أحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر النراقي(1185 - 1245 هـ = 1771 - 1830 م)

أحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر النراقي(1185 - 1245 هـ = 1771 - 1830 م)
شرح حال محمد مهدي بن أبي ذر النراقي(000 - 1209 هـ = 000 - 1794 م)


موسوعة طبقات ‏الفقهاء، ج‏13، ص: 115
3988 النّراقي «1»

(1185- 1245 ه) أحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني، أحد أجلّاء الإمامية.
كان فقيها مجتهدا، أصوليا، شاعرا بليغا بالفارسية، مصنّفا، جامعا لأكثر العلوم.
ولد في نراق (من قرى كاشان) سنة خمس و ثمانين و مائة و ألف. «2»
و قرأ النحو و الصرف و غيرهما.
ثمّ درس المنطق و الرياضيات و الفلك على أساتذة الفن، و مهر فيها.
و قرأ الفقه و الأصول و الكلام و الفلسفة على والده (المتوفّى 1209 ه)، و انتفع به كثيرا.
و ارتحل إلى العراق سنة (1205 ه) لغرض زيارة العتبات المقدسة، و مواصلة الدراسة، فحضر في النجف على السيد محمد مهدي بحر العلوم الطباطبائي، و جعفر كاشف الغطاء، و في كربلاء على السيد محمد مهدي الشهرستاني الحائري.
و عاد إلى كاشان، و زاول وظائفه الدينية، ثمّ انتهت إليه الرئاسة بعد وفاة والده في سنة (1209 ه) و صار من أجلّة العلماء و مشاهير الفقهاء.
و كان ذا همّة عالية، ينهض بأعباء الفقراء و الضعفاء و يسدّ حاجاتهم.
تلمذ له العديد من طلبة العلم، منهم: ابناه محمد (المتوفّى 1297 ه)، و محمد جواد (المتوفّى 1278 ه)، و أخوه الفقيه أبو القاسم بن محمد مهدي (المتوفّى 1256 ه)، و الفقيه الكبير مرتضى بن محمد أمين الأنصاري و له منه إجازة، و السيد حبيب الله بن رفيع الدين محمد الحسيني الكاشاني، و محمد حسن الجاسبي الكاشاني، و غيرهم.
و روى عنه بالإجازة محمد علي بن محمد باقر بن محمد باقر الهزار جريبي النجفي ثمّ الأصفهاني.
و صنّف كتبا و رسائل كثيرة، منها: مستند الشيعة إلى أحكام الشريعة (مطبوع في 17 مجلدا) «1»، أسرار الحجّ (مطبوع) بالفارسية، رسالة عملية في الطهارة و الصلاة بالفارسية سمّاها خلاصة المسائل، رسالتان فتوائيتان عمليتان بالفارسية إحداهما كبيرة و الأخرى صغيرة سمّاهما وسيلة النجاة، الرسائل و المسائل بالفارسية في مجلدين أوّلهما في الفروع و ثانيهما في بعض المسائل الأصولية و حلّ المشكلات، عين الأصول في أصول الفقه، مناهج الأصول (مطبوع) في أصول الفقه، مفتاح الأحكام في أصول الفقه، أساس الأحكام في تنقيح عمدة مسائل الأصول بالأحكام، شرح «تجريد الأصول» لوالده في (7) مجلدات، عوائد الأيّام في مهمات أدلّة الأحكام (مطبوع)، معراج السعادة (مطبوع) في الأخلاق‏ بالفارسية، كتاب في التفسير، تذكرة الأحباب، الخزائن (مطبوع) بالفارسية بمنزلة الكشكول، سيف الأمة و برهان الملة (مطبوع) بالفارسية و هو ردّ على شبهات البادري النصراني على الإسلام. ديوان شعره الكبير بالفارسية، و منظومة بالفارسية سمّاها لسان الغيب (مطبوعة).
توفّي في ربيع الثاني سنة خمس و أربعين و مائتين و ألف، و حمل جثمانه إلى النجف الأشرف، فدفن مع والده إلى جانب الصحن المطهر لمرقد أمير المؤمنين عليه السّلام و رثاه تلميذه الجاسبي بقصيدة، مطلعها:
أضحى فؤادي رهين الكرب و الألم أضحى فؤادي أسير الداء و السقم‏

و أرّخ وفاته بقوله:
إن شئت تدري متى هذا المصاب جرى و قد تحقّق هذا الحادث الصمم‏
عام مضى قبل عام الحزن يظهر من قولي (له غرف) تخلو من الألم‏






موسوعةطبقات‏الفقهاء، ج‏13، ص: 58
3947 النّراقي «1»

(..- 1256 ه) أبو القاسم بن محمد مهدي «2» بن أبي ذر النّراقي «3» الكاشاني، الفقيه الإمامي.
تتلمذ على أخيه أحمد النراقي، و حصل منه على إجازة في الرواية.
و برّز في العلوم.
و كتب- بناء على طلب أخيه- رسالة استدلالية مفصّلة سمّاها ملخّص المقال في دفع القيل و القال، ردّ بها- على ما يبدو- على السيد محمد باقر الشفتي الأصفهاني المعروف بحجة الإسلام الذي كتب جوابا لرسالة أحمد النراقي ظاهرا- في إحدى مسائل الوقف.
ثمّ انتهت إلى المترجم رئاسة كاشان في القضايا الشرعية بعد وفاة أخيه في سنة (1245 ه).
توفّي سنة ست و خمسين و مائتين و ألف في طريق عودته من الحجّ بمدائن صالح.
قيل إنّه سأل الله تعالى هناك أن لا يرجعه إلى بلاده مخافة الابتلاء بأمور الناس و الحكم بينهم، فكان ما أراد.