سال بعدالفهرستسال قبل

طلحة بن عبيدالله بن مسافع(000 - 000)

طلحة بن عبيدالله بن مسافع(000 - 000)
طلحة بن عبيد الله بن عثمان(28 ق هـ - 36 هـ = 596 - 656 م)




أسد الغابة ط الفكر (2/ 472)
2626- طلحة بن عبيد الله
(س) طلحة بْن عبيد اللَّه بْن مسافع بْن عياض بْن صخر بْن عَامِر بْن كعب بْن سعد بن تيم ابن مرة بْن كعب بْن لؤي.
سمي طلحة الخير أيضًا كما سمي طلحة بْن عبيد اللَّه، الذي من العشرة، وأشكل عَلَى الناس، وقيل: إنه الذي نزل في أمره: وَما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ من بَعْدِهِ أَبَداً 33: 53 [1] وذلك أَنَّهُ قال: لئن مات رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأتزوجن عائشة. فغلط لذلك جماعة من أهل التفسير، فظنوا أَنَّهُ طلحة بْن عبيد اللَّه الذي من العشرة، لما رأوه طلحه بْن عبيد اللَّه التيمي القرشي، وهو صحابي.
أخرجه أَبُو موسى، ونقل هذا القول عن ابن شاهين.






جامع المسانيد والسنن-ابن كثير (4/ 437)
880- (طلحة بن عبيد الله) (1)
ابن مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة، وهو قرشى تيمى، ويقال له: طلحة الخير أيضا، وقد اشتبه أمره على كثير من المفسرين فظنوه طلحة بن عبيد الله أحد العشرة، وليس به.
هذا الذى نزل فيه قوله تعالى {وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما} (2) . لأنه كان قد قال: لئن مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأتزوجن عائشة، فنزلت الآية. كذا ذكره ابن شاهين وأبو موسى المدينى، وابن الأثير فى كتاب [أسد الغابة] (3) .
_________
(1) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/90، والإصابة: 2/230
(2) الآية 53 سورة الأحزاب.
(3) مصدر الترجمة.



الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 432)
4286- طلحة بن عبيد اللَّه «1» :
بن مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تميم التيميّ.
يقال: هو الذي نزل فيه: وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله، ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا [الأحزاب: 53] ، وذلك أنه قال: لئن مات رسول الله صلى الله عليه وسلم لأتزوجن عائشة.
وذكره أبو موسى في «الذيل» عن ابن شاهين بغير إسناد، وقال: إن جماعة من المفسرين غلطوا فظنوا أنه طلحة أحد العشرة، قال: وكان يقال له طلحة الخير، كما يقال لطلحة أحد العشرة.
قلت: قد ذكر ابن مردويه في تفسيره عن ابن عباس القصة المذكورة، ولم يسم القائل.
__________
(1) أسد الغابة ت 2628 طبقات ابن سعد 3/ 1/ 152، 161، طبقات خليفة 18/ 189، تاريخ خليفة 181، المحبر 355، ابن سعد 3/ 1/ 152/ 161، طبقات خليفة 18/ 189، الجرح والتعديل 4/ 471، مشاهير علماء الأمصار ت 18 البدء والتاريخ 5/ 82، المعجم الكبير للطبراني 1/ 68، 77، حلية الأولياء 1/ 87، الجمع بين رجال الصحيحين 230، تاريخ ابن عساكر 8/ 270، صفوة الصفوة 1/ 130، اللباب 2/ 88، تهذيب الأسماء واللغات 1/ 251، الرياض النضرة 2/ 249، تهذيب الكمال دول الإسلام 1/ 30، 31- تاريخ الإسلام 2/ 163، العبر 1/ 37، العقد الثمين 5/ 68، 69، طبقات القراء 1/ 342، تهذيب التهذيب 5/ 20، خلاصة تذهيب الكمال 181، شذرات الذهب 1/ 42، 43، تهذيب ابن عساكر 7/ 47، 90، رغبة الآمل 3/ 16.




(((تحفة الأحوذي (5/ 435)
وذكر أبو موسى المديني في ذيل الغريبين عن عائشة وجابر استقباح القران لما فيه من الشره والطمع المزري بصاحبه


تهذيب التهذيب (8/ 378)
وذكره بن حبان في الثقات قلت في التابعين وذكر أبو موسى المديني في الذيل أن بن شاهين أورده في الصحابة وساق له حديثا

تهذيب التهذيب (8/ 432)
وذكر أبو موسى المديني كردوسا آخر في الذيل فقال أورده بن شاهين في الصحابة

محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني المديني، أبو موسى501 - 581 هـ

)))

نسب قريش (ص: 216)
المؤلف: مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، أبو عبد الله الزبيري (المتوفى: 236هـ)
وأم عبد الرحمن بن عبد الله بن الأسود: حميدة بنت طلحة بن عبد الله بن مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وأمها: أم كلثوم بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق؛ ولذلك يقول طلحة بن عبد الرحمن:



