مُشكِل إعراب القرآن

سورة قريش 1 - { لإِيلافِ قُرَيْشٍ } الجار "لإيلاف" متعلق بـ "يعبدوا" في الآية (3). 2 - { إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ } "إيلافهم": بدل من "إيلاف"، "رحلة": مفعول به للمصدر "إيلافهم". 3 - { فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ } الفاء زائدة، واللام للأمر، والفعل مجزوم بحذف النون، "هذا": مضاف إليه. 4 - { الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ } "الذي": نعت لـ { رَبَّ } . سورة الماعون 1 - { أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ } "أرأيت": بمعنى أخبرني، وتتعدَّى لاثنين، الأول "الذي"، والثاني جملة استفهامية مقدرة: أليس مستحقًّا للعذاب، وموضع تقديرها بعد قوله { الْمِسْكِينِ } . 2 - { فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ } جملة "فذلك الذي": جواب شرط مقدر أي: إن أردت معرفته فذلك. 4 - { فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ } الفاء مستأنفة و"ويل": مبتدأ. 5 - { الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ } "الذين": نعت للمصلين، الجار "عن صلاتهم" متعلق بـ "ساهون". 6 - { الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ } "الذين": بدل من الموصول المتقدم. سورة الكوثر 2 - { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } جملة "فصلِّ" معطوفة على جملة { أَعْطَيْنَاكَ } . 3 - { إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ } الجملة مستأنفة، "هو" ضمير فصل.