زنده به گور كردن عمر دخترانش را
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (8/ 439)
المؤلف : محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي (المتوفى : 1393هـ)
وقد جاء عن عمر - رضي الله عنه - قوله: أمران في الجاهلية. أحدهما يبكيني والآخر يضحكني.
أما الذي يبكيني: فقد ذهبت بابنة لي لوأدها، فكنت أحفر لها الحفرة وتنفض التراب عن لحيتي، وهي لا تدري ماذا أريد لها، فإذا تذكرت ذلك بكيت.
والأخرى: كنت أصنع إلها من التمر أضعه عند رأسي يحرسني ليلا، فإذا أصبحت معافى أكلته، فإذا تذكرت ذلك ضحكت من نفسي.
عودة الحجاب (2/ 65)
وقد حَكَوا في ذلك عن أنفسهم مبكيات:
منها: ما رُوِىَ أن عمر رضي الله عنه قال: " أمران في الجاهلية، أحدهما يبكيني، والآخر يضحكني؛ أما الذي يبكيني: فقد ذهبت بابنة لي لوأدها، فكنت أحفر لها الحفرة، وتنفض التراب عن لحيتي، وهى لا تدرى ماذا أريد لها، فإذا تذكرتُ ذلك بكيت، والأخرى: كنت أصنع إلهَا من التمر، وأضعه عند رأسي يحرسني ليلًا، فإذا أصبحت معافى أكلته، فإذا تذكرت ذلك ضحكت من نفسي" (108) .
__________
(108) "تتمة أضواء البيان" (9/63) .
أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 (34/ 389)
هل هذا الخبر صحيح؟ منذ 5 أيام انتظر؟؟؟
ـ[يعلى]•---------------------------------•[11 - 08 - 04, 05:22 م]ـ
يذكر بعض و العلماء أن سيدنا عمر بن الخطاب رصي الله عنه
حدث له أمران في الجاهلية ألا و هما المبكي (في دفن ابنته) و المضحك (اله من تمر)
رجاء إني في أمس الحاجة للمصدر (أعني مدى صحة الخبر مع ذكر المصدر)
هل لاحد مصدر ?
ـ[المقرئ]•---------------------------------•[11 - 08 - 04, 05:56 م]ـ
يا أخي إجابة عاجلة قبل الرجوع إلى المصادر تطييبا لخاطرك
كنت في مجلس شيخنا ابن عثيمين فذكر أحد الإخوة أن عمر دفن ابنته وهي حية!!
فقال الشيخ: أتشهد على هذا أن عمر دفن ابنته وكان الشيخ يقولها بأسلوبه المعهود الجميل رحمه الله - فقال الطالب لا أدري! فضحك الشيخ وأنكر هذه القصة
المقرئ
ـ[يعلى]•---------------------------------•[12 - 08 - 04, 04:43 ص]ـ
جزاك الله خيرا على الاجابة العاجلة فهلا تكرمت علي باجابة مفصلة ولك مني الشكروالثناء
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (7/ 134)
قوله تعالى: وإذا الموؤودة سئلت.
11469 - «عن عمر بن الخطاب وسئل عن قوله {وإذا الموؤودة سئلت} [التكوير: 8] قال: جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، إني قد وأدت بنات لي في الجاهلية، فقال: " اعتق عن كل واحدة منهن رقبة ". فقلت: يا رسول الله، إني صاحب إبل، قال: " فانحر عن كل واحدة منهن بدنة».
رواه البزار والطبراني، ورجال البزار رجال الصحيح غير حسين بن مهدي الأيلي وهو ثقة.
المعجم الكبير للطبراني (18/ 337)
863 - حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا الحسين بن مهدي الأبلي، ثنا عبد الرزاق، أنا إسرائيل، ثنا سماك بن حرب، قال: سمعت النعمان بن بشير، يقول: سمعت عمر بن الخطاب، يقول وسئل عن قوله {وإذا الموءودة سئلت} قال: جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إني وأدت ثماني بنات لي في الجاهلية، قال: «أعتق عن كل واحدة منها رقبة» ، قلت: إني صاحب إبل، قال: «اهد إن شئت عن كل واحدة منهن بدنة»
مسند البزار = البحر الزخار (1/ 355)
238 - حدثنا الحسين بن مهدي قال: أنا عبد الرزاق قال: أنا إسرائيل، عن سماك يعني ابن حرب، عن النعمان بن بشير، عن عمر بن الخطاب في قول الله تبارك وتعالى {وإذا الموءودة سئلت} قال: جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني وأدت بنات لي في الجاهلية، فقال: «أعتق عن كل واحدة منهن رقبة» قال: يا رسول الله إني صاحب إبل، قال: «فانحر عن كل واحدة منهن بدنة» وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه، ولم يسنده أحد عن عمر إلا عبد الرزاق عن إسرائيل، على أنا لم نسمعه من أحد عن عبد الرزاق إلا من الحسين بن مهدي، وقد خولف عبد الرزاق في إسناده عن إسرائيل
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن (10/ 139)
وأخبرني ابن فنجويه قال: حدّثنا ابن حمدان أن قال: حدّثنا الفراتي قال: حدّثنا محمد بن مهدي الأبلي ويحيى بن موسى قالا: حدّثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل بن يونس عن سماك ابن حرب عن النعمان بن بشير قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في قول الله سبحانه:
وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ قال: جاء قيس بن عاصم التميمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني وأدت ثمان بنات في الجاهلية، قال: «فأعتق عن كلّ واحدة منهم رقبة» .
قال: يا رسول الله إني صاحب إبل. قال: «فانحر عن كل واحدة منهنّ بدنة إن شئت» [99] «3» .
تفسير ابن كثير ت سلامة (8/ 334)
وقال عبد الرزاق: أخبرنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، عن عمر بن الخطاب في قوله: {وإذا الموءودة سئلت [بأي ذنب قتلت] } (9) ، قال: جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني وأدت بنات لي في الجاهلية، فقال: "أعتق عن كل واحدة منهن رقبة". قال: يا رسول الله، إني صاحب إبل؟ قال: "فانحر عن كل واحدة منهن بدنة".
كنز العمال (2/ 546)
4690- عن عمر أنه سئل عن قول الله: {وإذا الموؤودة سئلت} قال: "جاء قيس بن عاصم التميمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني وأدت ثمان بنات لي في الجاهلية، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أعتق عن كل واحدة منهن رقبة، قال يا رسول الله: إني صاحب إبل، قال: فانحر عن كل واحدة منهن بدنة إن شئت ". "البزار والحاكم في الكنى وابن مردويه ق".
جامع الأحاديث (26/ 415، بترقيم الشاملة آليا)
29370- عن عمر: أنه سئل عن قول الله: {وإذا الموؤدة سئلت} قال: جاء قيس بن عاصم التميمى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إنى وأدت ثمان بنات لى فى الجاهلية، فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم -: أعتق عن كل واحدة منهن رقبة، قال يا رسول الله: إنى صاحب إبل، قال: فانحر عن كل واحدة منهن بدنة إن شئت (البزار، والحاكم فى الكنى، وابن مردويه، والبيهقى) [كنز العمال 4690]
أخرجه البزار (1/355، رقم 238) ، والبيهقى (8/116، رقم 16202) .
المحلى بالآثار (11/ 174)
وبما حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله الطلمنكي نا ابن مفرج نا محمد بن أيوب الصموت الرقي نا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار نا الحسن بن مهدي نا عبد الرزاق نا إسرائيل عن النعمان عن عمر بن الخطاب قال: «جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إني وأدت بنات لي في الجاهلية؟ فقال اعتق عن كل واحدة منهن رقبة؟ قال: يا رسول الله إني صاحب إبل؟ قال: فانحر عن كل واحدة منهن بدنة» .
