ما من يوم إلا و تعرض روحه على رسول الله ص فيلتقيان.

بحار الأنوار (ط - بيروت)   ج‏33   215   باب 17 باب ما ورد في معاوية و عمرو بن العاص و أوليائهما و قد مضى بعضها في باب مثالب بني أمية .....  ص : 161

و قال: إن معاوية وضع قوما من الصحابة و قوما من التابعين على رواية أخبار قبيحة في علي ع فاختلفوا ما أرضاه منهم أبو هريرة و عمرو بن العاص و المغيرة بن شعبة و من التابعين عروة بن الزبير.

                        بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏34، ص: 295

و من المبغضين [لعلي عليه السلام‏]: أبو بردة بن أبي موسى الأشعري [فإنه ورث البغض عن كلالة].

و من المنحرفين عنه عليه السلام: أبو عبد الرحمن السلمي.

و منهم: قيس بن أبي حازم، و سعيد بن المسيب، و الزهري، و عروة بن الزبير «2»

__________________________________________________

 (2) أما كون عروة بن الزبير من مبغضي علي عليه السلام و المنحرفين عنه، فأمر جلي، و الآثار الواردة عنه في تظاهره ببغض علي و سبه له متواترة معنى. و أما الزهري فالمستفاد من الأحاديث الواردة عنه أنه رجع عن ذلك في أواخر عمر، فليتثبت في ذلك. و أما سعيد بن المسيب- صهر أبي هريرة- فعد في بعض الأخبار الواردة من طريقنا، من حواري الإمام زين العابدين عليه السلام، فليوفق بين ما هاهنا و بين أحاديث حواري الأئمة.

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏30، ص: 401

و نقل ابن أبي الحديد «8» أيضا، عن الإسكافي: أن معاوية وضع قوما من الصحابة و قوما من التابعين على رواية أخبار قبيحة في علي عليه السلام، يقتضي الطعن فيه و البراءة منه، و جعل لهم جعلا يرغب في مثله، فاختلقوا ما أرضاه، منهم: أبو هريرة، و عمرو بن العاص، و المغيرة بن شعبة، و من التابعين عروة بن الزبير.

روى الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: كنت عند رسول الله إذ أقبل العباس و علي، فقال: يا عائشة! إن هذين يموتان على غير ملتي، أو قال: ديني.

و روى عبد الرزاق، عن معمر، قال: كان عند الزهري حديثان عن عروة عن عائشة في علي عليه السلام، فسألته عنهما يوما، فقال: ما تصنع بهما و بحديثهما؟! الله أعلم بهما، إني لأتهمهما «1» في بني هاشم.

قال «2»: أما الحديث الأول فقد ذكرناه، و أما الحديث الثاني فهو: أن عروة زعم أن عائشة حدثته، قالت: كنت عند النبي صلى الله عليه و آله إذ أقبل العباس و علي، فقال: يا عائشة! إن سرك أن تنظري إلى رجلين من أهل النار فانظري إلى هذين قد طلعا، فنظرت فإذا العباس و علي بن أبي طالب. . انتهى.