كلام مفصل شنقيطي ىر سماع موتي

..........

.........

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (6/ 142)

وفي الأدلة التي ذكرها ابن القيم في كتاب الروح على ذلك مقنع للمنصف، وقد زدنا عليها ما رأيت، والعلم عند الله تعالى.

أرشيف ملتقى أهل التفسير (ص: 0)

بسم الله الرحمن الرحيم ....

ناقش الشيخ العلامة ناصر الدين الألباني -رحمه الله- من جوز سماع الموتى مطلقا-ومنهم الشيخ العلامة الشنقيطي-في مقدمته المنيفة لكتاب:

الآيات البينات

في عدم سماع الأموات

على مذهب الحنفية السادات

للعلامة الألوسي.

لكن الأمر الذي استوقفني في المقدمة هو الحس البلاغي للشيخ الألباني وفهمه العميق لباب التشبيه ...... حتى أن الإمام استغل مقتضيات التشبيه ليخدم بها وجهة نظره في إنكار سماع الموتى مطلقا ..... ويرد على أخيه الشنقيطي -الذي ربما غابت عنه النكتة البلاغية هنا .... -والشنقيطي هو الشنقيطي في اللغة والبلاغة ..... لكن الله يؤتي الحكمة وفصل الخطاب لمن يشاء.

أرشيف ملتقى أهل التفسير (ص: 0)

ودونكم سيرة العلامة الكبير الشنقيطي صاحب أضواء البيان ـ رحمه الله ـ فقد كان من أعلم من مر على جزيرة العرب في القرون المتأخره. كان آية من آيات الله. آية في التفسير آية في الفقه آية في لغة العرب. وليست هذه شهادتي بل شهادة مفتي ذلك الزمان محمد بن ابراهم رحمه الله وهو من هو. بل قال لماسئل عنه: لقد ملئ علما من رأسه الى أخمص قدميه ويعلم الله ماقرأت سيرته الا رق قلبي ودمعت عيني. وقد شبهه الالباني رحمه الله بشيخ الاسلام في انتزاعه للايات وتفسيرها. ومن سمع أشرطته علم مصداق قولي. بل قال العلامة بكرأبوزيد ـ امده الله بالصحة والعافية إن كان أحد في ذلك الزمان يستحق لقب شيخ الاسلام فهو شيخه الشنقيطي.

أقول ومع هذه الجلالة في العلم فقد كان ازهد الناس في الجدل وقل أن يرد على كل إشكال يورد عليه مع أن له كتابا في الجدل وآخر في تفنيد بعض المشكلات التي قد تضن بين بعض الايات (دفع ايهام الاضطراب)

وكان رحمه الله ربما امتنع عن الافتاء ورعا وهو يردد قول القائل: ... (احفظو هذا البيت بالله عليكم)