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها (7/ 877)
3298- (أعتق عن كل واحدة منهن رقبة، قال: إني صاحب إبل؟ قال: فانحر (وفي رواية: فاهد إن شئت) عن كل واحدة بدنة) .
أخرجه البزار (3/78/2280- كشف الأستار) ، والطبراني (18/333/ 863) ، والبيهقي (8/116) ، وكذا ابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" (4/478) ، وابن منده- كما في "الإصابة "- كلهم من طريق عبد الرزاق: أنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب في قوله تعالى: (وإذا الموؤدة سئلت) ، قال:
جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله! إني وأدت [ثماني] بنات لي في الجاهلية؟ فقال: ... فذكره، وقال البزار:
"لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه، ولم يسنده عنه إلا عبد الرزاق عن إسرائيل، ولم نسمعه إلا من (الحسين) ، وقد خولف عبد الرزاق في إسناده عن إسرا ئيل ".
قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم؛ غير (الحسين) شيخ البزار، وهو (ابن مهدي الأبُلِّي) ؛ وهو ثقة عند ابن حبان (8/188) ، صدوق عند أبي حاتم (3/65/294) ، وأخرى له ابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما".
الحاوي الكبير (13/ 67)
المؤلف: أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (المتوفى: 450هـ)
وروي عن عمر بن الخطاب أنه قال: يا رسول الله إني وأدت في الجاهلية.
فقال: أعتق عن كل موؤود رقبة وذلك أن العرب في الجاهلية كانت تحفر تحت الحامل إذا ضربها الطلق حفيرة يسقط فيها ولدها إذا وضعته، فإن كان ذكرا أخرجوه منها وإن كان أنثى تركت في حفرتها وطم التراب عليها حتى تموت، وهذا قتل عمد، وقد أوجبت فيه الكفارة.
البيان في مذهب الإمام الشافعي (11/ 623)
المؤلف: أبو الحسين يحيى بن أبي الخير بن سالم العمراني اليمني الشافعي (المتوفى: 558هـ)
وروي: «أن عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وأرضاه قال: يا رسول الله، إني وأدت في الجاهلية؟ فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أعتق بكل موءودة رقبة» و (الموءودة) : البنت المقتولة عندما تولد، كان أهل الجاهلية يفعلون ذلك مخافة العار والفقر.
البيان في مذهب الإمام الشافعي (11/ 626)
وروي: «أن عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وأرضاه قال: يا رسول الله، إني وأدت في الجاهلية؟ فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أعتق بكل موؤدة رقبة» . وهذا نص في إيجاب الكفارة على الكافر
المجموع شرح المهذب (19/ 187)
المؤلف: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
وروى أنع عمر رضي الله عنه قال، يا رسول الله انى وأدت في الجاهلية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعتق بكل موءودة رقبة.
والموءودة البنت المقتولة عندما تولد، كان أهل الجاهلية يفعلون ذلك مخافة العار والفقر، ولانه حيوان يضمن بالكفارة إذا قتل خطأ فوجب أن يضمن بالكفارة إذا قتل عمدا كالصيد وعكسه المرتد، فإن قتل نساء أهل الحرب وذراريهم لم تجب عليه الكفارة، لان قتلهم انما حرم لحق المسلمين لا لحق الله، فلم تجب به الكفارة، كما لو ذبح بهيمة غيره بغير اذنه.
اختلاف الدارين وآثاره في أحكام الشريعة الإسلامية (2/ 93)
المؤلف : عبد العزيز بن مبروك الأحمدي
الناشر : عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية (أصل الكتاب رسالة دكتوراة)
ب - دليلهم من السنة:
بما روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله إني وأدت في الجاهلية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أعتق بكل موؤدة رقبة".4
فالحديث يدل دلالة واضحة على وجوب الكفارة على الكافر.5
__________
4 تكملة المجموع شرح المهذب للمطيعي 17/514 وبحثت عنه حسب استطاعتي فلم أجده في كتب السنن المعروفة.
5 انظر: المجموع شرح المهذب 17/515.