شعبة و حديث ترفضتم
شاهد نسخه ترفضتم كه مورد تاييد ابن حنبل هم قرار كرفته عبارت تاريخ بغداد است كه راي سوء خبيث يعني الترفض داشت!
المخلصيات (1/ 131)
المؤلف: محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا البغدادي المخَلِّص (المتوفى: 393هـ)
59-[حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمودٌ: حدثنا أبوداودَ قالَ: حدثنا شعبةُ قالَ: حدثني الحكمُ بنُ عُتيبةَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ أبي ليلى، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بحديثٍ لو حدثتُكم ترَفَّضتُم (1) كُلُّكم. قالَ شعبةُ: واللهُ لا سمعتُموهُ مِني أبداً] (2) .
__________
(1) هكذا في (فيض) ، وفي «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 354) ، و «الحلية» (7/ 157) ، و «تاريخ بغداد» (9/ 260) من طريق أبي داود الطيالسي: (لرقصتم) .
ثم قال في «العلل» : وحدثنا به محمود بن غيلان مثله وقال: لترفضتم، قال أبوعبد الرحمن: وهو أشبه.
قلت: وقد أخرجه ابن عدي في «الكامل» (1/ 69) من طريق محمود بن غيلان ووقع في المطبوع: (لترقصتم) . والله أعلم.
(2) هذا الأثر من (فيض) وعليه علامة الحذف (لا إلى) ، وهي العلامة التي يكثر استخدامها فيما وقع في رواية دون أخرى، يؤكد ذلك ما كتب في الهامش وإن لم أتبين إلا بعضه، فالذي استطعته قراءته منه:
(هذا.. .. في سماع.. .. وليس بداخل في.. سماع.. ..)
والله أعلم.
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (7/ 157)
حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الصفار، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي، قال: سمعت أبا داود، يقول: " كنا عند شعبة، يوما وفي البيت جراب معلق في السقف , فقال: «أترون ذلك الجراب؟ والله لقد كتبت فيه عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي كرم الله وجهه عن النبي صلى الله عليه وسلم ما لو حدثتكم به لرقصتم , والله لا حدثتكموه»
العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله (3/ 354)
5569 - حدثني محمد بن عبد الله قال حدثنا أبو داود عن شعبة قال لقد حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بشيء لو حدثتكم لرقصتم والله لا تسمونه مني أبدا
5570 - وحدثنا به محمود بن غيلان مثله وقال لترفضتم قال أبو عبد الرحمن وهو أشبه
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (2/ 151)
• وقال عبد الله: حدثني محمد بن عبد الله. قال: حدثنا أبو داود، عن شعبة. قال: لقد حدثنا الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي بشيء، لو حدثتكم لرقصتم والله لا تسمعونه مني أبداً.
وحدثنا به محمود بن غيلان مثله. وقال: لترفضتم. قال أبو عبد الرحمن: وهو أشبه. «العلل» (5569 و5570) .
الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 152)
حدثنا محمد بن جعفر الإمام، والهيثم بن خلف، ومحمد بن الحسين بن مكرم قالوا: أخبرنا محمود بن غيلان، أخبرنا أبو داود، أخبرنا شعبة قال: حدثني الحكم بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولو حدثتكم به لترقصتم كلكم، والله لا تسمعونه مني أبدا.
قال الشيخ: وأظن ابن مكرم قال: لترقصتم كلكم.
تاريخ بغداد ت بشار (10/ 353)
أخبرنا البرقاني، قال: قرأت على أبي القاسم ابن النخاس: حدثكم محمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثني محمد بن يزيد الأسفاطي، قال: سمعت أبا داود الطيالسي، يقول: كنا عند شعبة بن الحجاج في البيت، وجراب معلق، فالتفت فإذا هو في السقف، فقال: ترون ذلك الجراب؟ والله لقد كتبت فيه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم لو حدثتكم به لرقصتم.
تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (9/ 261)
أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا دعلج بن أحمد، أخبرنا أحمد بن علي الأبار، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع قال: قدم علينا شعبة البصرة، ورأيه رأي سوء خبيث- يعني الترفض- فما زلنا به حتى ترك قوله ورجع وصار معنا.
...........
أخبرنا البرقاني قال: قرأت على أبي القاسم بن النخاس حدثكم محمد بن محمد ابن سليمان، حدثني محمد بن يزيد الأسفاطي قال: سمعت أبا داود الطيالسي يقول:
كنا عند شعبة بن الحجاج في البيت، وجراب معلق، فالتفت فإذا هو في السقف، فقال: ترون ذلك الجراب؟ والله لقد كتبت فيه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم، لو حدثتكم به لرقصتم.
إكمال تهذيب الكمال (6/ 264)
المؤلف: مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، أبو عبد الله، علاء الدين (المتوفى: 762هـ)
وقال ابن إدريس: رأيت في المنام كأني أفجر بحرا فقدمت بغداد فلقيت شعبة.
وقال أحمد بن حنبل: لم يكتب إلا شيئا قليلا، وربما وهم في الشيء، وقال يزيد بن زريع: قدم علينا شعبة البصرة ورأيه رأي سوء خبيث يعني الترفض، فما زلنا به حتى ترك قوله ورجع وصار معنا.
الاسم : شعبة بن الحجاج بن الورد العتكى مولاهم الأزدى ، أبو بسطام الواسطى ثم البصرى ، مولى عبدة بن الأغر مولى يزيد بن المهلب
الطبقة : 7 : من كبار أتباع التابعين
الوفاة : 160 هـ بـ البصرة
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ متقن ، كان الثورى يقول : هو أمير المؤمنين فى الحديث
رتبته عند الذهبي : أمير المؤمنين فى الحديث ، ثبت حجة و يخطىء فى الأسماء قليلا
الأعلام للزركلي (3/ 164)
شُعْبَة بن الحَجَّاج
(82 - 160 هـ = 701 - 776 م)
شعبة بن الحجاج بن الورد العتكيّ الأزدي، مولاهم، الواسطي ثم البصري، أبو بسطام: من أئمة رجال الحديث، حفظا ودراية وتثبتا. ولد ونشأ بواسط، وسكن البصرة إلى أن توفي. وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدّثين، وجانب الضعفاء والمتروكين، قال الإمام أحمد: هو أمة وحده في هذا الشأن. وقال الشافعيّ: لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق. وكان عالما بالأدب والشعر، قال الأصمعي: لم نر احداَ قط أعلم بالشعر من شعبة. له كتاب (الغرائب) في الحديث (2) .