جمهرة نسب قريش وأخبارها (ص: 458)
المؤلف: الزبير بن بكار بن عبد الله القرشي الأسدي المكي (المتوفى: 256هـ)
وأم عبد الرحمن بن بعد الله بن الأسود: حميدة ابنة طلحة ابن عبيد الله بن مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة وأمها: أم كلثوم بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
ولذلك يقول طلحة بن عبد الرحمن:
جَدّي عليٌّ وأبو البَخْترِي ... وطَلْحَةُ التَّيمِيُّ والأَسْودُ



جمهرة أنساب العرب لابن الكلبي (ص: 14، بترقيم الشاملة آليا)
المؤلف: أبو المنذر هشام بن محمد أبي النضر ابن السائب ابن بشر الكلبي (المتوفى: 204هـ)
ومن بني الحارث بن أسد بن عبد العزى أبو البختري، وأسمه العاص بن هاشم بن الحارث بن أسد، قتل يوم بدر كافراً.
وابنه الأسود كان من رجال قريش ومن ولده: طلحة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الأسود، وأمه برة بنت سعيد بن الأسود وأمها فاطمة بنت علي بن أبي طالب عليه السلام، وهو القائل:
جَدِّى عَلِيُّ وأبو البَخْتَرِي ... وطَلْحَةُ التَّيْمِيُّ والأسْوَدُ
يريد طلحة بن مسافع بن عياض بن صخر ابن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. ولسعيد بن الأسود بن العاص تقول امرأة من قريش:
ألا لَيْتَني أشْرِي سِلَاحي ودُمْلُجِي ... بنَظْرَةِ يَوْمٍ من سَعِيدِ بنِ الأسْوَدِ
وكان جميلً.






تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (9/ 352)
ذكر من اسمه طلحة
4899- طلحة بن عَبْد الرَّحْمَن بن عبد الله بن الأسود بن أبي البختري بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، المديني:
كان من أشراف قريش وأفاضلهم، وقدم على السفاح أمير المؤمنين، فأقام في ناحيته إلى أن توفي، ثم انتقل إلى بغداد لما سكنت فسكنها وأقام بها في صحابة المنصور وفي صحابة المهدي من بعده.
أخبرني الأزهري، أخبرنا أحمد بن إبراهيم، حدّثنا أحمد بن سليمان الطوسي، حَدَّثَنَا الزبير بْن بكار قَالَ: ومن ولد أبي البختري بن هشام طلحة بن عَبْد الرَّحْمَن بن عبد الله بن الأسود بن أبي البختري، وأمه وأم أخويه- علي وحسن- ابني عبد الرحمن- برة بنت سعيد بن الأسود، وأمها فاطمة بنت علي بن أبي طالب، وأم عبد الرحمن بن عبد الله بن الأسود حميدة ابنة طلحة بن عبيد الله بن مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وأمها أم كلثوم بنت عبد الرّحمن ابن أبي بكر الصديق، ولذلك يقول طلحة بن عبد الرّحمن:
جدي علي وأبو البختري ... وطلحة التيمي والأسود
وجدي الصديق أكرم به ... جدا وخالي المصطفى أحمد
لهذه الولادات التي ولدته. وكان طلحة بن عبد الرحمن في صحابة أبي العباس أمير المؤمنين، ثم في صحابة أمير المؤمنين المنصور، ثم في صحابة أمير المؤمنين المهدي.
وداره ببغداد عند أصحاب الثلج في عسكر المهدي أمير المؤمنين، وداره بالمدينة إلى جنب بقيع الزبير بالبقال.
قلت: البقال موضع.




تاريخ بغداد ت بشار (10/ 474)
4852- طلحة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الأسود بن أبي البختري بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب المديني
كان من أشراف قريش وأفاضلهم، وقدم على السفاح أمير المؤمنين، فأقام في ناحيته إلى أن توفي، ثم انتقل إلى بغداد لما سكنت فسكنها وأقام بها في صحابة المنصور، وفي صحابة المهدي من بعده.
أَخْبَرَنِي الأزهري، قال: أَخْبَرَنَا أحمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حَدَّثَنَا الزبير بن بكار، قال: ومن ولد أبي البختري بن هشام طلحة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الأسود بن أبي البخترى، وأمه وأم أخويه علي وحسين ابني عبد الرحمن برة بنت سعيد بن الأسود، وأمها فاطمة بنت علي بن أبي طالب.
وأم عبد الرحمن بن عبد الله بن الأسود: حميدة ابنة طلحة بن عبيد الله بن مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وأمها أم كلثوم بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، ولذلك يقول طلحة بن عبد الرحمن: