بسم الله الرحمن الرحیم
جلسات تفسیر سوره مباركة قاف-سال ۹۰
فهرست جلسات مباحثه تفسیر
تقریر سابق آقای صراف، در ذیل صفحه است
*****************
تقریر آقای صراف:
22/8/1390
· ابن جوزی در الموضوعات ج2 ص24 با سند متصل به عبد الله بن احمد بن حنبل (فتح الباری هم در ج7 ص104 از موضوعات نقل میکند) قضیه جالبی نقل میکند:
أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أحمد بن الحسن البيهقى حدثنا أبو عبد الله الحاكم قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب بن يوسف يقول سمعت أبى يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل معاوية بن أبى سفيان شئ . أنبأنا هبة الله بن أحمد الجريرى أنبأنا محمد بن على بن الفتح أنبأنا الدارقطني حدثنا أبو الحسين عبدالله بن إبراهيم بن جعفر بن نيار البزاز حدثنا أبو سعيد بن الحرفى حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبى فقلت ما تقول في على ومعاوية ؟ فأطرق ثم قال إيش أقول فيهما إن عليا عليه السلام كان كثير الاعداء ففتش أعداؤه له عيبا فلم يجدوا ، فجاءوا إلى رجل قد حاربه وقاتله فأطروه كيادا منهم له .
· ادامه متن مجمع البیان:
«وَ ثَمُودُ» و هم قوم صالح «وَ عادٌ» و هم قوم هود «وَ فِرْعَوْنُ وَ إِخْوانُ لُوطٍ» أي و كذّب فرعون موسى و قوم لوط لوطا و سَمّاهم إخوانه لكونهم من نسبه «وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ» و هم قوم شعيب
· برخی خواستهاند که بگویند که قوم مدین همان اصحاب الایکة هستند اما از مجموع روایات مسلّم نمیشود که یکی باشند
«وَ قَوْمُ تُبَّعٍ» و هو تُبَّع الحميري الذي ذكرناه عند قوله أَ هُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ [ذیل دخان/37 بیشتر بحث شده] «كُلٌّ» من هؤلاء المذكورين «كَذَّبَ الرُّسُلَ» المبعوثة إليهم و جحدوا نبوتهم